中国民俗文化论文
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中国民俗文化论文
中国电影民俗文化的价值
摘要：中国电影自产生以来就吸收着民俗的养分，随着中国电
影的发展，中国大陆电影利用民俗走向
世界，取得成功。民俗文化在电影中的价值是非常
大的，主要表现在五方面：推动故事情节的展开，调动
观众的情绪；创造意境，深化主题
；展示独特的风情，增强韵味；揭示人物心理，塑造人物；传播文化，
增强内涵。
关键词：中国电影
民俗文化
价值
一、中国电影对民俗元素的利用
人类的
精神生活中有两个共同的心理倾向：一是眷恋故乡，对本土文化有特别的亲近感；一是向往远
方，
对异域文化有特别的新鲜感。
具有鲜明民族性和地域文
化特色的影片往往容易得到各方的认同和青睐，
它们无不传递出各具时代风情和民族特色
的文化信息，成为各国影片的标签和文化解读索引，而民俗又是
一个民族文化的独特表现
。
“
民俗历来都是物质文化和精神文化相结合的产物
”
。民俗存在于现实生活中的
各个方面，又包含了
群体共同文化意识，因此，民俗在电影的情感、思想、气氛、风格特质等层面都具有
极强
的穿透力。
中国电影自产生以来就一直有意无意地吸收民俗的养分。如<
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1913
年的《难夫难妻》，加世纪
20
－
30
年代的《春蚕》、《压岁钱》，
建国后的《五朵金花》、《茶馆》等，尤其自
20
世纪
80
年代以来，更是
出现了一大批展示民俗风情
的影片。毫无疑问，中国电影是在民族文化的滋养中发展起来的。随着中国电
影的发展与
成熟，
国际化交流的增加，
不少中国电影人有意识地开始了国际
化之旅，
而中国电影也利用了
“
世
界
”
这一多元需要，寻找到了走向世界的艺
术策略。这一策略的重要部分，显然就是民俗。
第五代导演的新民俗电影以文化寻
根的力度进人世界电影视野，
1984
年，
《黄土地》拿下夏威夷国际
电影节优秀制片技术奖；
198
7
年，
《红高粱》
捧回西柏林电影节最
佳故事片金熊奖
……
。
从
1990
年至
1993
年，
中国电影横扫世界三大电影节。《菊豆》《大红灯笼高高挂》和《霸王别姬》接连获奥斯卡最佳外语
片提名。以张艺谋和陈凯歌为代表的中国导演在国际上掀起了一波又一波的中国电影热，美国的主流媒
体
纷纷大幅报道，岛度赞赏中国电影。
从上世
纪
90
年代中期以来，随着众多影视人将镜头从
80
年代前后对于乡土民俗的关注投向繁华的都
市，城
市民俗开始成为争国电影的一个聚焦点。从《洗澡》、《美丽新世界》、《爱情麻辣烫》，到《北
京杂种》、《苏州河》、《十七岁的单车》、《安阳婴儿：等等，急剧变化的现代都市百态尽入眼底。<
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近年来，中国电影中的民俗符号逐渐升华为东方元素，成为国际化攻略中的重要手段。王家卫《
花样
年华》和《
2046
》里的
“
东方酒店
”
、婀娜
风情的旗袍，足以挑起某种属于中国的
“
情韵
< br>”
；而冯小刚《天下无
贼
j
中的
“
积德
”
、
“
菩萨
”
，全是东方民间思维。从
1997
年，冯小刚
的第一部
“
贺岁片
”
< br>《甲方乙方》上映，获
得好评。此后，他的贺岁片《不见不散》、《没完没了》、
《一声叹息》和《大腕》接连获得观众认可，
成为大陆电影票房的
“
贺岁电影
”
。解读他的成功，不能
回避的元素是民俗，他的电影中常常出现城市平民
阶层所关注的事情内容，而正是对这些
当代城市民俗的娴熟解读与反思，让人亲切，让人哭笑。