借景抒情的诗句
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篇一：借景抒情诗
借景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在
诗中不是直接抒发感情，
而是移情于物，
融情于景，将
自己的感情转移到景物上去，使景物
带上感情色彩。
诗人带着有
情之眼去观察景物，
以有情之笔去描写景物，
使感情附着于景物
，
景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。
借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，
情丰意密，
深切动人。
山水田园
诗派的代表人物
是王维、孟浩然、陈子昂
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运
开创的山水诗而独树一帜，
使山水田园诗成就达到高峰，
在中国
诗歌史上具有重要的地位。
王维其他方面也有佳作。
有
的反映军旅和边塞生活，
有的表现侠义，
有的揭
露时弊。
一些赠别亲友和写日常生活的小诗，
如《送元二使安西
》
、
《相思》
、
《九月九日忆山东兄弟》
、
《送沈子福归江东》等，古今传诵
。
这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的
绝句
相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句
，
多不
足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在
唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华
丽，
或澄净秀雅，
为明七子师法。
七古形式整饬，
气势流荡。
散文清幽隽永，
极富诗情画意，
如《山中与裴
秀才迪书》
。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”
、
“诗佛”美称。对后
人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一
种其他诗人所难以企及的静
美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动
象，是那样的清净与静谧，禅
韵盎然，如：
“人闲桂花落，夜静
春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。
”
（
《鸟鸣磵》
）
“飒飒秋
雨中，浅浅石
榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
”
（
《栾家濑》
）以及名句“明月松间照，清泉
石上流”
（
《山居秋暝》
）等，往往荡涤读者之胸襟，给人
以恬澹宁和的无尽遐思。
2
、孟浩然
唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自
适。曾隐居鹿门山。
40
岁游京师，应
进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊
甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山
水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。
孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，
题材不宽，
多写山水田园和隐逸、行旅等内容。
虽不无愤
世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，
但在
艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田
园山水诗派之先声。孟
诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙
自得之趣。如《秋登万山
寄张五》
、
《
过故人庄》
、
《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，
意境清旷。孟诗以
清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》
“气蒸
云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力
浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，
孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。
现通行的《孟浩然集》收诗
263
首，但窜有别人作品。
“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合
，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到
重阳日，还来就菊花。
< br>”
。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁
静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”
（闻
一多
《孟浩然》
）
，
但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴
的生活
美。
孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。
诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，
名
利得
失全部忘掉了，
甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。
思绪终于舒展了，
甚至
诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里
显示了它的征服力。
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”这四句诗是孟浩然艺术境界和精
神境界俱臻化
境之作。
“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督
担荷人类罪恶之意”
，
孟浩然这两句诗里面也有一
种极大极深的感情蕴涵着。
“他的情与万物
的情有一种共鸣”<
/p>
，有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最
< br>大的风流。
这是最自然的诗篇，
是天籁。
孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界
化到了天地境界，由我达到了
无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来
平淡
:
平淡不同于平庸与淡而无味，
是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情
味的，所以说往往平淡
而有思致。正如王安石所说：看似平淡最奇崛，成如容易却艰辛。
平淡首推陶渊明，能够把诗写到平淡的人不多，李煜的词绝对
不是平淡，相反，带有一种
强烈的感发的力量。
陈子昂：
（
661
—
702
）
，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人
。世为豪族，少以侠
知名。后入
长安游太学。文明初进士及第，拜麟台正字。从征西域，至张掖而返。后转右
拾遗。又随军
东征契丹，
参谋军事。
返
京后，
仍为右拾遗。
谏议多不合，
因解
官还乡。
为县令诬陷，
入狱，
被迫害致
死。其为诗力主恢复汉魏风骨，一变初唐浮靡诗风，或讽谏朝政，或感怀身世，落
地作金
石声。他是唐代诗歌革新的先驱。
诗歌以山水田园为描写对象，
起于机北朝时代晋宋之交的陶渊明与谢灵运，
陶诗多咏田园，
谢诗模范山水，
各有突出成就，
对后世诗歌创作都有很大影响。唐朝开国之后，由于政治统
一，政府
奖励生产，生产力发展很快，几十年间，社会经济繁荣，出现了“贞观之治”的局
面，<
/p>
给一些知识分子，
造成了饱览山川田园风光的悠闲的物质生活条件
。
随着社会物质财富
的积累，人们思想活跃，许多知识分子为国
建功立业之心很强，他们四海游学，广泛交际，
遍览祖国名胜山水。
于是，
以山水田园为描写对象的诗作也随之兴盛起来，<
/p>
诗人们以歌赞祖国山川壮丽抒发壮志
豪情，
以描写田园闲适静美表现社会和平安定。
由于唐代取士较为重视声名，
一部分直接求
仕困难的知识分子往往由隐而仕，走所谓的“终南捷径”
。他们在隐居生活中，常常临水登
山抒怀寄傲，游园写景乐隐怡闲。又加
之唐初佛道盛行，
文人们或隐遁山水虔诚向佛，
或游
历山川求仙访道，
有更多机会接触自然，
因而在盛
唐时代产生了大量的山水田园诗篇，
并形
成一个影响很大的山水
田园诗派。代表诗人是王维、孟浩然，还有储光羲、常建、祖咏、裴
迪等人。中国古代文
学
篇二：借景抒情诗
一、春夜洛城闻笛
李白
谁家
玉笛暗飞声？散入东风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
注释：
（
1
）
、这首诗写于开元二十年
(732)
春天，诗人是时客居洛阳。
（
2
）
、汉代横吹曲
中有《折杨柳》曲。
这首诗表达了什么感情？你是如何看出来的
?
