中国古代近代经典文学著作与作者简介

温柔似野鬼°
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2021年02月10日 22:08
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2021年2月10日发(作者:悟空传电影)


吴承恩



明代字汝忠,号射阳山人



《西游记》



罗贯中



元末明初名本,字贯中,号湖海散人



《三国演义》



施耐庵



元末民初本名彦端,祖籍:江苏兴化



《水浒传》



曹雪芹清代小说家,著名 文学家。名沾(音


zhān),字梦阮,号雪


芹,又号芹溪、芹 圃《红楼梦》



元代


关汉卿

< p>



儒林外史



是由


清代


小说家


吴敬梓


创作的章回体


长篇


小说


。全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作)



约四十万字,


描写了近两百个人物。


小说假托


明代



实际反映的是康


乾时期


科举制度


下读书人的功名和生活。


作者对生活在封建末世和



举制度


下 的封建文人群像的成功塑造,


以及对吃人的科举、


礼教和腐


败事态的生动描绘,


使小说成为中国古代


讽 刺文学


的典范,


也使作者


吴敬梓


成为中国文学史上


批判现实主义


的杰出作家之 一。




《窦娥冤》全称《感天动地窦 娥冤》


,是元朝


关汉卿


的杂剧代表作,


悲剧剧情取材自“


东海孝妇


”的民间故 事。




王实甫


的《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》


。它的曲词华艳优美,


富于诗的意境,


可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。


是我 国古典


戏剧


的现实主义杰作,


对后来以


爱情


为题材的小说、


戏剧创作影响很< /p>


大。



明代


汤显 祖



《牡丹亭》


全名

< br>《


牡丹亭还魂记



< p>



紫钗记


< p>




郸记


》和《


南柯记


》合称“


玉茗 堂四梦


”。剧中歌颂了青年男女大胆


1


/


19


追求自由爱情,坚决反对封 建礼教的精神,揭露、批判了程(程頣、


程颢


)朱(

< p>
朱熹



理学


“存天理、灭 人欲”的虚伪和残酷,形成了反


封建社会


没落时期思想、文化专 制的一次冲击。


《牡丹亭》是明代大


曲家


汤显祖


的代表作。


明代话本小说


《杜 丽娘慕色还魂》



《牡丹亭》


提供了基 本情节。




清代

< br>孔尚任



《桃花扇》


是清初作家 孔尚任经十余年苦心创作,


三易


其稿写出的一部传奇剧本,


历来受到读者的好评。


近代戏剧家欧阳予


倩 对《桃花扇》情有独钟,曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过


这一题材。

< p>
剧情以明代才子侯方域来江南创


“复社”


邂逅秦淮 歌妓李


香君,


两人陷入爱河并赠题诗扇为主线,


揭露了魏忠贤的亲信阮大铖


陷害侯方域,


并强将李香君 许配他人,


李不从而撞头欲自尽血溅诗扇,


侯方域的朋友


杨龙友


利用血点在扇中画出一树桃花……




李宝嘉



《 官场现形记》


晚清作家


李伯元


著,


是我国第一部在报刊上


连载、


直面社会而取 得轰动效应的长篇


章回小说



也是


谴责小说


的代


表作,


首开近代小说批判社会现实的风气。



60

< br>回,


结构安排与



< p>
林外史


》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚


清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、


黑 暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有


知县典吏、

< p>
管带佐杂,


他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,


构成


一幅清末官僚的百丑图。



2


/


19



吴沃尧


的《二十年目睹之怪现状》,


吴趼人

著,是一部带有自传性


质的作品,


晚清四大谴责小说


之一。


以主人公的经历为主要线索,



他为父亲奔丧开始,到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的


遭 遇和见闻。


描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、


道 德


面貌、


社会风尚以及世态人情,


揭露 了晚清社会和封建制度行将灭亡、


无可挽救的历史命运。


< /p>


刘鹗


的《老残游记》清末中篇小说,是


刘 鹗


的代表作,流传甚广,被


鲁迅先生评为晚清四大“

< p>
谴责小说


”之一,翻译成多国文字,在国内


外影响 巨大,


被联合国教科文组织认定为世界文学名著。


小说以一位< /p>


走方


郎中


老残的游历为主线,

< p>
对社会矛盾开掘很深,


尤其是他在书中


敢于直斥清 官误国,


清官害民,


指出有时清官的昏庸并不比贪官好多


少。这一点对清廷


官场


的批判是切中时弊、独 具慧眼的。




曾朴的《孽海花》《 孽海花》,


晚清四大谴责小说


之一。清朝


曾朴


著,初版署名为“爱自由者发起,东亚病夫编述”。作者以状元郎金


雯青(影射


洪钧


)与名妓傅彩云(影射


赵彩云


)的婚姻生活故事为情


节主线,将

< p>
30


年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事,加以

< br>剪裁提炼,熔铸成篇。《孽海花》所表现的


30


年历史内 容,亦即




中期至

< br>光绪


后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史。



负暄絮



》说:“近来新撰小说,风起云涌 ,无虑千百种,固自不乏佳构。


而才情纵逸,寓意深远者,以《孽海花》为巨擘。”


