广东省深圳市高级中学高一下学期期中考试语文试卷 含答案
-
深圳市高级中学
2015-2016
学年第二学
期期中测试
高
一
语
文
命题人
:
高二语文备课组
审题校对：罗成
< br>本试卷由二部分组成。第一部分：本学期以前所学内容基础知识和能力考查（共
3
0
分）
；
第二部分：能力阅读写作题（
共
120
分）
。
全卷共计
150
分，考试时间为<
/p>
150
分钟。
注意事项：
1
、答题前，考生务必将自己的姓名、考号、座位号涂写在答题卡上。
2
、选择题选出答案后，用
2B
铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动用橡
皮擦干净后，再涂其它答案，
不能答在试题卷上。
3
、考试结束，
监考人员将答题卡收回。
第一部分
共
9
题，共
30
分
一、名篇名句默写（
6
分）
1.
根据自己的理解准确补写出课文的相关内容
(6
分
):
（
1
）韩愈《师说》中“
___________________
，
_______
_____________
”这句话与荀子《劝
学》中的“<
/p>
青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同。
（
2
）
《
蜀
道
难
》
中<
/p>
运
用
夸
张
手
法
，
写
出
秦
蜀
之
间
崇
山
叠
岭
、
不
可
逾
越
的
句
子<
/p>
是
：
________________
_____
,________________________
。
<
/p>
（
3
）
《
琵
琶
行
》
中
描
写
琵
琶
女
犹
豫
不
决
而
出
场
的
诗
句
是<
/p>
：
____________________
< br>，
______________________
。<
/p>
二、现代文阅读（
< br>9
分，毎小题
3
分）
阅读
下面的文字，完成
1
～
3
题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是
小农自然经济的生产方式；二是家国一体，
即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上
产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体
系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人
伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。
家族本位的特点，一方面使得家族伦理
关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为
个体安身立命的重要基础；另一方面
，在家国一体的社会政治结构中，整个社会的组织系统
是家族——村落——国家，文化精
神的生长路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位
使得伦理在社会生活秩序的建构
和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会
生活是严格按照伦理的秩序进
行的，服饰举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范
围内，否则便是对“伦理”
的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制
的基础——家长制。家长
制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。
与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位
。中国哲学是伦理型的，
哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而
上的实体，哲学的理性是道
德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度
，中国哲学家则具有贤人的风
度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。
“文以载道”
，美善合一，是中国文化审美性格
的特
征。
即使在科学技术中，
伦理道德也是首要的价值取向。
中国传统科技的价值观是以
“正
德”即有利于
德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化
价值系统的
特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。
中国文化的普遍
信念是“人为万物之灵”
。而人之所以能为“万物之灵”
，就是
因为有道
德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”
，以及
遵循这种“道”而形成的“德”
。老子
曾从本体论的高度说明“
万物莫不尊道而贵德”的道理。
“尊道贵德”的基本精神，就是强调
人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：
“富与贵，是人之
所欲也；
不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
”因而中国人都以
成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大
夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”
的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为
首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐
形成了。
“君子谋道
不谋食”
，
“君子忧道不忧贫”
，为追
求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这
是一种道德至上的价值取向和文化精神。
（选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
，
有删改）
2.
与“家族”有关的内容，下列表述不符合
文意的一项是
(
)
（
3
分）
．．．
A.
家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B
．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C
．家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的
重要基础。
D
．家族伦理关系的调节
构成了传统社会生活的全部内容。
3.
下列对原文思路的分析，正确
的一项是
(
)
（
3
分）
．．
A.
第一段从中国传统文化形成的基础入手，
论述了家族的中心地位使伦理对传统社会生活秩序
的建构和调节所起到的重要作用。<
/p>
B.
第二段以中国的哲学、
文学艺术、
传统科技为例，
论证伦理道德学说在各
种文化形态中处于
中心地位，最后强调中国文化价值系统是以正德为核心的。
C.
第三段首先强调人与兽之分在于有无德性，
再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向
的，在此基础上指出成德建业、厚德载物是
中国人的理想。
D.
全文首先阐述伦
理在社会生活和政治结构中的重要性，
再论述各种文化形态中伦理道德学说
所处的地位，最后引古代哲人之语论述家族伦理关系问题。
4.
