初中课外文言文阅读及翻译word
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.
一、楚人学舟
【原文】
楚①人有习操舟者，
其始折旋②疾徐，
惟舟师之是听
。
于是小试洲渚之间，
所向莫不如意，
遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。
【注释】①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击
鼓为号。
④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。
【译文】楚国有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅
的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船
的技术。
马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上
大的危险，就四处
张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前
面的得意（所造成的）吗？
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：（
1
）其始折旋疾徐
（慢）（
2
）乃四顾
胆落（看）
．
．
2
．用现代汉语解释文中的句子：（
1
）遂以
为尽操舟之术。
译文：于是就认为已经完全掌握了驾
船方法（技术）。（
2
）椎鼓径进……
译文：用椎敲着鼓，径直向前驶去。
3
．本文告诉人们的道理是：
答：学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、
工作
应该不断进取）。
二、鲁人徙越
<
/p>
【原文】鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。
•
或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何
也？”曰：“屦为履③之也，而
越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。
•
以子之所长，游于不
用
之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子
·
说林上》）
【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，
周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：
赤脚。
【译文】鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（
生绢），（他）
想移民到越国去。有人对他说：
“您（去越国）
必然会穷的。”
（那）鲁国人说：
“为什么？”
（回
答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越
人披发。以您的所长，
去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？
”
【阅读训练】
1
．
解释下
列句中加点的词语：（
1
）或
谓之曰（
有人）（
2
）以
子之长（凭）
．
．
2
．用现代汉语解释文中的句子：屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
译文：
你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚
走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越
国人是披散头发不戴帽子的。
3
．本文告诉人们的道理是：
答：要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
三、打捞铁牛
【原文】宋河中府浮梁
①，用铁牛八维②之，一牛且数万斤。治平③中，水暴涨绝梁，牵牛，没于
河，募能出之
者。真定④僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡⑤状钩牛，徐去其土，舟
浮牛
出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。
【注释】①浮梁：浮桥。②
维：系，连结。③治平：北宋英宗赵曙的年号。④真定：却今天河北正
定。⑤权衡：秤锤
秤杆。
【翻译】宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。治平年间
河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官员
悬赏能使铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和
尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，
用
勾状的巨木
勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水
面
。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。
< br>
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：（
1
）一牛且
数万斤（将近）（
2
）募能出
之者（使…出）（
3
）徐
去<
/p>
．
．
．
其土（慢
慢地）（
4
）真定僧怀丙以二大舟实
土
（填满，充实）
．
1
/
10
.
2
．用现代汉语解释文中的句子：用大木为权衡状钩牛，徐去其
土，舟浮牛出。
译文：那横木就像
秤
杆秤锤称东西的样子钩住铁牛慢慢地去掉船上的泥土，于是船浮起来，铁牛也被钩出。
3
．试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？
答：怀丙和尚先用两只船装满土，
把铁牛系<
/p>
于两船之间的横木上，然后去掉船上的土，铁牛就浮出来了。
四、勉谕儿辈
【原文】由俭入奢易，
由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办
粗饭几日；纱
绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫
待无
时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
【注释】①费用：花费钱
财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。
【翻译】由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。我今天的（高）
俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官
或病死了等情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候
）
一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官
，活着或死
亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？唉，大的有道德才
能的人的深谋远虑，
哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：（
1
）可办
< br>粗饭几日（用来做成）（
2
）何必图好吃好着
（衣着，衣
．
．
服）（<
/p>
3
）莫
待无时思有时（不要）
．
2
．用现代汉语解释
文中的句子：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？
译文：生活不
挨饿不受冻就满
足了，何必贪图吃得好穿得好呢？
3