二、瑶瑟怨①
(
唐
)
温庭筠
冰簟银床梦不成②，碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去
③，十二楼中月自明。
[
注释
]
①这是写女子别离悲怨的诗。②冰簟：喻
竹席之凉。③潇湘：水名，在今湖南省内。
1
、古人对此诗这样评说：通篇布景，只“”三字露怨意。
2
、诗中“梦不成”之后所见
的是什么
?
所闻的是什么
?
所感的又是什么
?
三、月夜①
(
唐
)
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
[
注释
]<
/p>
①诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。
1
、从视角看，诗的前二句是写
，寥廓天宇，月色空明；后二句是写俯视，
，
。
2
、诗歌构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣，请举
例说明。
3
、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色，其中第二联中的“随”
“入”两字用得好，
历来被人称道。请简要分析“随”字好在何处。
答：
四、鸟鸣涧王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（
1
）
、王维的山水诗多以画入诗，这首诗描写
了、
、
、等
景物，通过衬托的手法，突出了山涧的
。
2
、
“人闲桂花落”中的“闲”字很有表现力，历来为人称道，你认为
好在哪里
?
五、春夜别友人①
(
唐
)
陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟
②，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠
洛阳道，此会在何年。
[
注释
]
< br>：①这是一首送别诗。②琴瑟：指朋友宴会之乐，借用丝弦
乐器演奏时音韵协调来
比拟情意深厚的意思。
(1)
首联描绘了一个别宴将尽、
朋友即将分手的场景，
< br>其中
“吐”
字写出了友人怎样的心情
?
(2)
试分析颈联“明月隐
高树，长河没晓天”的表达效果。
六、宿王昌龄隐居①
（唐）常建
清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢
时去②，西山鸾鹤群③。
[
注释
]
①这是一首写山水的隐逸诗。②谢时：辞去世俗累。③鸾
鹤：古
常指仙人的禽鸟。群：与
??
为伍。
⑴作者用“
”为喻，点明了王昌龄隐逸者的身份。⑵题目中的“宿”与诗
中的“宿”意
思一样吗？请作简单分析。
⑶有人认为“茅亭宿花影，药院滋苔纹”一联可见作者炼字功
夫之深，请你选择其中一组
词语作分析。
七、溪居①
(
唐
)
柳宗元
久为簪组累②，幸此南夷谪③。闲依农圃邻，偶似山林客
。晓耕翻露草，夜榜响溪石④。
来往不逢人，长歌楚天碧⑤。
[
注释
]
①这首诗是柳宗元贬官永州居处
冉溪之畔时的作品。②
簪组：这里
是做官的意思。③南夷：这里指当时南方的少数民族地区。④夜榜：夜航。⑤楚天：永州
古属楚地。
1
、作者居处冉溪之畔的原因是：
“。
”
2
、
清朝沈德潜评说柳宗元虽连遭厄运被贬“困厄之境”
，但是仍旧抒发“清夷淡泊之音”<
/p>
。
此诗“不怨而怨，怨而不怨”
，一个“
”字隐含作者对待贬官的牢骚之意。
篇三：有关借景抒情的句子
好段——烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句【一】
有人面对困难，不思进取，屈服于恶劣环境，他们也许会拥有
暂时的舒适与安宁，却是以
个性为代价换来的自也有人选择逃避，
他们躲在自己狭小的空间以逃避困境，
他们也许会拥
有一生的
平静，却不曾飞扬个性，但在这社会中，必然还有一类人的存在，他们不甘平庸，
不愿趋
炎附势，
于是他们努力改变着周围恶劣的环境，
并最终使整个环
境因自己的个性而充
满魅力。
假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴，假如我是树苗，我无能遗忘那滋养我的土地，
假如我是江河，
那雪域高原便成为我记忆中的烙印，假如
??
