一甲子一轮回 —— 戊戌杂记

别妄想泡我
940次浏览
2021年02月10日 09:15
最佳经验
本文由作者推荐

-

2021年2月10日发(作者:芙蓉哥哥)


一甲子一轮回



——



戊戌杂记








1





戊戌年 了,甲子一轮回,倏忽六十年。说起来中


国传统的旧历纪年比西元纪年法更有道理。西元 数字纪年是


一种线性的累加,也许更直观,更好把握和追溯。而中国传

< br>统纪年,


尽管总在重复,


不利于计算,

< br>却可能更加暗合生命、


自然万物的规律和法则。






从甲子 始,六十年一轮回,这


世界不外如是。


干支纪年——应该是纪时 ,


因为还纪月、


日、


时辰。纪月,从正 月寅月始,纪时,从夜半子时开始,依此


类推。天干十,甲乙丙丁午己庚辛壬癸,地支十 二,子丑寅


卯辰巳午未申酉戌亥,相错搭配,形成特殊的纪时方法。史

< br>料记载遥远的三代以前就已经存在这种纪时法。据说,干支


被赋予了宇宙生命神秘 的密码,携有阴阳五行的自然属性。


比如天干:甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸 水;地


支:


申酉金,


寅卯木,


子亥水,


巳午火,


丑辰未戌土。






果细分天干,东方,甲为栋梁之木,乙为花果之木;南方,


丙为太阳之火,丁为灯烛之火;中央,戊为城墙之土,己为


田园之土;西方,庚为斧钺 之金,辛为首饰之金;北方,壬


为江河之水,


癸为雨露之水。< /p>


地支:


北方子


(



)


属阳水,



(



)


属阴水;东方,寅

< p>
(



)


属阳木,卯


(



)


属阴木;南方 ,巳


(



)


属 阴火,



(



)


属阳火;


西方,


< br>(



)


属阳金,



(



)

属阴金;


中央,



(



)



(

< br>犬


)


属阳土,



(



).


< br>(



)


属阴土。


等等。







代大能创造天干地支,纪时也许只 是其附带的功能,更重要


的我们不可知,或者是迷信,或者更加神秘而奇妙,比如应


用于天文、风水、命理、预测、和中医,记录四季变化生命


万物和自 然社会的盛衰规律。


遥想远古,


三皇五帝,

神龙氏、


伏羲氏、轩辕氏,多么渺远不可思议。不可知,或者正因为


不可知,才有无限可能,令人遐想。






戊戌年,应该是一


个平凡的年么?六十年重复一回。


戊、


戌皆属土属阳,


属土,


难道这是一个厚重之年或承载多事之年?属火,这是一个 阳


盛之年或者亢奋之年,或者缺水乃至欠缺谦下、柔德以及变


化 包容之年?仰望苍穹,


深夜冥思,


莫可知之。

< br>2










起上一个戊戌年,


公元一千九百五十八年 ,


新中国才刚八年,


当然,那一年是有一些事情可叙,比如志愿 军全部从朝鲜撤


出,解放军炮轰金门开始,毛泽东宣布“我们也要搞人造卫


星”


,赫鲁晓夫继任苏共首脑,等等。但这一年人们印象最

< br>深的是全民大跃进运动。那真是一个亢奋的年代,集体亢奋


或集体无意识。人类历 史上常常可以看见这样的场景,茫茫


一望无际的草原,孤独的牧羊人和茫然的羊群。






我想起


这样的词语:群体迷思和乌合之众。






大鸣大 放大跃进,


那时这个国度,群情激昂。用领袖的境界一言以蔽之:和尚

< br>打伞无法无天。有一首豪言壮语尽可以描述当年情景:天上


没有玉皇,地下没有龙 王,我就是玉皇,我就是龙王,喝令


三山五岳,开道,我来了!我来了,多么气壮山河, 这世界


舍俺其谁欤?什么人间奇迹不可以创造出来?






那时候 ,


三反五反刚刚过去,那些坏人,这个时代和社会的敌人,地


富 反坏右等等,业已被革命和正义之铁帚扫进了历史的垃圾


堆。那一年政治上的关键词是不 断革命。还有向党交心,知


识界开展了轰轰烈烈的交心运动。思想文化要兴无灭资,要< /p>


循着共产主义方向开展大跃进;那时共产主义早已经在路


上,在我 老家的鄂西山区,它已经到了巴东,可能正欲泊舟


登岸。经济上,农业屡放卫星,人有多 大胆地有多大产,亩


产万斤十万斤不在话下;


工业拼搏赶超赶英 超美,


大炼钢铁,


单位院子里可以起高炉。

四海翻腾云水怒,


五洲震荡风雷疾,


这是一个激情燃烧的岁 月,这是一个寰球同此凉热的时代。


然而,东风浩荡红旗招展,一片红色海洋之下,危机 已经潜


伏,灾难正在临近。所谓三年自然灾害,至今仍遮遮掩掩不


敢定论:天灾抑或人祸?






