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2021年2月11日发(作者：爱在今秋)

高考第二篇古文满分强化训练

10

篇

< p>

（一）游记篇

（六） 阅读下文，完成

23

—

27

< p>
题。（

13

分）

虎丘记

（

1

）虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日

< br>无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。

【译文】

虎丘离苏州城只有七八里，

那山上 没有高耸的山岩幽邃的沟谷，

只

是因为接近苏州城的缘故，

（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天

没有的。凡是有 月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，游人来来往往，纷繁错

杂得像织布一样。中秋时 节（这景象）就更加繁盛。

（

2

）每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽

服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云

泻，远 而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。布席之初，唱者

千百，声若聚蚊 ，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。

未几而摇头顿足者，得数 十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然

停声，属而和者，才三四辈。一箫 ，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮

彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻 凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，

四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一 刻，飞鸟为之徘徊，壮士听

而下泪矣。

【译文】每到这一天，苏州城家家 户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而

来。

无论是官宦人家的 男男女女，

还是平民百姓，

没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。

很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着

的游客多如鱼鳞。

檀木所制的歌板堆积得就像山丘，

酒器里盛的酒如云彩一样奔

泻不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩 霞铺在江面上。即

使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。

< /p>

刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，

声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱 些什么）。分部安排好后，都竞相以最新流行的歌

曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏 也自有分别。过了一会儿，摇头踏脚按节

拍唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬 在空中，山石反射着月光，如同

白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只 有三四个了，他们伴着

一只箫，一只笛，一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起 发出，清幽嘹

亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连 箫和

歌板也不用了。

一个人登场歌唱，

四座的人都屏心静息地倾听。

他的歌声细如发

丝，直冲云霄。每 唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声

所感动，徘徊不忍飞去，壮 士听到这样的歌声，也忍不住要落泪。

（

3

）剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云（山名）得天池诸山作案，峦壑竞

< p>
秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面

北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复

之，

欲祠韦苏州、

白乐天诸公于其中；

而病 寻作，

余既乞归，

恐进之之兴亦阑矣。

山川兴废，信有时哉！

【译文】

剑泉 深不可测，

飞耸的岩石像刀削的一样峭立。

千顷云好像是以天< /p>

池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强

< p>
烈，（游客在此）无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。它的北面

是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一点遥遥在望。平远堂荒废已久，我

和江 进之商量修复它，想在这里建个祠堂，祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久

我就生病了，

我已经请求辞官归去，

恐怕江进之修复平远堂的兴致也大减了。

（可

见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运的啊！

< p>

（

4

）吏吴两载，登虎 丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，

歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进 之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶（差役）之俗

哉！

他日去官，< /p>

有不听曲此石上者，

如月！

”今余幸得解 官称吴客矣。

虎丘之月，

不知尚识余言否耶？

< br>

【译文】我在吴县做了两年县令，曾六次登上虎丘。最后一次是和江进之、

方子公同去的。

我们坐在生公石上等待月亮出来。

< br>唱歌的人听说县令来了，

都躲

开藏了起来。我就对进之说 ：“官吏的横暴，差役的庸俗，也太过分了啊！以后

我辞官后，一定要在这生公石上听曲 ，以月为证。”现在我幸好解免官职，客居

吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的 话吗？

23

、“白乐天”指的是诗人白居易。（

1

分）

< p>

24

、第二段对“斗歌”场景写得极有层次：（

2

分）

环境由喧闹到到寂静

感情由热烈到凄凉

25

、第二段没有运用到的手法是

D

（

< br>2

分）

A.

层层烘托

B.

夸张借代

C.

点面结合

D.

对比反衬

26

、请分别概括第三段的景物特点

?

并简析作者写景的角度。（

4

分）

剑泉之“深”；

千顷云之“高”、

“秀”；

文昌阁之“佳”，

平原堂之“旷”。

（任写出

2

点得

1

分，

3

点得

2

分）

先“山水”后“人文”；俯 仰结合；远近结合。

（写出任一角度

1

分，分析

1

分）

27

、文末抒发了作者怎样的思想感情

?

请作简要评价。（

4

分）

< /p>

表达对官场生活的鄙薄之情，（

1

分）渴 望与民同乐的真性情。（

1

分）作

者认 识到官民之间的尖锐对立，

这种对立使得他无法领受“听曲此石上”的迷人

情趣，

于是他甘愿以“吴客”的身份来游虎丘，

这种 走进人民的姿态是值得肯定

的；（

1

分 ）而其揭示官民之间的对立关系具有批判意义。（

1

分

（六）文言文阅读（

12

分）

【思堂记】苏轼

建安章质夫，筑室于公堂之西，名之曰思。曰：“吾将 朝夕于是，凡吾之所

为，必思而后行，子为我记之。”嗟夫，余天下之无思虑者也。遇事 则发，不暇

思也。未发而思之，则未至。已发而思之，则无及。以此终身，不知所思。言 发

于心而冲余口，吐之则逆人，茹之则逆余。以为宁逆人也，故卒吐之。君子之于

善也，如好好色；其于不善也，如恶恶臭。岂复临事而后思，计议其美恶，而避

就之哉！是故临义而思利，则义必不果；临战而思生，则战必不力。若夫穷达得

丧，

死生祸福，

则吾有命矣。

少时遇隐 者曰：

“孺子近道，

少思寡欲。

”曰：

“思

与欲，若是均乎？”曰：“甚于欲。”隐者之言，有会于余 心，余行之。且夫不

思之乐，不可名也。虚而明，一而通，安而不懈，不处而静，不饮酒 而醉，不闭

目而睡。将以是记思堂，不亦缪乎。虽然，言各有当也。万物并育而不相害， 道

并行而不相悖。

以质夫之贤，

其所谓 思者，

岂世俗之营营于思虑者乎？

《易》

曰：

“无思也，无为也”。我愿学焉。

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