无论我是什么，无论我是以什么
方式存在，<
/p>
我可以忘记周围的一切，
甚至可以抛弃自己，
但有一样东西是不可泯灭的——那
就是回报。
冬，乘着秋风而来，它没有春的姹紫嫣红，没有夏的丰富美丽
，更没有秋的硕果累累。一
提起冬，不少人立刻想起它的寒冷萧条，枯术残草。其实不然
，冬的个性就在于此。
大多
数的树根
和花根都不美丽，
而大多数的花却光彩夺目，
美丽照人。
正因为这些并不美丽的树
根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹
的国色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪红
艳
??
世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实我们人也一样，外表只是一种装潢，
而真正表现自己的是伸出的美丽。
有一个人是能够独立存在于这个世界上的，没有一件事是完全脱离全社会而成功的，在这
样一个发展如此迅速的信息社会里，我们要更加认识合作的重要性。
音符如一个个的小天使，带着一丝微笑，带着一丝调皮，从我
的指间轻轻溜出，连缀成彩
虹般美丽的乐章。音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，
把弹
奏者的心情，借着圆润的乐曲
，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的音符仿佛充满着花香的气
味。我全身的细胞如饮了甜甜
的花酒，醉倒在音符的怀抱里了。
我渴望拥有教师那颗绿色的心，浸染着春天的颜色，生机勃勃，希望无限
e
我盼望拥有教
师那颗属于春天的心，在这颗心中，
生
长着一棵棵枝繁叶茂，
蓬勃向上的大树；我希望拥有
教师那颗再
现春天的心，
有明媚的阳光，
也有飘逸的雾霄，
有吐绿的新芽，
也有绽放的花蕾，
有怡人的和风，
也有连绵的细雨。
因为这个梦想，
我的花季
便永远沉醉在阳光灿烂的日子里
??
冬，孕育着春而不争春，当春天到来的时候，她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水，无私
地灌溉着贪婪吮吸的幼苗。
等到到处繁花似锦，
生机勃勃，<
/p>
等到我们听到树木拔节的声晌时，
她完成了一年的历史使命，带着
春的谢意悄归天国，等待着明年的降临。
< br>我捧着那颗充满希望的草戒指，看着他慢慢地消失在我的视线中。我微笑着坐了下来，才
< br>发现身后的那片草地，绿得那么生机勃勃。
赞美是希望，
赞美是动力。
没有希望的目标犹如
熄灭的灯塔，
没有动力的行程困难重重。
把
微笑带给生活，
有如阳光普照大地的粲然，清风抚摸树林
的温暖，
夕阳燃烧天堂的炽热，浪
花冲刷礁石的激情
??
它总像人们寒冷时的一轮太阳，酷热时的
一阵清风，饥饿时的一顿佳肴，干涸时的一场甘
霖
??
在人们需要的时候翩翩降临。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢，人生的掌声，犹如阳光雨露，滋润
着每一叶花瓣。
恩赐是一片照射在冬日的阳光，
使饥
寒交迫的人感到人间的温暖，
而掌声比
恩赐更重要，
精神的鼓励激励着每一个孤独无助的人。
篇二：
古
诗借景抒情中的景古诗借景
抒情中的景、情关系
●景、情反衬
情、
景反衬是指在诗词中情和景的关
系保持反对应，
用美好的景物来抒写内心的悲苦之情，
而用令人
感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情。
●以哀景写乐（豪）情
“以哀景写乐”
，无论是诗或曲，都较为少见。这大约是因为，旧时代的文
人“不如意事常
八九”
，一遇哀景，则感慨系之，所以悲秋之作
甚多；情绪高昂的稀有。过多也就未免令人
厌腻，乃至形成滥调。因此，
“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”
。
《江汉》杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。古来有老马，不必取长途。
“片云”
“孤月”
< br>意境凄凉，
流露出作者孤独、
苦无知音的烦闷；
“落日”
“秋风”
意境雄壮、
< br>开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。
“片云”
“孤月”既为实景，也有寓
意，月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的；
“片云”在
空中飘荡
，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中；
“落日”
比喻自己黄昏晚年，
“秋风”则是眼
前实景，与上句“
落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造出一种天高地远、孤月
独照的冷清意境
。落日、秋风是一种凄凉的感觉，但却比喻了诗人正处暮年，并以“老马”