人与自然作文素材
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澳大利亚为了
2000
年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工
程停了数星期，
以修改工程设计，
保护这数以
百计的青蛙，
有关方面本来设想把青蛙迁到别
处，
后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，
用布将这块地围起来保护青蛙，<
/p>
并安排了新
的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到
40
万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境
的
行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢
2
年，或罚款
10
万澳元。
日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产
——
泰山。川流不息的索道缆车，
店铺林立的岱顶
闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：
“
泰山没有
风景，
只有
商业。
”
此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。
20
世纪
70
年代，有关部门曾三次
向国务院打
报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中
华民族的
神圣之山，
要登山，
不能修公路。
后来
，
他又强调：
泰山是游览胜地，
不能修
公路，
登泰山就要登，
不能不登。在那个特殊的历史时代，周总
理有如此的远见卓识，不能不令人
由衷敬佩。
然而，
今天的泰山，
岂止是修建了一条公路。
前些年，<
/p>
一些地方官员竟然提出
“
把
风景的泰山，改造成经济的泰山
”
、
“
把岱顶建成热闹非凡的天上城市
”
< br>等口号，
于是，三
条索道和一条公路真的把泰山变成了<
/p>
“
经济山
”
，<
/p>
不仅有宾馆、
饭店，
还有娱乐城、
电影院，
非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。
如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景
观面目全非，泰山如同带上了沉重
的镣铐。
近日，
< br>沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，
也引起了人们深思。<
/p>
原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，
绿叶则是废旧的暖壶壶壳，
这棵两米高的筷子树
“
长
”
得挺茁壮。
这棵筷
子树的制作者告诉记者：
整个树干使用一次性筷子就达十万枝，
这
些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里
“
捡
”
回来的。
大自然中
一棵生长了
20
年的大树，
也仅能制成这样的筷子
6000<
/p>
～
8000
双，
而我这棵树虽然只有一
米九，但它耗费了十万双筷子。记者了解到，沈阳市每天消耗掉的
一次性筷子至少
150
万
双，
照此推算，
沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。
知晓了
“
筷子树
”
的寓
意后，
很多同学纷纷在
“
拒绝使用一次性筷子
”
的条
幅上签下了自己的名字。
有的学生们还
想出好办法，就是随时在
包里带上一双自己的筷子，在外进餐的时候使用。
.
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老虎发现人类没有尾巴，
感到非常好奇。
虎：
“
你们人类怎么没有尾巴呢？
”
人：
“
不
知道什么时候掉的。听说
我们祖先也是有尾巴的。
”
虎：
“<
/p>
那蚊子、苍蝇要是咬你们，你
们拿什么赶跑它们？
”
人：
“
赶跑它们？我们要
消灭它们！
”
虎：
“
是吗？能否教教我们
灭蚊之法？
”
< br>人：
“
不行。
你们老虎太厉害了
，
我们人类的关键技术不能告诉你们。
”
虎：
“
其实你不说我们也知道了
—
—
我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。
”
人：
“
你们得到配方
了？不行，这里
有知识产权。没有我们的授权，你们不能按配方生产。
”
虎：
“
你们扒我
们的皮，用我们的骨头做药
，经过我们授权了吗？
”
