浅谈唐代山水田园诗(汉语言文学论文)
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目
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内容摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„
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关键词„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„
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引言„„„„„„„„„„„„„„„„„
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山水诗歌的起源、形成条件及流行
时代
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王维
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孟浩然
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盛唐山水诗歌的风貌
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结束语„
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注释„„„„„„„„„„„„„„„„
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参考文献„„
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浅谈唐代山水田园诗
刘攀龙
[
内容摘要
]:
唐代诗歌是我国古代诗歌艺术发展的顶峰,在中华民族源远流长的文化长
河中,
p>
唐诗是最璀璨的文化瑰宝之一,
是中国文学史上的一颗明珠,
唐代被称为
诗的时代。而山水田园诗却是众多诗歌流派中的一颗奇葩,
在诗坛上大放异彩。
山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明,
以唐代王维、
孟浩然为代表,
还有
储
光羲
、裴迪、韦应物、柳宗元等诗人。这类诗以描写自然风光
、农村景物以
及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练
,多
用白描手法
[
关键词
]:
唐代
山水田园
王维
孟浩然
引
言:
山水田园诗兴起于魏晋南北朝。
对于山水田园审美的自觉是魏晋对人的自觉
同步进行的。
只有向内意识到自己的人格个性,
才能向外感受自然;
只有当人们
能领略自身风度,气质,个性的美,才能感受“池塘生春草,园柳变
鸣噙”
“暧
暧远人村,
依依墟里烟”<
/p>
的美妙,
因为人类对内在自我的发现与对外在自然的发
现在本质上是一致的。山水诗的鼻祖是谢灵运,田园诗的鼻祖是陶渊明。
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浅谈唐代山水田园诗
一、山水田园诗歌的起源、形成条件及流行时代
(一)
、山水诗歌的起源
中华泱泱大国,地大物博,多少山水雄奇壮丽,令人惊叹不已!至古以来,
多少文人骚客,由景抒情,多少山水文章令后人仰叹!多少田园诗篇令人神往!
对于山水田园的描写早已有了,如:我国第一部诗歌总
集《诗经》中关于田
园风光的描写,还有《楚辞》中对山水也有所描绘。但是这些并不是
真正的山水
田园诗,
它们只是作为抒情主人公活动的背景或比兴
的媒介,
不过这些对于山水
风景描写的诗词,为山水田园诗的发
展开创了先词,为其发展奠定了基础。
田园诗是描绘田园风物的诗歌。田园诗起源于东晋陶潜,至盛唐时期王维,
孟
浩然诸人。《诗经》中有若干此类作品,如《豳风·七月》依时序写一年的农
村劳动和生
活,但此后无人继续下去,一直到魏晋之际的陶渊明。此君名潜,字
渊明或元亮,号靖节
先生,自称五柳先生。东晋诗人,我国田园诗的开山始祖,
他一生中大部岁月居于山村,
创作了大量的歌咏田园意趣的诗作。
他的诗大多都
是以自己的田园生活为内容,
有的是通过对田园景物的恬美,
田园生活的简朴的
描写,
来表现自己悠然自得的心境,
有的写躬耕的生活体验,
有的写自己的穷困
和农村的凋敝,
有的表现战乱和灾害中的农村面貌。
他的诗
质朴浑成但写景并不
细腻,重在抒写情趣。
< br>山水诗是在表现山水之美,
抒发观赏山水时的心境、
感受
的诗歌。
山水诗标
志着人与自然的进一步勾通与和谐,
标志着一种新的自然审美观念和审美情趣的
产生。《诗经》、《楚辞》中
