三年级,语文, 古诗, 拼音版 ,注释
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一、《迢迢牵牛星》
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迢
牵
牛
星,
皎
皎
河
汉
女。
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纤
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擢
素
手,
札
札
弄
机
杼。
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;
终
日
不
成
章,
泣
涕
零
如
雨;
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清
且
浅,
相
去
复
几
许!
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盈
盈
一
水
间,
脉
脉
不
得
语。
【注释】
1.
《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》
2.
< br>《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》
卷二九(中华书局
1977
年版)此诗是《古诗
十九首》之一。《古诗十九首
》,作者不详,
时代大约在东汉末年
3.
迢迢
(ti
á
o)
:遥远。牵牛星:隔银河和织女
星相对,俗称“牛郎星
”,是天鹰星座的主
星,在银河南。
4.
皎皎:明亮的样子。河汉:即银河。河汉
女,指织女星,是
天琴星座的主星,在银河
北。织女星与牵牛星隔河相对。
p>
5.
河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。
6.
擢
(zhu
ï
)
:
引、
< br>抽,
伸出的意思。
这句是说,
1
3.
脉脉
(m
î
m
î
)
:
默默地用眼神或行动表达
情意。
14.
素:白皙。
15.
涕:眼泪。
1
伸出细长而白皙的手。
7.
札
(zh
á
)
札弄机杼:
这是一个象声词。正
摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
弄:摆弄
8.
杼
(zh
ù
)
:织布机上的梭子。
9.
终日不成章:是用《诗经·大东》语意,
说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织
女徒有虚名,不会织布这里则是说织女因害<
/p>
相思,而无心织布。
10.
零:落下。
< br>11.
几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二
星彼此只
隔着一条银河,相距才有多远!
12.
盈盈:清澈、晶莹的样子。
<
/p>
16.
章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的
< br>布帛。
17 .
间
(ji
à
n)
:相隔。<
/p>
二、《长
歌
行》
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青
青
园
中
葵
,
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露
待
日
晞
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阳
春
布
德
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物
生
光
辉
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恐
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黄
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衰
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百
川
东
到
海
,
何
时
复
西
归
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少
壮
不
努
力
,
老
大
徒
伤
悲
.
【注释】
『青青园中葵,朝
(zh
ā
o)
露待日晞
(x
ī
p>
)
』
园;园圃,
种蔬菜、花果、树木的场所。葵:我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、
白茎二种,以白茎为
胜。大叶小花,花紫黄色。朝露:清晨的露水.待:动词,等待。日:太阳。晞:晒干、天亮,引申为
阳光的照耀。○描绘葵的形象。托物起兴。
『阳春布德泽,万物生光辉』春天的阳光散布恩惠。
阳春:温暖的春天。布:动词,这里是散布的意思。德泽:恩惠。
春天把
阳光、
雨露带给万物,
因而说是一种恩惠。
万物:
大地上的各种生物。生光辉:
形容万物生机盎然、<
/p>
欣欣向荣的样子。
○对春天的礼赞。
『常恐秋节至,焜
(k
ū
n)
黄华叶衰』
常:副词,表示情况或时间的持续和一贯性。时常。恐:动词,担心
。秋节:秋季。
至:动词,到。秋气肃杀,万物多因长成而趋于衰败、死亡,故尔担心。
焜黄:颜色衰败的样子。华:同“花”。衰:衰老,
衰败。○由春而秋,植物完成一次生
命过程。不由得生出种种感触。
『
百川东到海,何时复西归?』百川
:泛指所有的河流。东:方位名词用作动词,表示朝东、向东的意思。海:大海。
何:疑
问代词,用在名词或名词性短语前,起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。时:名词,时候。复:
副
词,用在动词前,表示‘某种情况的再现。可译作“重新”“又”。西:方位名词用作
动词,向西、朝西。归:动词,回。
这句意思是光阴像流水一样一去不复返。○由季节转
换联想到日月不居。孔子说;逝者如斯夫,不舍昼夜。
『少壮
不努力,老大徒伤悲』青少年时代不努力,到老只能悲伤叹气了。少:少年时期。壮:成年时期。合起来指人
p>
生命力旺盛的前半生。努力:把力量尽量使出来。意即勤奋。老大:指人生命力衰败的时期。
徒:副词,表示动作的施行没
有取得成效一。可译为“空”。伤悲:悲伤。○归结为关于
生命价值的感悟,情景动人。
2
三、《送
杜
少
府
之
任
蜀
州
》
作者:王勃
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城
阙
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三
秦
,
风
烟
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津
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与
君
离
别
意
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同
是
宦
游
人
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无
为
在
歧
路
,
儿
女
共
沾
巾
。
【注释】
词句注释
⑴少府:官名。之:到、往
。蜀州:今四川崇
州。
⑵城阙(
p>
qu
â
)辅三秦
:城阙,即城楼,指唐
代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的
关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,
项羽破秦,把关中分为三区,
分别封给三个秦国的
降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长
< br>安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、
万里津、
江首津、
涉头津、
江南津。
这里泛指
蜀川。
辅三秦:一作“俯西秦”。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,
【译文】:古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时,<
/p>
彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了你,知己啊知己,
不管远隔在天
涯海角,都象在一起。请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;象多情的少年男
女,彼此泪落沾衣。
3
表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫
如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。
⑸同:一作“俱”。宦(
hu
à
n
p>
)游:出外做官。
⑹海内:四海之内,即
全国各地。古代人认为
我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:
并邻,近邻
。
⑻无为:无须、不必。歧(
q
p>
í)路:岔路。古
人送行常在大路分岔处告别。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告
别。
四、《咏柳》
【注释】
⑴
柳:柳树,落叶乔木或灌木,叶子
狭长,种类
很多。本诗描写的是垂柳。
⑵
碧玉:
碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿
的柳叶。
⑶
妆:装饰,打扮。
⑷
一树:满树。一,满,全。在中国
古典诗词和
文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数
【译
文】
柳树像碧玉装扮成的美女一样
,千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那
象剪刀的二月
春风啊!
