以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗-最新资料

玛丽莲梦兔
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2021年02月10日 09:58
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2021年2月10日发(作者:公安执法资格考试)


以文字为诗


,


以议论为诗


,


以才学为诗





宋代是一个诗、


文、


词都高度繁荣的时代,


但与文、


词相比,


文人作诗不仅更为普遍、


数量更多,


而且以“无意不 可入”的态


度,


造成了诗的更为广阔的涵量与更为丰富的内容。


宋诗的艺术


风貌尤为突出,


最鲜明地与 处于诗歌鼎盛期的唐代之作形成对比


和参照。清人吴之振在《宋诗钞序》中就曾这样阐明 两者之间的


关系:“宋人之诗,变化于唐,而出其所得,皮毛尽落,精神犹


存”。而五十年前,缪彦威先生在《论宋诗》中也已经扼要地指


出宋人“变唐 人之所己能,


而发唐人之所未发”。


虽然自宋迄清,

< p>
抑宋的声音一直不绝于耳,


但今天,


我们谁也无法 否认这样一个


事实:


宋诗确以其独特的美学价值和社会价值,< /p>


与唐诗一同构成


了中国五七言古今体诗史上的并峙双峰。





那么,


与唐诗相比,


宋诗到底有哪些特色和风韵呢?要回答

< br>这个问题,我们还得先来看看唐诗最鲜明最为人称道的风格特


点,


这样才有便于形成二者之间的对比,


我们也可以更清晰地感

受宋诗焕发的独特光芒。





我们读唐人诗作,


会觉得它们处处洋溢着饱满、


炽热的感情:


有令人鼓舞的雄壮,


如盛唐诗歌的一大奇 景――边塞诗;


有令人


凄怆的哀艳,如数量众多的闺怨诗;有令 人低徊的缠绵,如晚唐


以李商隐、温庭筠为代表的深婉绮艳诗风;有令人痛苦的感伤,< /p>


如杜甫、


白居易等忧国忧民的社会派作风……这些流露在外的充< /p>


沛情感具有极大的感染力,


读者很容易便淹没在诗人掀起的情感< /p>


波澜下。然而,这种强烈的抒情性在宋诗里面则似乎很难找到。


宋 代诗人们往往并不放纵自己的情感,


他们善以一副清醒的面孔


和 老成的姿态,或工稳、冲淡地描写山水风物,或冷静地向你阐


发自己的政治见解与人生感 悟。


这种理性化、


议论化的基本特征


在 经过欧阳修、梅尧臣等人的构建后,又被苏轼、黄庭坚、陈师


道诸人推向极致并加以规范 ,因为他们的作品强调心灵的自守、


主体意识的高扬和精神世界的扩张。虽然在南宋出现 了心灵开


放、向现实世界回归的倾向,但这主要来源于当时的政治形势,


家国之恨迫使诗人迸发出强烈的爱国情感,


从而创作出大量慷慨


激昂的诗篇。中兴三才子范成大、杨万里、陆游,江湖诗人中的


戴复古、刘克庄 以及晚宋将领文天祥、汪元亮等,他们的诗歌均


带有了沉郁苍凉的爱国主义情感基调。< /p>


至于南宋后期以姜夔为代


表的一部分江湖诗人、

< br>四灵诗人,


他们的作品大多反映了对现实


的消极态度,< /p>


对“宋调”的重构并不成功。


再加上他们师从晚唐,


要求以清新刻露之辞写野逸清瘦之趣,


不似唐人一味铺洒豪迈意


气,情辞丰腴,也凸显了宋诗气骨瘦劲之美。





既然上文已经提到了宋诗的基本特征――议论化、理性化。< /p>


接下来我们将着力解读。钱钟书先生《谈艺录


?

< br>诗分唐宋》中就


说道:


“宋诗多以筋骨思理见胜。


”宋初文坛继承了五代以来的


浮靡文风,形成了西昆诗派,他们写出来 的诗词藻华丽,却内容


空洞乏味。


直到欧阳修领导的诗文革新运 动期间,


诗人们为了摆


脱晚唐的柔弱诗风,

矫正西昆体的浮靡,


非常注重诗歌的思想内


容,不知不觉把 “文以载道”的作文理念也融入到诗歌创作中,


因此常在诗歌作品中发表议论

< p>
,


一些长诗则更多地承载了议论纵


横、反复述说的 功能。当然,文学是一个时期政治、经济在思想


领域里的体现,


宋诗这一特色的形成终究是宋代独特的政治、



会坏境所决定的 。其一,宋朝是一个充满内忧外患的时代,在北


宋时期,


政治改 革和随之出现的朋党之争搅得政局动荡不安,



些一直是知识分 子关心的主要问题。终南宋之世,主战和主和,


又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。< /p>


其二,


宋代科举考试偏重


策论,知识分子 一举成名后往往平步青云,集文人、学者、政客


于一身,由于与朝廷的向心心理往往自觉 地与政治保持一致,


“开口揽时事


?o


论议争煌煌”,这成了这批人的共同特征。不


妨来看一下以下资料:




王禹,官至右拾遗,左思谏;





欧阳修,官至观文殿学士,晋太子少师;





王安石,官至翰林学士兼侍读;





黄庭坚,官至秘书丞兼国史修编官;





陆游,官至宝章阁侍制;





范成大,官至参知政事,资政殿学士;





杨万里,官至宝谟殿学士。





此外寇准、陈与义、曾畿、范仲淹等等大诗人都是权高位重< /p>


的官僚。


再加上宋代理学的渗透和道统的高悬,

< br>他们的诗歌因而


具有了鲜明的政论性。


如王禹的长篇诗歌 ,


叙写自己生平事迹与


怀抱,能挥洒自如,畅所欲言,已开宋诗 议论化风气。林逋盛赞


他:


“纵横吾宋是黄州。


”王安石的诗则是充满这种政论色彩的


典型。


他的一部 分诗篇表现出对人民的同情,


对社会前途的忧虑。


如《河北民》 ,诗歌开门见山点题,接着逐层析述河北民众之苦


况及三条根源,接着施以气氛渲染,最 后古今对比,字里行间透


露出诗人对社会现实的严重关注,


对人 民苦难的深切同情,


对朝


廷无能的强烈不满;

< br>另一部分诗表达了对北宋统治者在辽和西夏


的威胁面前麻痹苟安的不满,如《阴山 画虎图》,从阴山健儿的


射虎,


联想到古代将士们曾在这里击败 过入侵的敌人,


使边疆平


静无事,


对比 当时“胡天朔漠杀气高”的形势,


批判北宋统治者


的不修边幅,


变现他对国家前途的深忧;


还有相当一部分咏史或


怀古的诗篇,


也大都寄托了他远大的政治抱负和批判精神,

< br>如


《明


妃曲》



一扫历代诗人写王昭君留恋君恩、


怨而不怒的传统见解,


只从侧面落笔,


勾画了古今艳传的绝代佳人的形象,


以及她独 去


异域、怀念故国的凄苦无告的心情,更深刻的是,诗人在结韵里


道出了在阶级社会中普遍存在的受压迫、


被蹂躏的社会现实,



时流露了他怀才不遇的心情。





当然,宋诗的议论化固然有对政治社会问题的看法和见解,< /p>


但更多地表现在随着哲理思辨能力广泛深入发展的宋诗理性化


进程 之中,理趣则是这一进程的明显表现,它强调说理、叙事、


状物自然和谐、鲜明生动,具 有强烈的感染力,能感发读者的审


美情趣。


这形成了宋诗又一处 独特的魅力。


虽它主要体现在王安



? p


苏轼及其追随者黄庭坚


?p


陈师道之 手,但几乎每一个宋代


诗人都有那么几句拿得出手的理趣诗。请看





秦观的《三月晦日偶题》:





节物相催各自新,痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨,夏木< /p>


阴阴正可人。





陈与义的《襄邑道中》:





飞花两岸照船红,百里榆堤半日风 。卧看满天云不动,不知


云与我俱东。





赵师秀的《数日》:





数日秋风欺病夫,尽吹黄叶下庭芜。林疏放得遥山出,又被< /p>


云遮一半无。





卢梅坡的《雪梅》:





梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章 。梅须逊雪三分白,雪却


输梅一段香。





以上诗例,没有一首不写得活泼有 趣。诗人善于欣赏景物,


纵深地领略自然界的情趣,


用语又都十 分精到,


让人读来不禁要


回味无穷。


这 些都是从宋代广阔的诗海中随意拾捡来的诗篇,



下来,


我们再来看一场著名的“琴声之辩”,


领略一下大师级别


的人物他们是如何表达理趣的。关于琴声的来源,众说纷纭,有


人说“琴声在 琴上”,也有人说“琴声在弹琴人的手指头上”,


苏轼却不赞成这两种说法。为此作了一 首题为《琴诗》的七言诗

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