常见的18个文言虚词
-
《考纲》要求掌握的常见的
18
个文言虚词：<
/p>
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、
与、则、者、之
二
:
《考试说明》中确定的
18
个文言虚词；所谓
“
用法
”
，就是某个文
言虚词的意义及其所表
示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词
等，有些资料书把代词
也归入虚词范围）
。
一、
【而】
（一）用作连词。
1
．表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”
。
<
/p>
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
（
《劝学》
）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
（
《蜀道难》<
/p>
）
③北救赵
而西却秦，此五霸之伐也。
（
《信陵君窃符救赵》
）
④劳苦而功高如此，未有封侯之赏。
（
《鸿门宴》
）
2
．表示递进关系，可译为“并且”或“而且”
。
①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（
《劝学》
）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。
（<
/p>
《屈原列传》
）
③以其求思之深而无不在也。
（
《游褒禅山记》
）
3
．表示承接关系。可译为“就”
“接着”
< br>，或不译。
①锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可
镂。
（
《劝学》
）
②置之地，拔剑撞而破之。
（
《鸿门宴》
）
③人非生而知之者，孰能无惑？（
《
师说》
）
4
．表示转折关系，可译为“但是”
“却”
。
①青，取之于蓝，而青于蓝。
（
《劝学》
）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫。
（
《六国论》
）
③事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？（
《石钟山记》
）
5
．表示假设关系，可译为“如果”
“假如”
。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（
《冯婉贞》
）
②秦以城求璧而赵不许，曲在赵。
（
《廉颇
与蔺相如》
）
③吾攻赵旦暮且下，而
诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。
（
《信陵君窃符救赵》<
/p>
〉
6
．表示修
饰关系，连接状语和中心词，可译为
“
地
”
，也可不译。
①吾尝跂而望矣，
不如登高之博见也。
（
《劝学》
）
②徐而察之，则山下皆石穴罅。
（
《石钟山记》
）
③
项王按剑而跽曰：
“
客何为者？
”
（
《鸿门宴》
）
7
．表示因果关系，可译为
“
因而
”
。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（
《游褒禅
山记》
）
②表恶其能而不用也。
（
《赤壁之战》
）
③涵淡澎湃而为此也。
（
《石钟山记》
）
8
．表示目的关系，可译为“来”
“用来”
。
①缦立远视，而望幸焉。
（
《阿房宫赋》
）
②籍
吏民，封府库，而待将军。
（
《鸿门宴》
）
（二）
通
“尔”
，
用作代词，
第二人称，
译为
“你的”
；
偶
尔也作主语，
译为
“你”
。
①妪每谓余曰：
“某所，而母立于兹。
”
（
《项脊轩志》
）<
/p>
②而翁归，自与汝复算耳。
（蒲松龄《
促织》
）
【而已】放在句末，表示限
止的语气助词，相当于“罢了”
。
①
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（
《师说》
）
②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于
地而已矣。
（
《逍遥游》
）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
（
《出师表》
）
【而况】即“何况”
，用反问的
语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能
鸣也，而况石乎！
（
《石钟山记》
）<
/p>
【既而】不久，一会儿。
①既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。
（
《促织》
）
二、
【何】
（一）用作疑问代词。
1
．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”
“者”
“也”
，可译为“为什么”
“什么原因
”
。
①何者？严大国之威以修敬也。
（
《廉颇与蔺相如》
）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（
《岳
阳楼记》
）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（
《六国论》
）
④所在皆是也，而此独以钟鸣，何哉？
（
《石钟山记》
）
< br>2
．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”
“什么”
，译时，
“何”要后置。
①豫州今欲何至？（
《赤壁之战》
）
< br>
②大王来何操？（
《鸿门宴
》
）
③王
见之曰：
“牛何之？”
（
《齐桓晋文之
事》
）
④何由知吾可也？（
《齐桓晋文之事》
）
3
．作定语，可译为“什么”
“哪”
。
①其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
（
《琵琶行》
）
②然则何时而乐耶？（
《岳阳楼记》
）
（二）用作疑问副词。
1
．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”
“怎么”
。
①何不按兵束甲，北面而事之？（
《赤壁之战》
）
②小子无所畏，何敢助妇语！
（
《孔雀东南
飞》
）
③如今人方为刀俎，我为鱼肉
，何辞为？（
《鸿门宴》
）
2
．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”
“多么”
“怎么这样”
。
①举言谓阿妹：
“作计何不量！
”
（
《孔雀东南飞》
）
②水何澹澹，山岛竦峙。
（
《观沧海》
）
（三）作语助词，相当于“啊”
。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（
《孔雀东南飞》
）
【何如】
【奈何】
【若何】表示疑
问或反问，译为“怎么样”
“怎么办”
“为什么”
。
①取吾璧，不予吾城，奈何？（
《廉颇与蔺相如》
）
②虞兮
虞兮奈若何？（
《垓下之战》
）
③沛公大惊，曰：
“为之奈何
?