【题解】
这是一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱。
4
量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。
⑸
绦:用
丝编成的绳带。丝绦:形容一丝丝像丝
带般的柳条。
⑹
裁:裁
剪,用刀或剪子把片状物体分成若干部
分。
⑺
二月:农历二月,正是仲春时节。
⑻
似:好像,如同。
五、《望月怀远》
作者:张九龄
【注释】
⑴
怀远:怀念远方的亲人。
⑵
最前面两句:辽阔无边的大海上升
起一轮
明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时
此刻也该是
望着同一轮明月。谢庄《月赋》:
“隔千里兮共明月”。
⑶
情人:多情的人,指作者自己;一
说指亲
人。
遥夜:
长夜。
怨遥夜:
因离别而幽怨失眠,
以至抱怨夜长。竟夕:
终宵,即一整夜。
⑷
怜:爱。滋:湿润,生。怜光满:爱惜满
屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显
然根据上
下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十
五左右。
此时月光敞亮,就是在现在今天,熄
掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静
静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感
觉,这只是一种发自内心的感受而
已,读诗读
人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。
光满自
然就是月光照射充盈的样子,“满”描
写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
⑸
最后两句:熄灭
蜡烛怜爱这满屋月光,我
披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧
< br>给你,只望能够与你相见在梦乡。陆机《拟明
月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不
盈手。”
盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡
的充盈的
状态)。寝:睡。
5
六、《曲江二首之二》
作者
:
杜甫
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朝
回
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日
典
春
衣
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日
江
头
尽
醉
归
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酒
债
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处
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生
七
十
古
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稀
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蝶
深
深
见
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水
蜻
蜓
款
款
飞
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传
语
风
光
共
流
转
,
暂
时
相
赏
莫
相
违
。
【注释】
1.
朝回:上朝回来。典:押当。
2.
债:欠人的钱。行处:到处。
3.
深深
:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
4.
款款:形容徐缓的样子。传语:
传话给。
5.
风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
6.
违:违背,错过。
【翻译】
上朝回来,天天去典当春天
穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到嚼醉了才肯回来。到处都欠
着酒债,那是寻
常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在
水面款款而飞,时不时点一下水。传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
6
7
【注释】
竹溪:小溪旁长着翠竹。
妇姑:嫂嫂和小姑。
相唤:互相呼唤。
浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,
用来选出优良的蚕种,成为浴蚕。
中庭:庭院中间。
闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
栀子:常绿灌木,春夏开白花,很香。
译文
雨中有一两户人家传来鸡鸣,
小溪两边长满翠竹,乡村的小路越过小溪,木板桥歪歪斜斜。
村里的媳妇和婆婆相互呼唤去浸洗蚕子,
庭院中的栀子花因农人都忙着干活而无人欣赏。
8
9
【注释】
⑴
吟:吟诵。
⑵
游子:出门远游的人。即作者自己。
⑶
临:将要。
⑷
意恐:担心。归:回来,回家。
⑸
言:说。寸草:萱草。萱草(花)
是中国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。寸草心:以萱草(花)
来表达子女的孝心。
⑹
三春晖
:指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,
阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
【
译文
】
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实,
是担心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠?
10
【注释】
1
、竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作
新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式
为七言绝句。
2
< br>、晴:与“情”谐音。《全唐诗》:也写作“情”。
11