老子中的成语按顺序排列

别妄想泡我
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2021年02月12日 18:48
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2021年2月12日发(作者:女友机器人)




2




功成不居



释义:



居:承当,占有。原意是任其 自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把



功劳归于自己。




出自:



《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”





3




无为而(之)冶



释义


:


自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝 毫


改变。后泛指以德化民。



出处:< /p>


《道德经》第三章:



为无为,则无不为 。






4




和光同尘




释义:



和、同:混合。和光:混合各 种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世



无争的消极处世态度。也比喻同流合污。




出自:



《老子》第四章:“和其光,同其尘。”





5




多言数穷。



释义

:


言多必失,必有理屈之时。



出 处:


《道德经》第五章:



多言数穷, 不如守中。






7




地久天长




释义:



时间长,日子久。




出自:



《老子》

第七章:


“天长地久,


天地所以能长且久者,


以其不自生,


故能长生。






8




上善若水。



释义

:


说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的< /p>


品格才最接近道。



出处:


《道德经》第八章:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。





9




功成身退




释义:



身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。




出自:



《老子》第九章:“功成、名遂、身退,天之道。”





金玉满堂




释义:


堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。




出自:



《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”





12




目迷五色。



释义

:


五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分< /p>


辨清楚。



出处:


《道德经》第十二章:



五色令人目盲,五音令人耳聋,五味 令人口爽。






13




宠辱若惊




释义:


惊:惊惶不安。无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。




出自:



《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”





14




不可名状




释义:



名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。




出自:


《老子》第十四章:


“绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。”





听而不闻




释义:



闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。




出自:


《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》:“心不在焉,视



而不见,听而不闻,食而不知其味。”





15




涣然冰释



释义:



涣然:流散的样子;释:消散 。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等



完全消除。




出自:



《老子》第十五章:“涣兮若冰之将释。”





16




芸芸众生



释义:



芸芸:形容众多;众生:原指 一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。



后多指大群无知无识的人。




出自:



《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”


19




绝仁弃义



释义:



绝、弃:放弃。指放弃世俗倡 导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而的



思想。




出自:



《老子》第十九章:“绝圣弃 智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”





绝圣弃智



释义:



圣、智:智慧,聪明。弃绝聪 明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为



而治的思想。



出自:



《老子》第十九章:“绝圣弃 智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧



弃利,盗贼无有。”





爱素好古




释义:



指爱好朴质,不趋时尚。




出自:



《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”





见素抱朴



释义


:


是说要推举圣人,实行法治,即 用“无为之治”取代“有为之治”。


对应于“绝圣弃智”。



出处:《道德经》第十九章:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。





少私寡欲



释义


:


指欲望很小。

< br>


出处:


《道德经》第十九章:见素抱朴,少私寡欲,绝 学无忧





余食赘行。



释义

:


吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。



出处:


《道德经》第十九章:




自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。


其在道也,曰:余食赘行,物或恶之。






20




如登春台



释义:



春台:美好的旅游、观光的地 方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太



平世界里。




出自:



《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”





相去几何




释义:



去:距离;几何:多少。彼此之间相关多远呢?表示差别不大。




出自:


《老子》第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”





独异于人




释义:


独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。




出自:



《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。”





23




暴风骤雨




释义:


暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。




出自:



《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”





28




知荣守辱




释义:



守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。




出自:



《老子》第二十八章:“知其荣,守其辱,为天下谷。”





知雄守雌




释义:



雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。




出自:



《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚。”





29




去甚去泰




释义:



指做事不能太过分。




出自:



语出《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”


31




不得已而为之




释义:



没有办法,只能这样做。




出自:



《老子》第三十一章:“兵者 不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”





佳兵不祥。



释义

:


指再好的用兵都是不吉利的。



出处:


《道德经》




夫佳兵者,不祥之器,物之恶也。






33




自知之明



释义:



自知:自己了解自己;明:看 清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正



确的估计。




出自:



《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”





35




视之不见,听之不闻



释义

< p>
:


看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 同



视而


不见,听而不闻





出处:


《道德经》第三十五章:



道之出口,视之不足见, 听之不足闻,用之不足既。






36




欲取姑予



释义:



姑:暂且;与:给与。要想夺 取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出



价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。




出自:



《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”


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