下列对原文内容的分析和概括，正确
的一项是
(
)
（
3
分）
．．
A.
西方哲学具有哲人的风度，
是因为西方哲学体系是形而上的，其哲学理性是道德化的实践
理性。
B.
以伦理道德为核心的中国文化价值系统，是在小农
自然经济生产方式和家国一体社会政治
结构的基础上产生的。
C.
中国的文学艺术与中国的传统科技一样，
< br>也是以善为价值取向的，
然后才考虑
“利用、
厚生”
的问题。
D.
按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识，因而人必须有道德，所以中国人一
贯坚持道德至上的文化精神。
三、语言文字运用（
15
分）
5.
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一
组是（
）
（
3
分）
①
我们觉得地球非常大，人类住在里
面感觉自己非常渺小，但实际上，与整个太空相比，
地球才真的是“
___________
”
。
②
新西兰某网站最近的一项调查显示
，约三分之一的新西兰民众对开车玩手机
_________
，
尽管开车时分心会导致致命后果。
③
父爱给孩子以安全感，但是母爱给
人的确是一种
___________
的关怀。
A.
沧海一粟
不以为意
无所不至
B.
九牛一毛
不以为然
无微不至
C.
九牛一毛
不以为然
无所不至
D.
沧海一粟
不以为意
无微不至
6.
下列各句中，没有语病的一句是（
）
（
3
分）<
/p>
A
．阳光学校继承了《中庸》
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这一教育思想，于
2014<
/p>
年提出了“率性教育”的理念。
B
．由于中国的互联网发展非常迅猛，网络空间自我规范的速度远远落在了技术更新换代的后<
/p>
面，这导致网络空间缺乏清晰、刚性、公共认同，在“哪些能做，哪些不能做”的界限上一
直很模糊。
C
．延安的许多作家本着毛主席提出的“百花齐放”为原则，深入民间，向人民学习，将民歌
融进自己的创作中，创作出了许多优秀的作品。
D
．关于脂肪对人类影响的讨论由来已久，那么脂肪对人类究竟是有益还是有害，现在的主流
观点是否定的。
7.
填入下列横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（
）
（
3
分）
据史料介绍，唐武宗跟前的名相李
德裕，著有《柳次旧闻》
《会昌一品集》等著作，
______
__________________
，但对他的一句颇富哲理的名言“正人如松柏，
持立不倚；邪人
如藤萝，非依附物不能起”却早有所闻。
A
．不仅有文才，而且政声很好，我迄今未曾涉猎他的这些书
B
．不仅政声很好，而且有文才，我迄今未
曾涉猎他的这些书
C
．不仅政声很好
，而且有文才，对于他的这些书我迄今未曾涉猎
D
．不仅有文才，而且政声很好，对于他的这些书我迄今未曾涉猎
8.
下列各项中加点词解释全部正确的一项是
（
）
（
3
分）
A.
狗彘食人食而不知检
（通“捡”
，捡拾）
直
不百步耳（只是，不过）
．
．
B.
君子生
非异也
（通“性”
，资质，禀赋）
金就
砺则利（靠近，接近）
．
．
C.
不爱
珍器重宝肥饶之地
（喜爱，喜欢）
赢
粮而景从（担负）
．
．
D.
今之众人
，其下圣人也亦远矣
（大众，民众）
余嘉
其能行古道（赞许）
．．
．
9.
下列各句中有
关文学、文化常识表述有误的一项是（
）
（
3
分）
A.
鲁迅，原名周树人，著名文学家、思想家，五四新文化运
动的重要参与者，主要作品有小
说集《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
，杂文集《坟》等。小说《祝福》是鲁迅小说集《呐喊》中
的第一篇，叙述的是辛亥革命前中国农村的黑暗现实。
B.
律诗属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常
见的类型有五律和七律。通常律
诗规定每首八句。一首律诗每两句为一联，共四联，第一
联称“首联”，第二联称“颔联”，
第三联称“颈联”，第四联称“尾联”。
C.
古代
“七庙”指天子的宗庙。历代帝王为维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，后
以“七庙”作为王朝的代称，如贾谊《过秦论》中“一夫作难而七庙隳”
。
D.
