高中材料作文：令色,鲜矣仁春秋孔子②爱人利物之谓仁。战国。庄子③上之小者,在保护一二无辜。仁之
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高中材料作文
2019.11
1,
阅读
下面几则材料，根据要求作文。
①巧言令色，鲜矣仁
! (
春秋
.
孔子
)
②爱人利
物之谓仁。
(
战国。庄子
)
③上之小者，在保护一二无辜。仁之大者，在匡救天下。
(
东议·崔琰
)
④仁者不以盛衰改节，义者不以存亡
易心。
(
三国·何晏
)
⑤君子抱仁义，不惧天地倾。
(
唐·王建
)
⑥以爱己之心爱人，则尽仁。
(
宋·张载
)
⑦对敌人的仁想，就是对人民的残忍。
(
毛泽东
)
要求：从中选择两三个材料，使之形成有机的关联，写成一篇书信，送
给你的同学，
让他们了解你对
“
仁
”
的认识和态度。
明确问题，
自拟标
题；
不要套作，不得抄袭；不少于
800
字。
1,
【答案】做仁义之人
亲爱的同学们：
你们好！
今天我要和你们谈论的话题
是
“
仁义
”
。
如果说一个人不仁不义，必定是
贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都
以仁义来严格
律己，孟轲
“
舍生取义<
/p>
”
，谭嗣同
“
杀
身成仁
”
，他们甚至用自己的生命来
诠
释
“
仁义
”
二
字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基
石，做人，就要做仁义之人。<
/p>
“
仁
”
是大圣人孔子一生所追求的，
孟子对仁的理解是
“
恻隐之心，
仁之端
也
”
。那么何谓恻隐之心？如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事
物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有
所
触动，戚戚然若有所失；如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而
黯然无光，
双眸深深地凹陷，
你是否顿生怜悯，
不禁要伸出
援手，
如此，
就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离
了这颗恻隐之心的。
没有恻隐之心，也就无所谓
“
仁
”
，人，就成了高山上无法融化的永久冰
雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光
明
，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋？都言
“
人非草木
，孰
能无情
”
，既然人是人，而非草木
，就应当胸怀仁心，让人间有情。
“
义
”
的本义是
“
仪
”
，
中国人习惯于以平衡的原则来
处世，
所以也把
“
正义
”
作为行为的准则之一。
孟子说：
“
羞恶之心，
义之端也。
”
何谓羞恶之心？
《诗经》有言：
“
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
”
所
以人
之为人，
要懂羞恶，
顾廉耻。
俗话说人要脸树要皮，
也正是指的这一点。
可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做
到为人有
“
义
”
的？今年四月震
惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案，
金库被盗款数达
510
0
万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票，
小中了几次
之后就频频向金库伸出黑手，
而这两个人竟都是该银行现金
管理
中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们
“
不顾廉耻
”
了。义，
应当成为做人的根本立足点和价值
取向，
这也是我国传统道德文化积淀
的精蕴。
< br>
仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的的道德准则和人
生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之
本
，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使
人格升华，社会才有
桃源之和谐。
希望我们每个人都能成为一个仁义之人！
此致
敬礼
署名：
日期：
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
这是一则任务驱动型材料作文，
任务很明确，
< br>“
从中选择两三个材料，使之形成有机的关联，写成一篇书信，送给你
的同学，让他们了解你对
‘
仁
’
的认识和态度
”
，这里既有文体
的任务，也
有内容的指向。首先分析几则材料，把握材料的中心话题，这七句话的
中心话题是
“
仁
”<
/p>
，第一、二句阐述何为
“
仁
”
，第三、五、七句是阐述行
仁的意义，第四、五、
六句是谈如何行仁。本次材料旨在让学生理解材
料的涵义及找出不同材料的内在联系，培
养其审美思辨能力。切忌行文
时不经提炼，
随便摘取，
拼凑成几个语段，
语段间没有任何的关系生成。
考生可以从
“
何为仁
”“
行仁的意义
”“
如何行仁
”
三个角度立意。从文体来
看，材料要求写作书信，故要注意书信
的格式，如书信一般由称谓、问
候语、正文、结尾、署名、日期所构成。称谓，在首行顶
格的位置写称
谓，后加冒号，为了表示尊敬、亲切，可在称谓前加上
“
尊敬的
”
或
“
亲爱
的
”
等词。这由写信人与收信人的关系的亲疏远近而定。问候语，第二
行开头空两格写问候
语，
运用礼貌语言，
使收信人感到亲切，
受到尊敬，
长者多问候身体，
中年人多问候事业和家庭，
青年人多问候爱情和学业，