都有描写山水的成份,尤其是《楚辞》中的某些篇
章,不仅较细致的写出了山水形貌,且
具有意境。但是这些也是如田园诗在《诗
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经》、
《楚辞》的地位一样——并非
为表现山水之美而作,只是做为背景和比兴
的媒介。
山水风景诗是我国诗歌宝库的珍品,呤诵这些诗篇,
如同歌唱一曲曲祖国
山河赞歌。
它们又是一幅幅优美的自然画卷
,
使人们欣赏大自然之美,
陶冶健康
情
操。山水诗实在是从南宋谢灵运开始的,南齐谢眺继之,也称“大小谢”。山
水田园诗风
格恬静淡雅,语言清丽洗练,艺术技巧很高。
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建安时期曹操所写的《观沧海》,开始以山水作为歌咏的主要对象,创作
了中国第一首完整的山水诗。如其乐府组诗《步出夏门行》的第一章:
东临碍石,以观沧海。水何潺潺,山岛峙。
树木丛生,百草丰茂。秋雨萧瑟,洪波涌起。
日月之行若出其中,星光灿烂若出其里,幸甚至哉歌咏志
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中国山水诗始于曹操,经建安六子、二曹的传承,形成山水诗的第一环节。
< br>相伴的意象表达方式成为我国山水意象的第一阶段。
建安时期的诗歌以抒发慷慨<
/p>
悲越的情怀为主旋律,山水景物与情感结合,出现情景交融的审美倾向。
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(二)
、山水诗形成的社会条件
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魏晋时期形成的政治黑暗,
造就的隐逸之风,
孕育山水诗的形成,
魏晋时代,
政治的黑暗,
使隐逸之风大炽,
士大夫们以山水自然为乐土,
往往把
生活的理想
同山水之美结合起来,
诗歌中的山水成分就多起来。
晋宋时代,
玄学融合了儒学
的“名教”
和老庄的“自然”为一体,
引导士大夫们从山水自然中寻找人生的意
义和趣味。因此,借山水体现玄理,成为当时的普遍风气。玄言诗里有了山水的
成分
,或借景抒情,或寄玄理于山水。玄言诗孕育了山水诗。
东晋南渡后,
江南经济迅速发展,
士族
们的物质生活更加优越,
过着欣赏名
山大川、
< br>抚琴吟啸的悠闲生活,
重视审美风度,
山水、
游宴、
田园、
游仙、
书法
、
3
绘
画都是这一风度的载体。
自然界的山水景物于是成为主要的审美对象出现于作
品中。但他们轻山水,重玄思,由寓目山水进入玄思探索。自然展现的生身不息
的生命力常引起他们关于宇宙、万物、生命的思考。
到
陶渊明时,田园诗兴起,陶渊明寓情田园山水,追求精神的自然超脱。这
时的山水是田园
诗歌般的山水。
等到谢灵运时,
我
国真正独立意义上的山水诗出现。
作为一名优秀的山水诗
人,<
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他完成了由玄言诗到山水诗的转变。
这种转变虽不彻底,
但给刘宋初期的文
坛带来了几分活力。
他的山水
诗创作正如钟嵘所说“尚巧似”,
“寓目辄书,
内
无乏思,
外无遗物”,
纵放为娱的游览使他捕捉到了
丰富的山水题材。
代表作
《登
池上楼》
描写久病初愈后所见的春天景色,
以阳春之景反衬自己的阴凄苦
闷心情。
其中“池塘生春草,
柳园变鸣禽”成为历代传颂的名句
。
其他山水名句诸如“林
壑敛暝色,云霞收夕霏”、“野旷沙岸
净,天高秋月明”、“明月照积雪,朔风
劲且衰”等等,
都是从
不同角度揭示大自然的美,
给人以美的享受,
并以此冲破
玄言诗的樊篱,
确立了山水诗在文坛的优势地位。
山水诗自谢灵运之后成为华夏
诗歌的第一表现主题,
对古典
诗歌的形成影响深远,
直接影响了古典诗歌意象方
式的形成。<
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(三)
、唐朝的经济政治思想及文化交
流推升山水诗达到高峰
谢灵运之后,
山水诗创作经谢眺的传承进入诗歌发展的黄金时代唐朝。
张悦
和
张九龄的山水诗创作是二谢到盛唐王孟山水诗之间一个不可或缺的环节。
他们
创作了大量内容充实,
风格清健的山水诗,
并继承
和发展了二谢山水诗的表现艺
术,
形成自己独特的风格,
为盛唐山水诗形成风骨与词采相结合的理想风貌做出
了积极贡献。
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以王孟为首的山水田园诗人,
他们代表了盛唐时代山水诗的美学追<
/p>
求。
就是诗追求诗情画意,
讲究物我相融
,
创造优美意境。
如王维的
《山居秋明
》
、
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