．由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？
答：要求我们要节俭，千万不
能浪费。节俭
是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，返回困难。所以要培养要坚持。
4
．在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了
，还有必要提倡节俭
吗？
答：有必要
。因为一有利于美德的培养。二节约物质资源，利国利已。过多的奢侈和浪费会
使我们有
限的资源越来越少，而最终导致整个社会走向灭亡。
五、景公令出裘发粟与饥寒
【原文】
景公之时，雨雪①三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛②。晏子入见，立有间。公曰：
“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而
知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。
”
公曰：
“
善。寡人闻命③矣。”乃令出裘
< br>发粟以与饥寒者。
【注释】①雨（
yù
）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。②陛：宫殿的台阶。③闻命：听到辞命。
闻，听；命，辞命。
【翻译】景公在
位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的
台阶上
。晏子入宫觐见，站了一会儿，
景公说，“奇怪啊，下了三天
雪可却不那么冷。”晏子说：
“天真的不冷吗？”
景公笑了笑。
晏子说：
“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着
，
自己暖了却知道别人冻着，
自己安逸了，
却能知道别人正在辛劳。
可惜现在您却不知啊！
”
景公说：
“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥
寒煎熬的人们。
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：（
1
）景公之时，雨雪三日而不霁
。（雨后或雪后转晴）（
2
）立有
．
间
（一会儿）（
3
）公被
狐白之
裘，坐堂侧陛。（通“披”）
．
．<
/p>
2
．用现代汉语解释文中的句子：婴闻古之贤君，饱而知人之饥，
温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
译文：晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人
冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊。
3
．
景公为什么听了晏子的一番话，
< br>“乃令出裘发粟以与饥寒者”
？
答：
因为晏子的谏议有说服力，
更为重要是为了维护其统治地
位。
作为一名仁君，
要勤政爱民，
时刻
不忘那些受饥挨饿的穷苦百姓。
2
/
10
.
六、农夫殴宦
【原文】尝有农夫以驴
负柴至城卖，遇宦者①称“宫市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”②，
仍邀③以驴
送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，日：“我有父母妻子，待此然后食。今以
柴
与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
【
注释】①宦者：太监。②门户：指
“
门户
”
税。③邀：强要。
【翻译】曾经
有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，太监自称宫市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又
就地
索取进奉门户钱，还要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了太监，太监不
肯接受，说：“必须得到你的这匹驴才行。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊
< p>口。现在我把木柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不肯放我，我也只有和你拼了！”< /p>
于是农夫殴打了太监。
【阅读训练】
1
．下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是：（
D
）
A
<
/p>
尝
有农夫以驴负柴至城卖；尝
与人佣耕<
/p>
B
今以柴与汝
；甚矣，汝
之不惠
．
．
．
．
C
不取直
而归；系向牛头充炭直
D
我有
死
而已；尔来二十有
一年矣
．
．
．
．
2
．下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：（
< br>
A
）
A
以刀劈狼首
B
意将隧入以攻其后也
C
不以物喜，不以己悲
D
以俟夫观人风者得焉
3
．解释下列句中加点的词语：
（
< br>1
）才与
绢数尺（给）
（
2
）农夫涕
泣（眼泪）
（
3
）不取直
而归（通
．
．
．
“值”价值）（
4
）遂
殴宦官（就）
．
4
．用现代汉语解释文中的句子
：我有父母、妻子，待此然后食。
译文：我有父母亲，妻子儿
女，
等我卖柴得钱后，才能有饭吃。
5
．下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：（<
/p>
A
）
A
以刀劈狼首
B
余故道为学之难以告之
C
不以物喜，不以己悲
D
有好事者船载以入
6
．文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样的社会现实？卖柴
农夫与卖炭翁这两
个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。
答：揭露了“宫市”对劳动人民的剥削与迫害。
卖柴农夫性
情刚烈，敢于奋起反抗。
七、敝帚自珍
【原文】文人相轻，自
古而然。傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超②书曰：“武仲
以能属文，为
兰台令史，下笔不能自休③。”夫人善于自见④，而文非一体⑤，鲜能备善，是以各
以所
长，相轻所短。里话⑥曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
【注释】①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②超：班超。班固之弟，东汉名将。③自休：
(
冗
长松散
)
自己也止不住。④自见：即见自，表现自己的长处。⑤体：体裁。⑥里话：俗语，民间谚
语。
【翻译】文人互相轻视，自古以来就是
如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视
傅毅，他在写给弟弟班超的信
中说：
“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，
（但是却）
下笔
千言，不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，
很少有人各种
体裁都擅长的，
因此各人总是以自己所擅长的轻视
别人所不擅长的，
俗话说：
“家中有一把破扫帚，
也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：
（
1
）自古而然
（这样）
（
2
）而固小
之（轻视）
（
3<
/p>
）鲜
能备善（少）
．
．
．
（
4
）斯不自见之患
也（害处）
．
2
．选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的
一项：（
B
）
A
武仲以能属文
B
威天下不以兵革之利
3
/
10
.