鲁迅



中国小说


史 略


》称其“结构工巧,文采斐然”。



3


/


19


都是揭露当时社会黑暗的谴责小说






《诗经 》


是中国最早的诗歌总集,


收入自


西周


初年至春秋中叶大约五


百多年的诗歌(前


11


世纪至前


6


世纪)。另外还有< /p>


6


篇有题目无内


容,即有目无辞,称为笙 诗,又称《诗三百》。先秦称为《诗》,或


取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为


儒家经典


,始称《诗经》,并


沿用至今。


汉朝毛亨、


毛苌曾注释


《诗经》

< p>


因此又称


《毛诗》


。< /p>


《诗


经》中的诗的作者,绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域 ,主要


是黄河流域,西起


陕西



甘肃


东部,北到


河北


西南,东至


山东


,南及


江汉

< p>
流域。诗同乐不能分。



《离骚》


是战国时期著名诗人


屈原


的代表作,



中国古代诗歌


史上最


长的一 首


浪漫主义


的政治抒情诗。


诗人


从自叙身世、


品德、


理想写起,


抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,


斥责了楚王昏庸、


群小猖獗与朝


政日非,表现了诗人坚持“


美政




理想,抨击黑暗现实,不与邪恶

< br>势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情



《九歌 》是《


楚辞


》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称,


战国


楚人


屈原


据民间 祭神乐歌改作或加工而成。


共十一篇:



东皇太一




云中君


》、



湘君


》、



湘夫人


》、

< p>


大司命


》、



少司命


》、





》、《


河伯


》、《


山鬼


》、《


国殇


》、《


礼魂


》。《


国殇


》一篇,


是悼念和颂赞为楚国而战死将士;


多数篇章 ,


则皆描写神灵间的眷恋,


4


/


19


表现出深切的思念或所求未遂的伤感。

< br>王逸


说是屈原放逐江南时所


作。但现代研究者多认为作于 放逐之前,仅供祭祀之用。



《九章》包括

< br>9


篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、


《 涉江》、


《哀郢》、


《抽思》、


《怀沙 》、


《思美人》、


《惜往日》、


《桔颂 》、


《悲回风》。这


9


篇的作者,王逸 都定为屈原。文章出处


《楚辞》



《 天问》



中国


最伟大的浪漫主义诗人< /p>


屈原


的代表作



楚辞



中的一


篇,全诗


373


句,


1560


字,多为 四言,兼有三言、


五言


、六言、




,偶有八言,起伏跌宕,错落有致。该作品全文自始至终,完全以


问句构成,一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对


人 生




173


个问题,被誉为是“千古万古至奇之作”。



《九辩》,《< /p>


楚辞


》篇名,是一首感情深挚的长篇抒情诗,共有


250


多句。


王逸


定为


宋玉


作。其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的

< br>感慨,诗中对现实的黑暗也有一定的反映。



《周易》


是一部中国古哲学书籍,


是建立在阴阳二元论基础上对事物


运行规律加以论证和描述的书籍,


其对于天地万物进行性状归类,< /p>



干地支五行论,


甚至精确到可以对事物 的未来发展做出较为准确的预


测。


《周易》的诞生地就是现在的 世界文化遗产名城


安阳市



羑里城


位于安阳市区南


10


公里处。



5


/


19


《尚书》又称《书》、《


书经


》,为一部多体 裁


文献


汇编,是


中国

< br>现


存最早的


史书


。分为《虞书》 、《夏书》、《商书》、《周书》。




时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因是


儒家

五经之一,又称《书经》。现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚


书》中《周书》 的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料,《文


侯之命》



《费誓》



《秦誓》

< br>为


春秋


史料,


所述内容较早的< /p>


《尧典》



《皋陶谟》

< br>、


《禹贡》


反而是战国编写的古史资料。


今本


《古文尚书》


总体认为是晋代梅赜伪造,但也存在 争议。



《春秋》是古代中国的儒家典籍,被列为“五经”之 一。


《春秋》是


鲁国的编年史,


据传是 由孔子修订的。


书中用于记事的语言极为简练,


然而几乎每个句 子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”。由于


《春秋》的记事过于简略,因而后来 出现了很多对《春秋》所记载的


历史进行详细记录的


“传”



较为有名的是被称为


“春秋三传”



《左


传》、《公羊传》和《谷梁传》。《春 秋》,又称《


麟经


》(《麟


史》)。是


鲁国



编年史


,经过了孔子的修订。记载了从鲁隐公


元年(前


722


年)到鲁哀公十四年(前


481


年)的历史,是 中国


现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高,但

不完备,


王安石


甚至说《春秋》是“


断烂朝报


”。亦是儒家经典


之一。



《左传》原名为《左氏


春秋


》,


汉代


改称《春秋左氏传》,简称《左


传》。旧 时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。


《左


6


/


19


传》


实质上是一部独立撰写的


史书



它起 自鲁隐


公元年


(前


722


年)



