5.

下列各句中，没有语病的一项是（）

A

．目前国际金融危机的影响仍在持续，尽 管国内外旅游业面临的压

力和不确定性都在加大，但中国旅游业繁荣与发展的基本面并未 改

变。

B

． 近年来，某些地方工业畸形发展造成的环境污染吞噬了青山绿水，

造成了巨额经济损失， 严重侵害了人民群众的身心健康和生命安全

保障。

．《迷失洛杉矶》通过讲述一个北京普通百姓孙子旺为了寻找二十

几年前被领养到美国去的一对龙凤胎兄妹，远涉重洋的寻亲历程。

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D

．由于中国研制的首个目标飞行器“天宫”一号顺利升空，为今

后的载人航天后续工程打下了一个坚实的基础和良好的开端。

二、（

9

分，每小题

< br>3

分）

墨家文化

凤鸣千年

虽然这些年也看了一些古代 经典，但墨子的着作，总没有深入

地阅读，因为说起中国的传统文化，似乎已经被儒、释 、道三分天

下，墨家学问，在中国两千多年的学术史上，被蒙上一层厚厚的尘

儒家与墨 家并列为“显学”之列，但称雄学坛数百年后，墨学突然

神秘地消失在文化的视野中，似 乎人们记不得它曾经是那样的横扫

百家，叱咤风云。也许是因为墨学在许多方面以儒学为 敌，所以当

“罢黜百家，独尊儒术”政令一下时，其命运便已注定。

具有讽刺意味的是，《墨子》之所以能够保存到今天，乃是寄

荫于道家，东晋葛洪先生异想天开地将墨子先生列为道家神仙之列，

《墨子》一书也 便顺理成章地成为道家的典籍汇编于《道藏》中。

墨家退出中 华文化的主流，我认为这是墨家纯洁性使然，没有

任何一个专制的政府，能够见容于墨家 的存在。确实，墨家与其他

主子百家相比，显得那么的独立特性，其不仅仅是学术的流派 ，而

且是准军事组织，准政治组织，是民间强大的政治力量，他们是智

< br>者、学着、演说家、辩论家、技术家及武士的集合，有儒家的责任

感，有法家的严 谨，有名家的智慧，有道家的广博，有兵家的谋略，

有纵横家的才气。他们自食其力，不 依赖于政府，这是何等让一个

专制的政权为之心惊胆战。墨家不是宗教，但我认为其超越 宗教，

其有宗教的力量，但便没有宗教的崇拜；有宗教的激情，但没有宗

教的偏颇。梁启超曾列举先秦文化的六大不足：论理逻辑思维之缺

乏；物理学实 学之缺乏；五抗论别择之风；门户主奴之间太深；崇

古保守之念太重；师法家数之界太严 。但令人惊奇的是，墨家正是

对这六大不足的补充。墨家的逻辑学，堪称为中国古代逻辑 之高峰。

在物理学实学方面，墨家虽然还未能达到古希腊的数学的水平，但

在先秦诸子中，却是雄视一方。而在抗论别择上，墨家在中国文化

中最具有此 精神特质。同样，在保守崇古上，虽然墨家也强调古代

的经验，但更加强调发展的观点， 这也是墨家与儒学的区别之一。

墨家有自己的一套严密的理论，但因为墨家实际上更是实 际的践行

者，所以与其他门派相比，其思辨精神非常明显，这也使得其理论

更多更多是建立在逻辑学与认识论的基础上，而非徒然的门户意气

之争，这从 墨家的经典中可以见到墨家在钻研其他学术流派上是花

儿许多时间，而对其异议则是分析 判断后以理性的眼光给予评判。

从这几点来说，墨家在两千年前的思想，即使以现代意义 来看，仍

然在许多方面堪称典范。

梁 漱溟先生曾指出中国传统的生活方式与西方生活方式的不同，

其中最重要的一点，是中国 人的家庭观念较强，缺乏西方的集团生

活方式。中国缺乏集团的生活，便不意味着中国人 没有过集体生活，

墨家就可列为集团生活的典型。汉代以后，以家庭为本位的观念兴

起，墨家的集团生活方式便无法见容于社会，而其根本的原因，是

秦 汉之后，中国专制集权主义的高度发展，在政治专制臻于完善，

学术的自由空间便急剧地 压缩，那么学术只有两条路可以走，要么

与政治专制合二为一，这是儒家的道路；要么躲 避世事，空谈玄理，

这是道家以及后来进入中国的佛教的道路。所以，墨学学派的消失，

是专制集权政治的必然结果。墨家的书籍证明了其不仅是思想一流、

技术一流，其军事能力也是一流。

6

．下列对墨家退出中华文化主流的原因分析，不符合作者观点的一

项是（）