无论如何,无论激情或热血,


或是荒 唐和闹剧,那个年代,难以忘怀。


3





再往前的戊


戌年,一千八百九十八年,清光绪二十四年。这一年,严复


译《天演论》出版,京师大 学堂开办,居里夫妇先后发现了


新的元素钋和镭,美国与西班牙宣战,夏威夷并入美利坚 ,


还有远在欧洲的大作家左拉写“我的控诉”获刑,以及一些


搅 动半个世纪风云影响后世的人物出生:周恩来、彭德怀、


刘少奇、康生、陈诚、汤恩伯等 。








而那一年最大的国事是,六月十一 日光绪帝颁布《明


定国是诏》


,上谕说:


“数年以来,中外臣工,讲求时务,多


主变法自强。迩者诏书数下,如开特科,裁冗兵 ,改武科制


度,立大小学堂,皆经再三审定,筹之至熟,甫议施行。惟

< br>是风气尚未大开,论说莫衷一是,或托于老成忧国,以为旧


章必应墨守,新法必当 摈除,众喙哓哓,空言无补。试问今


日时局如此,国势如此,若仍以不练之兵,有限之饷 ,士无


实学,工无良师,强弱相形,贫富悬绝,岂真能制梃以挞坚


甲利兵乎


?


朕惟国是不定,则号令不行,极其流弊,必至门


户纷争,互相水火,徒蹈宋明积习,于时政毫无裨益。即以


中国 大经大法而论,五帝三王不相沿袭,譬之冬裘夏葛,势


不两存。用特明白宣示,嗣后中外 大小诸臣,自王公以及士


庶,


各宜努力向上,

< br>发愤为雄,


以圣贤义理之学,


植其根本,


又须博采西学之切于时务者,


实力讲求,


以救空疏迂谬 之弊。


专心致志,精益求精,毋徒袭其皮毛,毋竞腾其口说,总期


化无用为有用,以成通经济变之才。京师大学堂为各行省之


倡,尤就首先举办。着军机 大臣、总理各国事务大臣会同妥


速谇奏,所以翰林院编检、各部院司员、各门侍卫、候补 候


选道府州县以下各官、大员子弟、八旗世职、各武职后裔,


其 愿入学堂者,均准入学肄习,以期人才辈出,共济时艰,


不得敷衍因循,徇私援引,致负 朝廷谆谆告诫之意。将此通


谕之。


”上谕一下,自此百日维新拉 开帷幕。






然后,没


有然后。三个月后的那个秋 天,被后人视为英雄的戊戌六君


子,谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀,被 当


局以乱臣贼子罪名弃置菜市口,变法领袖康有为、梁启超逃


亡 日本,光绪帝囚禁瀛台。戊戌变法百日维新,中国式的启


蒙运动以悲剧落幕。

< p>





然而,我们今日很书生气轻易的说


古论今的时候,殊不知历史的重重迷雾之中, 事情从来都不


是,是非黑白如此简单。维新变法,皇权永固,光绪慈禧们


的目的应该一致。变法诸人的心思恐就难以琢磨了,有的人


可能是真心致君舜尧 ;有的人则想“虚君立宪”


,让皇权为


象征成橡皮图章;还有人 更为激进,


“围园杀后”想除掉慈


禧,当然还有更加革命的,直 接要驱除鞑虏。谭嗣同临刑前


大呼:


“有心杀贼,无力回天,死 得其所,快哉快哉!


”他所


说的贼,不问而知。





站在慈禧的角度,她要诛杀帝党自


然有其道理,政治斗争你死我活,正义与否,从来 都是用以


忽悠庶民百姓的。帝党也好后党也罢,其实我并没有太坚定

的立场,老鸦与猪,我只是希望他们不要那么黑,希望谁对


这个民族这历史稍有向好 的作用。






历史不能假设,尽管


我们可以想象, 如果改良成功,中国可能君主立宪,也许没


有之后的的军阀混战,诸如此类等等。不管怎 样,斗争的结


果是以慈禧为核心的保守的利益集团取得了阶段性的胜利。


但事实也是,只能是阶段性的胜利,这个颟顸昏庸的古老帝


国,步履蹒跚走到如 今,委实已经日暮途穷,所谓日薄西山


气息奄奄。那个利益集团的成员,自然不会少了昏 庸短见,

-


-


-


-


-


-


-


-