”
（
《鸿门宴》<
/p>
）
④奈何取
之尽锱铢，用之如泥沙？（
《阿房宫赋》
）
【何以】即“以何”
，介宾短
语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当
于“拿什么”
“凭什么”等。
①何以言之？今肃迎操，操当以肃
还付乡党……（
《赤壁之战》
）
②不为者与不能者之形何以异？（
《齐桓晋文之事》
）
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：
“何乃太区区？”
（
《孔雀东南飞》
）
三、
【乎】
（一）用作语气助词。
1
．表疑问语气，可译为“吗”
“呢”
。
①儿寒乎？欲食乎？（
《项脊轩志》
）
②欲安所归乎？（
《
赤壁之战》
）
2
．表示反问语气，相当于“吗”
“呢”
。
< br>
①布衣之交尚不相欺，况大国乎？（
《鸿门宴》
）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
？（
《师说》
）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（
《赤壁之战》
）
3
．表测度或商量语气，可译为“吧”<
/p>
。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
，其皆出于此乎？（
《师说》
）
②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（
《陈涉世家》
）
4
．用于感叹句
或祈使句，可译为“啊”
“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也。
（
《齐桓晋文之事》
< br>）
（二）用作介词，相当于
“于”
，在文中有不同的翻译。
①醉
翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（乎：于）
（
《岳阳楼记》
）
②今虽死乎
此，比吾乡邻之死则已后矣。
（乎：在）
（
《捕蛇者说》
）
③生乎吾前，其
闻道也固先乎吾。
（前一个“乎”
，在；后一个“乎”
，比）
（
《师说》
）<
/p>
④君子博学而日参省乎己。
（乎：对）
（
《劝学》
）
（三）可作词尾，译为“……的样子”
“……地”
。
①浩浩乎如冯虚御风
，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
（苏轼《赤壁赋》
< br>）
四、
【乃】
（一）用作副词。
1
．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”
“这才”
“就”等。
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。<
/p>
（
《廉颇与蔺相如》
）
< br>
②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。
（
< br>《赤壁之战》
）
③度我至军中
，公乃入。
（
《鸿门宴》
）
④精思傅会，十年乃成。
（
《张衡传》
）
2
．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”
“竟（然）
”
“反而”等。
①问今是何
世，乃不知不汉。
（
《桃花源记》
）<
/p>
②巫医乐师百工之人，今其智乃反不能及。
（
《师说》
）
< br>③而陋者乃以斧斤考击而求之。
（
《石钟山记》
）
④今君乃亡赵走燕。
（
《廉颇与蔺相如》
）
3
．表示对事物范围的一种限制，可译为“只”
“
仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（
《项羽本纪》
）
4
．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”
“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。
（
《赤壁之战》
）
②嬴乃夷门抱关者也。
（
《信陵君窃符救赵
》
）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未
见羊也（
《齐桓晋文之事》
）
（二）用作代词。
1
．用作第二人称，常作定语，译为“你的”
；也作主
语，译为“你”
。不能作宾语。
①王
师北定中原日，家祭无忘告乃翁（陆游《示儿》
）
②尔其无忘乃父之志！
（欧阳修《伶官传序》
）<
/p>
2
．用作指示代词，译为“这样”
。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。
（
《齐桓晋文之事》
）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”
。
①无乃尔是过与？（
《论语·季氏将伐颛臾》
< br>）
②今少卿乃教以推贤进士
，无乃与仆私心剌谬乎？（
《报任安书》
）
【乃尔】译为“这样”
。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
（
《孔
雀东南飞》
）
五、
【其】
（一）用作代词。
1
．第三人称代词，作领属性定语，可译为“他的”
，
“
它的”
（包括复数）
。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。
（
《廉颇与蔺相如》<
/p>
）
②今者项庄拔剑舞
< br>,
其意常在沛公也。
（
《鸿门宴
》
）
③事不目见耳闻
,
而臆断其有无，可乎？（
《石钟山记》
）
④郯子之徒，其贤不及孔子。
< br>（
《师说》
）
2
．第三人称代词，作主谓短语中的小主语，应译为“他”