迄于鲁悼公十四年(前


453


年),以《春秋》为本,通过记述春秋时


期的具体


史实


来说明《春秋》的纲目,是儒家重要


经 典


之一。



《国语》



中国


最早的一部


国别史


著作。


记录了周朝王室和


鲁国




国、


晋国


、郑国、


楚国


、吴国、


越国


等诸侯国的历史。上起周穆王十


二年


( 前


990



西征犬戎

< br>(约前


947


年)


< p>
下至智伯被灭


(前


453


年)



包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及 部分历史事


件与传说。



《论语》< /p>



儒家


的经典著作之一,



孔子


的弟子及其再传弟子编撰而

成。


它以语录体和对话文体为主,


记录了孔子及其弟子言行 ,


集中体


现了孔子的政治主张、


伦理思 想、


道德观念及教育原则等。




大学





中庸


》、《


孟子


》、 《


诗经


》、《


尚书

》、《


礼记


》、《


易经

< p>
》、



春秋


》并称“


四书五经


”。通行本《论语》共二十篇。



道德经》


,又称《


道德真经

< p>



《老子》



《五千言》



《老子五千文》

< br>,是


中国古代


先秦诸子


分家前的 一部著作,


为其时诸子所共仰,


传说是春


秋时期的


老子


(即


李耳


,河南


鹿邑


人)所撰写,是


道家哲学


思想的重


要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经 》


、下篇《道经》


,不分


章,后改为《 道经》


37


章在前,第


38

< p>
章之后为《德经》


,并分为


81

< br>章。是


中国历史


上首部完整的哲学著作。




7


/


19


《战国策》


是一部


国别体


史书。


主要记述了


战 国


时期的


纵横家


的政治


主张和策略,


展示了


战国时代


的历史特点和社会风貌,


是研究战国历


史的重要典籍。


西汉



刘向


编定为三十 三篇,


书名


亦为刘向所拟定。


宋时已有 缺失,由曾巩作了订补。有东汉


高诱


注,今残缺。宋

< p>
鲍彪



变原书次序,


作新 注。


吴原


师道作


《校注》



近代人


金正炜



《补释》



今人缪文远有《战国策新注》。




礼记




是中国古代一部重要的典章制度


书籍



该书编定是西汉礼


学家

< br>戴德


和他的侄子


戴圣



戴德


选编的八十五篇本叫《


大戴礼记

< p>
》,


在后来的流传过程中若断若续,


到唐代只剩下 了三十九篇。


戴圣


选编


的四十九篇本叫 《


小戴礼记


》,即我们今天见到的《礼记》。这两种

< p>
书各有侧重和取舍,各有特色。


东汉末年


,著名学 者郑玄为《


小戴礼




作了出色的注解,


后来这个本子便盛行不衰,


并由解说 经文的




逐渐成为

< br>经典


,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘


十三



”之中,为士者必读之书。



《古诗十九首》,组诗名,是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧


统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。


《古

诗十九首》


深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,


追求的幻


灭与沉沦,


心灵的觉醒与痛苦。


艺术上语言朴素自然,


描写生动真切,


具有天然浑成的艺术风 格。同时,


《古诗十九首》所抒发的,是人生


最基本、最普遍的 几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。



8


/


19


《孔雀东南飞》

< p>
是我国文学史上第一部长篇叙事诗,


沈归愚称为


“ 古


今第一首


长诗


”,因此它也被称为我 国古代史上最长的一部叙事诗,


是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,


《孔雀东南飞》


与南北朝的



木兰辞


》并称“


乐府双璧


”及“叙事诗 双璧”。后又把《孔雀东南


飞》、《


木兰诗

》与唐代


韦庄


的《


秦妇吟


》并称为“


乐府三绝


”,取

材于


东汉


献帝年间发生在庐江郡


( 治舒县,


汉末迁皖县,


均在今安徽


境内 )的一桩婚姻悲剧。历代传唱,成为艺术创作不竭的源泉。



《盐铁论》


是中国西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录


“推


衍”


整理而成的一部著作。


书中记 述了当时对汉武帝时期的政治、



济、军事、外交、文化的一场 大辩论。该书共分六十篇,标有题目,


内容是前后相连的。


桓宽 的思想和贤良文学人士相同,


所以书中不免


有对桑弘羊的批评之 词。书中语言很精练,对各方的记述也很生动,


为现代人再现了当时的情况。公元


1487


年(明朝成化二十三年)的


涂祯刊本 是较好的版本,现代的参考版本有郭沫若的《盐铁论读本》


和王利器的《盐铁论校注》。



《汉书》,又称《前汉书》,由我国


东汉


时期的历史学家


班固


编撰,


是中国第一部纪传体断代史,



二十四史< /p>


”之一。


《汉书》是继《




》之后我国古代又一部重要


史书

< br>,与《史记》、《


后汉书


》、《



国志


》并称为“


前四史


”。



《汉书》全书主要记述了上起西汉的



高祖


元年



公元前


206


年)


,< /p>


下至新朝的王莽


地皇


四年


(公元


23


年)


< p>
9


/


19

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