古代“左迁”指降低官职，即“降
官”。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁，后世沿用之。
如白居易《琵琶行》中“予左迁
九江郡司马”
。
第二部分
共
9
题，共
120
分
四
、古代诗文阅读（
30
分）
(
一）文言文阅读（
19
分）
阅读下面的文言文，完成
10
-13
题
范雎者，魏人也。事魏中大
夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，范雎从。齐襄王闻雎辩口，
乃使人赐雎金十斤及牛酒。须
贾大怒，以为雎持魏国阴事告齐，以告魏相魏齐。魏齐使舍人
笞击雎，折胁摺齿。雎详死
即卷以箦置厕中宾客饮者醉更溺雎故
僇
辱范雎得出。后魏齐悔，
复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更姓名曰张禄。秦昭王使谒者王稽于
魏，
郑安平夜与张禄见王稽。
王稽知范雎贤，
< br>过载范雎入秦。
秦相穰候①车骑从西来。
范雎曰：
“吾
闻穰侯专秦权
,
恶内诸侯客，我宁且匿车中。有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：
“谒君得无与诸
侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。
”即别去。范雎曰：
“吾闻穰侯智士也，其见事迟
,
乡者疑
车中有人，忘索之。
”于是范雎下车走。行十余里，果使骑还索车中，无客，乃
已。王稽遂与
范雎入咸阳。拜范雎为客卿，谋兵事。卒听范雎谋，使五大夫绾伐魏，拔怀
。后二岁，拔邢
丘。范雎日益亲，因请间说曰：
“臣居山东时，
闻秦之有穰侯，不闻其有王也。然则权安得不
倾，令安得从王出乎？臣窃为王恐
,
万世之后，有秦国者非王子孙也。
”昭王闻之
大惧，于是逐
穰侯于关外，拜范雎为相。秦封范雎以应，号为应侯。魏使须贾于秦。须贾
辞于范雎，
范雎
大供具，尽请诸侯使
，与坐堂上，而坐须贾于堂下，置
莝
②豆其前，令两黥徒夹而马
食之。
数曰：
“为我告魏王，急持魏齐头来！不然者，我且屠大
梁。
”须贾归，以告魏齐。魏齐恐，
亡走赵。范雎既相，入言于
王曰：
“非王稽之忠，莫能内臣于函谷关。今臣官至于相，王稽之
官尚止于谒者，非其内臣之意也。昭王召王稽，拜为河东守。又任郑安平，昭王以为将军。
范雎于是散家财物，尽以报所尝困
戹
者。一饭之德必偿，睚
眦之怨必报。秦昭王欲为范雎必
报其仇。赵孝成王卒取魏齐头予秦。后五年，昭王用应侯
谋，大破赵于长乎。已而与武安君
白起有隙，言而杀之。任郑安平，使击赵。郑安平为赵
所围，以兵二万人降赵。应
侯席
槀<
/p>
请
罪。后二岁，王稽为河东守，与诸侯通，坐法诛。而应侯曰益以
不怿。
（节选自《史记·范雎蔡泽列传》
）
【注】①穰侯：战国时秦国大臣，原为楚国人，秦昭襄王之舅，宣太后异父同母的大弟，
凭
与昭王的特殊关系在秦独揽大权，
后来四次任丞相，
因食邑在穰
（今河南省邓州市）
，
号为
“穰
侯”
。②莝：
cu
ò，铡碎的草。
10
．对文中画波浪线句子断句正确的一项是（
<
/p>
）
（
3
分）
A
．雎详死即卷以箦
< br>/
置厕中
/
宾客饮者醉更溺雎<
/p>
/
故僇辱范雎得出。
< br>B
．雎详死
/
即卷以箦
/
置厕中
/
宾客饮者醉
/
更溺雎
/
故
僇辱
/
范雎得出。
< br>C
．雎详死即卷以箦
/
置厕
/
中宾客饮者
/
醉
更溺雎
/
故僇辱
/
范雎得出。
D
．雎详死
/
即卷以箦
/
置厕
/
中宾客饮者醉
/
更溺雎
/
故僇辱范雎
/
得出。
11
．下列对文中相
关内容的解说，不正确的一项是（
）
< br>（
3
分）
A
．
“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤
山以东的地区为“山东”
。
B
．
“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“