“它”
（包括复数）
。
①秦王恐其破壁。
（
《廉颇与蔺相如》
）
②其闻道也固先乎吾。
（
《师说》
）
< br>3
．代第一人称或第二人称，译为“我（自己）
”
“我的”或者“你”
“你的”
。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（
《赤壁之战》
）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（
《游褒禅山记》
）
③每一令出，平伐
其功。
（
《屈原列传》
）
4
．指示代词，表示远
指，可译为“那”
“那个”
“那些”
“
那里”
。
①及其出，则或咎其欲出者
。
（
《游褒禅山记》
）
②今操得荆州，奄有其地。
（
《赤壁之战》
）
③不嫁义郎体，其
往欲何云？（
《孔雀东南飞》
）
④今两虎共斗，其势不俱生。
（
《廉颇与蔺
相如》
）
5
．指示代词，表示近指，相当于“这”
“这个”
“这些”
。
①有蒋氏者，
专其利三世矣。
（
《捕蛇者说》
）
②如其克谐，天下可定也。
（
《赤壁之战》
）
6
．指示代词，表示“其中的”
，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（
《
石钟山记》
）
②虞常等七十余人欲发
，其一人夜亡，告之。
（
《苏武传》
）
③其一犬坐于前。
（
《狼》
（二）用作副词。
1
．表示强祈使婉商语气，相当于“可要”
“还是”
。<
/p>
①攻之不克，围之不继，吾其还也。
（
《殽之战》
）
②今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？（
《史记·甘罗》
）
2
．表示揣测语气，相当于“
恐怕”
“或许”
“大概”
“可能”
。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，
其皆出于此乎？（
《师说》
）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（
《庄暴见孟子》
< br>）
3
．表示反问语气，相当于
“难道”
“怎么”
。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（
《愚公移山》
）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥
之乎？（
《游褒禅山记》
）
（三）用作连词。
1
．表示选择关系，相当于“是……还是……”
。
①其真无马邪？其真不知马也？（
《马说》
）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（韩愈《祭
十二郎文》
）
2
．表示假设关系，相当于“如果”
。
①其若是，孰能御之？（
《齐桓晋文之事》
）
②其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心
不若余之专耳，岂他人之过载？（
马生序》
）
< br>
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
《送东阳
①路曼曼其修远兮，吾将上
下而求索。
（
《离骚》
）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
（
《离骚》
）
六、
【且】
（一）用作连词。
1
．表示递进关系，可译作“而且”
“并且”
。
①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。
< br>②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。
（
《
赤壁之战》
）
2
．表示递进关系，可译作“况且”
“再说”
。
①且燕赵处秦革灭殆尽之际。
（
< br>《六国论》
）
②且将军大势可
以拒操者，长江也。
（
《赤壁之战》
）
3
．表示让步关系，
“尚且”
“还”
。
①臣死且不避，卮酒安足辞！
（
《鸿门宴》
）
②犹且从师而问焉。
< br>（
《师说》
）
4
．表示并列关系，可译作“又”
。
< br>
①示赵弱且怯也。
（
《廉颇与
蔺相如》
）
②命如南山石，四体康且
直。
（
《孔雀东南飞》
）
（二）用作副词。
1
．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：
“不出，火且
尽。
”
（
《游褒禅山记》
）
②且为之奈何？（<
/p>
《鸿门宴》
）
③若属皆且为所虏（
《鸿门宴》
）
④卿但暂还家，吾今且报府。
（
《孔雀东南飞》
）
2
．暂且，姑且。
< br>①誓不相隔卿，且暂还家去。
（
《孔雀东南飞》
）
②步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
（
《离骚》
）
<
/p>
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，
“况且”
，
“再说”
。例：
①且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？（
《报任安书》
）
②且夫
天地之间，物各有主。
（
《赤壁赋》
）
七、
【若】
（一）用作动词。
1
．像，好像。
①其若是，孰有御之。
（
《齐桓晋文之事》
）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
（
《齐桓晋文之事》
）
2
．及，比得上。
< br>①徐公不若君之美也。
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（二）用作代词。
1.
