察世俗每月统记传
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察世俗每月统记传
一、创刊背景
1812
年
8
月，
米怜受英国伦敦布
道会派遣前往中国协助马礼逊开
展传教工作，
是英国伦敦布道会
继马礼逊之后派往中国的第二位传教
士。米怜抵达澳门后，因澳门属天主教势力范围，不
允许新教传教士
传教，澳葡当局限期米怜离开。
1813
年
7
月
20
日，米怜离开澳门，
偷抵至广州，因属非法居留中国，无法展开传教活动
，于次年初辗转
至南洋。
同年
9
月期间米怜曾一度返回广州，
试图在广州或澳门建立
< br>传教据点。但是两地的传教环境仍旧没有改变，传教工作毫无希望。
米怜最终决定
把传教重点放在比较支持新教传教事业的南洋，
开始以
马六甲为
中心，
向南洋华人传播福音。
按照先前与马礼逊共同商定出
版一份中文刊物以便传教的计划，
米怜创办了
《察世俗每月统记传》
。
二、报刊基本信息
名称：
察世俗每月统记传（
Chinese Monthly
Magazine
）
创刊时间：
1815
年
8
月<
/p>
5
日
停刊时间
：
1821
年
12
月
创办人：
威廉·米怜（
William
Milne,1785-1822
）
创办地点：
马六甲
主编：
威廉·米怜、梁发（助手）
出版周期：
每月
发行量：
初期每月印
500
册，<
/p>
3
年后增至
1000
册，最高发行
-
可编辑修改
- <
/p>
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量达
2000<
/p>
册。
发行总量：
至停刊共出
7
卷
70
多期，累计
574
页。
售价：
非卖品
发行地点：
主要在东南亚华侨聚居地区散发，每逢广东省县
府
乡试时被运回国内与宗教书籍一起分送。
性质：
宗教期刊
规格：
每期
5
页，每面
8
行，每行
20
字，木刻
竹纸印，全年
合订一卷，还印有全面目录、序文和封面，便于读者保存。
封面正中标报名，左下角署有“博爱者纂”
（
“博爱者
”是米
怜的笔名）
。采用中国书本式，雕版印刷，如同中国的线
装
书。
三、宗旨及主要内容
《察世俗每月统
记传》属于宗教性质，该刊的宗旨是以
“阐发基督教义为根本要务”
（米怜语）
。从内容上看，直接
宣传教义的文章占全刊的绝
大部分，其次是宣传伦理道德，
再次是介绍世界各国情况及天文地理等方面的科学知识。
四、办报理念
“读者第一”的办报理念：
通过《察世俗每月统计传》所能
看见的《序》
《释疑篇》
《告帖》
《月
食》等文字，不难看出
刊物“读者第一”的办报理念，无论从刊物的内容编排上，
还是从出版形式上，编者为读者服务的思想体现的淋漓尽致。
在内容编
排上，办刊者既考虑读者的空闲时间，又注意读者
-
可编辑修改
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的文化层
次，短小而易懂的文章适应了不同层次读者的接受
程度。为了避免因专事讲授宗教的“神
理”内容而引起读者
的疲劳和枯燥感觉，调动读者阅读兴趣，编者除在讲授语言
表达上增加趣味性和精彩性之外，还根据情况刊发了介绍科
技和其他文化
知识等内容。
五、办报风格
1.
图文并茂：中国人之天文知识，仍停留在地心说。
《察世俗
每月统记传》以浅显文字搭配插图，对哥白尼《日心说》作
一系统性介绍，
阐明并非太阳绕地球转，
而是地球
绕太阳转，
破除旧有观念。
2.
将西式标点符号引入：
帮助中文有断句，
包
括
“、
”
“，
”
“。
”
和地名、人名专用号“――”
。
六、优点与缺点
（一）优点
1.
以儒家学说来阐明基督教教义，用附会的手法缩短宣传内
容与读者之间的距
离，达到宣传效果。
2.
在刊物形式上采用中国传统线装书的式样
。
3.
在文
章的结构上大量采用中国传统章回小说的方法
。
4.
文
章的“彩色”鲜明，即文章注重读者口味，应有可读性
趣味性照顾读者接受能力。
5.
注重文章的通俗易懂，短小精悍。
（二）缺点
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可编辑修改
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