不禄”等。
C
．
“睚眦”，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。
D
．
《史记》
，是中国历史上第一部编年体通史，原名《太史公书》
，共
13
0
篇。
12
．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
（
3
分）
A
．范雎忍辱负重，坚韧顽强。他不因遭受困辱而沮丧，能够激
励意志以奋发。在魏国被魏相
魏齐屈打几乎致死，并不因此而气馁，入秦之后命运有了转
机。
B
．范雎机智过人，行事谨慎。
须贾告发，魏齐严刑拷打，他假死逃过一劫；去秦国的路上，
秦相穰侯有所怀疑，他藏起
来，后来又下车步行，又逃过一劫。
C
．范雎能言善辩，谋深虑远。因此信威于强秦，在国内打击外戚势力加强王室集权，在国外
拓疆开土，为秦国成就帝业奠定了基础，在历史上有一定功绩。
< br>D
．范雎睚眦必报，任人唯亲。先后逐穰侯，辱须贾，迫魏齐；在白起因与秦王有
隔阂而被杀
的情况下，荐郑安平任大将，后又荐王稽任河东守，造成恶果。
13
．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（
10
分）
（
1
）有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：<
/p>
“谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。”
（
2
）尽请诸侯使，与坐堂上，而坐须贾于堂下
，置莝豆其前，令两黥徒夹而马食之。
(
二）古代诗歌阅读（
11
分）<
/p>
阅读下面一首唐诗，回答问题。
（
11
分）
感
遇
陈子昂①
兰若②生春夏，芊蔚③何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成
!
【注】①陈子昂：二十四岁中进士，官至右拾遗，直言敢谏；三十六七岁随建安王东征
契丹，建议不被采纳，反受降职处分；三十八岁辞官还乡，被射洪县令陷害，死于狱中。②
兰若：均为香草名。③芊蔚：花叶茂盛状。
14.
整体感知这首诗，简要概括这首诗的思想内容。
(5
分
)
15.
这首
诗最主要的艺术手法是什么？请简要赏析。
(6
分
)
五、文学类文本阅
读（
25
分）
16.
阅读下面的文字，完成
(1)
～
(4)
题。
公园里的星期天
[
美
]
贝尔·考夫曼
黄昏的太阳暖洋洋的，树林
外隐约传来城市的喧闹。她放下手中的书，摘下墨镜，惬意
地吁了口气。莫顿正在看《时
代》周刊，一只手搭在她肩上；他们三岁的儿子莱利在沙坑里
玩。正是星期天下午五点半
，藏在公园角落里的小操场清静极了。秋千和跷跷板一动不动，
滑梯上也空空荡荡，只有
莱利和一个年龄相仿的胖男孩蹲在沙坑里玩。多美好啊，她几乎微
笑起来。她想，他们应
该多出来晒晒太阳，莫顿肤色那么苍白，都是成天在大学里埋头工作
造成的。她柔情地挽
着他的手臂，看着莱利玩沙。
突然
，那胖男孩站起来猛地向莱利扔了一铲沙。她朝男孩摇摇手指：
“不可以丢沙子，这
样会迷住别人的眼睛。
”可那男孩面无表情地盯着她，眼都不眨一下
。他妈妈或保姆在哪里？
操场上除了正朝出口走去的二三人，只有一个男人坐在几英尺外
的长凳上，块头很大，几乎
占满了整条长凳，脸被《星期日漫画》遮住了。她断定他就是
那孩子的爸爸。听到她的话，
他目光不离漫画，熟练地唾了一口。她厌恶地扭过头。就在
这时，胖男孩又迅速扬起一铲子
沙撒向莱利，一些沙子落在他的头发和额头上。莱利抬头
看看妈妈，嘴唇犹疑地动了动；她
的反应会告诉他该不该哭。她本能地想要冲到儿子身边
，掸掉他头发上的沙子，并教训那个
小孩，但忍住了。她总是说要莱利学会为自己战斗。
“小家伙，别扔！
”她严厉地说，并朝长凳上看看，
“怎么能随便扔沙子呢！
”
长凳上那人看都不看她，朝
那男孩大声说：
“乔，干得好！这是公共沙坑，想扔就扔。
”<
/p>
她觉得膝盖忽然软了一下，乜了莫顿一眼。他这才意识到怎么回事，小心地把《时代》周刊