第二人称，相当于“你”
“你们”
，作定语时则译为“你的”
。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞。
（
《鸿门宴
》
）
②不者，若属皆且为所虏。
（
《鸿门宴》
）
2
．表近指，相当于“这”
“这样”<
/p>
“如此”
。
①
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
（
《齐桓晋文之事》<
/p>
）
（三）用作连词。
1
．表假设，相当于“如果”
“假设”等。
①若据而有之，此帝王之资也。
（
《赤壁之战》<
/p>
）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚
安，与结盟好。
（
《赤壁之战》
）
2
．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。
（
《齐
桓晋文之事》
）
【若夫】是用在一段
话的开头、引起论述的词，近似于“要说那”
“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。
（
《岳阳
楼记》
）
②若夫乘天地之正，而御六
气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！
（
《逍遥游》
）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（
《殽之战》<
/p>
）
八、
【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令
吴广之次所旁丛祠中。
（
《陈涉世家》
）
②某所，而母立于兹。
（
《项脊轩志》
）
（二）助词
1
．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“……的人”
“……的事物”
“……的地方”
“……的情况”等。
①道之所存，师之所存也。
（
《师说》
）
②过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
（
《陈情表》
）
③辘辘远听，杳不知其所之也。
（
《阿房宫赋》
）
2
．
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①臣所过屠者朱亥。
（
《信陵君窃符救赵》
）
【
为……所】
“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
（
《信陵君窃符救赵》
）
②仆以口
语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。
（
《报任安书》
）
③为国者无使为积威之所劫哉。
（
《六国论》
）
<
/p>
④不者，若属皆且为所虏。
（
《鸿门宴》
）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者
甚众。
（
《赤壁之战》
）
【所以】
1.
表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”
“是用
来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣（
《信陵君窃符救赵》
）
②师者，
所以传道受业解惑也。
（
《师说》
）<
/p>
2.
表示原
因，相当于“……的原因（缘故）
”
。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
< br>②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（
《廉颇与
蔺相如》
）
③所以遣将守关者，备他
盗之出入与非常也。
（
《鸿门宴》
）<
/p>
【所谓】所说的。
< br>①非吾所谓传其道解其惑者也。
（
《师说》
）
【所在】到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。
（
《石
钟山记》
）
九、
【为】
（一）介词。
1
．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”
，译为“被”
。
①吾属今为之虏矣。
（
《鸿门宴》
< br>）
②不者，若属皆且为所虏。
（
《鸿门宴》
）
③羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。
（
《赤壁之战》
）
④仆以口语遭此祸
,
重为乡党所笑
(
《报任安书
》
)
⑤为国者无使为积威所劫哉！
（
《六国论》
）
2
．表原因或目的，
“为了”
“因为”
。
①慎勿为妇死，贵贱轻何薄（
《孔雀
东南飞》
）
②天行有常，不为尧存，不为桀亡。
（
《天论》
）
3
．表对象，
“给”
“替”
。
①于是秦王不怿，为一击缶。
（
《廉颇与蔺
相如》
）
②请以赵十五城为秦王寿。
（
《廉颇与蔺相如》
）
③沛公曰：君为我呼入，吾得兄事之。
（
《鸿门宴》
）
④谁为大
王为此计者？（
《鸿门宴》
）
4
．表对象，
“对”
“向”
。
①为之奈何？（
《鸿门宴》
）
②如姬为
公子泣。
（
《信陵君窃符救赵》
）
（二）句末语气词，表示疑问或反诘，可译作“呢”
。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（
《鸿门宴》
）
②
何故怀瑾握瑜而自令见放为？（
《屈原列传》
）
③天之亡我，我何渡为！
（
《垓下之战》
）
（三）动词。
1
．有“做”
“作为”
“充当”<
/p>
“变成”
“成为”等义，翻译比较灵活。
①冰，水为（结成）之而寒于水。
（
《
劝学》
）
②赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声
③
卒相与欢，为（成为）刎颈之交。
（
《廉颇与蔺相如》
）
④今日嬴之为（难为）公子亦足矣。
（
《窃符救赵》
）
⑤圣人之所以为（成为）圣，愚人之所以为（成为）愚，其皆出于此乎？（
⑥为（治理）国者无使为积威之所劫哉。
（
《六国论
》
）
⑦吾所以为（做）此者，以先国
家之急而后私仇也。
（
《廉颇与蔺相如》
）
⑧沛公欲王关中，使子婴为（担任）相，珍宝尽有之。
（<
/p>
《鸿门宴》
）
2
．以为，认为。
①此亡秦之续耳，窃为大王不取也。
（
《鸿门宴》
）
②两小儿笑曰：
“孰为汝多知乎！
”
（
《两小儿辩日》
）
3
．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。
（<
/p>
《
《鸿门宴》
）
《师说》
）