人类就是这样自大，蔑视着大自然的
一切。人与大自然的搏斗一直是相当残酷的：开始是大自然残酷；现在是人类残酷。
我们与自然的距离
我们一定要热爱自
然，这样才能热爱生活。
——
题记
<
/p>
前一阵子，听说史作家病逝，着实吃了一惊。我那时为自己的事情忙的焦头烂额，不
可开交。可还是惊骇。有些时候听闻某某大名鼎鼎之人物仙逝，倒是心起一种
< br>“
竟与其生活
在同一时代
”
的惊奇的感觉。
记得小时候的语文课本上
，总能见史作家的事绩。多少都是带着感动与嘉许的情绪读
完，却感觉离自己的生活很遥
远，知道他
“
身残志坚
',
顽强生活
”
。
后来慢慢长
大，
自悟得
一些人生道理。敬仰也如大海中波澜起伏，一浪盖过
一浪。
等到现在，人心浮躁的时候再想起，想那一人一轮椅在
荒草蔓生的地坛度过的十几载
春秋，竟然有些羡慕了。生活给灵魂肉体的苦痛，同时也抽
丝拨茧，洗掉了虚浮和烦躁。所
以当史先生经历了孤独的顿悟，带着《我与地坛》回来的
时候，可引起了怎样的轰动啊。
自然这东西让人敬畏。你得真
的喜欢它。可惜没几个人能做到。把
“
自然
”
和
“
景色
”
混
为一谈。我倒想到全世界去旅行，外国风情实在太美。可
是有几个黄昏，或者下雨的下午，
我慢慢把人与环境隔离开了。我想，一国一风物，吸引
人的却是那里的人，那的文化。至于
那里的山水，可以爱屋及乌的喜欢。但普天下哪里的
景，说到底都是类似的。
有时候走在路上，街道两旁白雪堆积
，路面碾的平实；或者晌午时分，人也疏懒。眼
睛半睁，
身心飘
荡，
似乎陷入时空隧道，
整个吸进去，
再吐出来，
已是黄沙弥漫，
布衣小车，
依依呀呀有人哼小调。忽地一句
“
大胆刁民！
< br>”
，嗬，吓得腿又软了。
这就
是自然神秘的力量了。信奉
“
不可知论
”
的人自知无法与其抗衡。百年以前明黄大
袍统治天下，民国老
宅深深深几许，或者满天繁星遥远的未来
……
无一不牵动着人的
心。
还喜欢听雨声。雨一轰鸣的落下来，世界就仿佛被填满了
，整个城市下沉到水中，澄
澈的水里，上演一番卡夫卡式的家庭澡盆喜剧。
.
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想起一本捍卫自然的书，
“
极静极静的
”“
一个人的
”
书。梭
罗一家又不是疯子，只是在
汽笛初响蒸气时代开启的当时，人已经不赞美原始而美好的自
然了。
可是每一本书，每一篇小说，都有自然或多或少的影子
，有些是抽剥下来的时代气息。
像卡波特的闪光百老汇，
格蕾丝
最不喜欢的；
或者拜雅特的维多利亚时期的老宅；
哈代的古
祭祀群可以写部史诗了。
我们离时代这么
近，现代科技把我们包裹成装甲战士，变形金刚。可是，只有我们自
己明白，甲壳动物的
外部再坚硬，却是它全部的骨骼。我们渴求的内里，心脏，却柔软而软
弱。日复一日的期
盼着，在愈演愈烈的时间洪流里，渴望与自然的贴合，渴望返祖，悲戚又
荒凉。
我不认为我征服了沙漠
愚
茶
20
世纪人类最爱说的就是
征服自然
，还爱说
……展示了人类的力量
。征服自然，
怎么叫做征服了呢
?
爬上山去踹两脚，
这就是征服了吗
?
十几个人准备了一年半载，
满负物资
装备，
还得有人为他们准备好
一个又一个前站营地，
惴惴不安地躲避着暴风和雪崩，
侥幸爬<
/p>
到了山顶插上旗子就可以说征服高山乃至征服自然了吗
?
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。
走出沙漠之后，
她面对沙漠跪下来静
默良久。
当有记者问她
为什么时，
她极为真诚地说
:
我不认为
我征服了沙漠，
我是在感谢塔
克拉玛干允许我通过。
同样，
登山是可以的，
但
登山者要摆正自己的位置——不是你征服了高山，
而应感谢高
山
允许你攀登。
其实反过来想想，
那么多的人不遗余力地去爬高山
，
那么执著那么强烈地要
登顶，当他们怀有
壮志
的一瞬间，是不是已经被山的
魅力征服了呢
?
至于通过登山来展示人类的力量，则大可不必
。我们的
力量
大自然早已经领教过了
:
几百年长成的大树，人只用
3
分钟就能让它倒下
;
几
万年才长成的一片热带雨林，人可以几
天之内将其变成一片赤土
;
大自然花几百万年才生成的物种，人可以用几十年就让它消失。
山，可以炸平
;
湖，可以填满
;
海洋，可以当作自家后院的垃圾场
;
天，都
可以戳个窟窿……
还有什么我们办不到的
?
< br>老子说过
:
胜人者力，自胜者强。
用力量征服别人仅证明自己孔武有力，靠自知之明
和自律战胜
自己才是真正的强者。
从古猿到现代人的进化过程中，
我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。
那么，
< br>我
们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的
征服欲
，做个真正有力量的
强者呢
?
.