C
盖亦以精力自致者
D
策之不以其道
3
．文中分析“文人相轻”的原因是什么？
答：夫人善于自
见，而文非一体；鲜能备善，是以各以
所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金
。”斯不自见之患也。
4
．“家有敝
帚，享之千金”在文中是什么意思？现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表
达形
式，那么在现代汉语中是什么意思？
答：比喻人无自知之明。
比喻东西虽不好，但由于自家
之物，也看得非常宝贵。
八、樊重树木
【原文】樊重①欲作器
物，先种梓漆②，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假
焉。引种植之
不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。
【注释】①樊重：人名。②梓漆：梓树和漆树。
【翻译】樊重曾经想制作器物，他就先种植梓树和漆树。
当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但
是在几年之后，梓树和漆树都
派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在反过来都向他借这些东西。
这说明种植树木是不
可以停止的啊。俗话说：
“一年的计划，不如种谷子；十年的计划，不如种树
木。”说的就是这件事呀！（做事应从长远考虑）
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：（
1
）向
之笑者（从前）（
2
）咸
来求
假焉（都）（借）（
3
）然
积以
．
．
．
< br>．
岁月（但是）
2
．下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：（
C
）
A
怅恨久之
B
何陋之有
C
亲戚畔之
D
汝心之固，固不可彻
3
．用现代汉语解释文中的句子：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。
译文：作一年的打
算，不如种谷；作十年的打算，不如种树。<
/p>
4
．“此之谓也”说的是什么道理？对
你有何启示？
答：道理：无论做什么事情都要早作准备，有<
/p>
长远打算。启示：学习也是如此。
九、齐人有好猎者
【原文】
齐人有好猎者，
旷日持久而不得兽，
入则羞对其
家室。
出则愧对其知友，
其所以不得之故，
乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无
< p>欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。
疾耕则家富，
家富则市得良犬，
于是猎兽之获，
常过人矣。非
独猎也，百事也尽然。
【翻译】齐国有个人，喜欢打猎，但空
费时日，持续很久，什么野兽也没打到。一到家里，就感到
对不起妻室儿女。走出家门，
就感到对不起朋友乡邻，仔细想来，那打不到野兽的原因，就是喂的
猎狗太不中用。想买
一只好狗，友人说：“你应该致力于种田。”猎人说：“为什么？”友人没有
回答。
猎人心想：
莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，
再去买条好狗吧？于是他开始拼命种田。
不久家里就富裕起来，他去集市买了一
条好狗，这条猎狗的本领高强，于是每次都能捕获到野兽。
从此，他那打猎的收获，经常
超过了别人。认准目标，就努力去做，这目标就准能实现，不只打猎
是这样，其他事情也
都是这样啊。
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：
（
1
）入
则羞对其家室（在家中）
< br>（
2
）其所以不得之故
（原因）
（
3
）
．
．
君宜
致力于耕作（应该）（
4
）于是退而疾耕
（勤奋地耕地）
< br>
．
．．
2
．和“旷日持久而不得兽”中的“而”用法不同的一项是：（
A
）
A
于是退而疾耕
B
环而攻之而不胜
C
可远观而不可亵玩焉
D
杀所不足而争所有余
3
．用现代汉语解释文中的句子：
得无欲吾致力于耕
作有获而后市良犬乎？
译文：莫非是让我集中
精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧？
4
．读了这则故事，你受到了什么启发？
答：
人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好
地进。（做任何事情不能一味蛮干，
当失败时，应该注重考虑成功的策略。）
4
/
10
.
十、张良受书
【原文】五日平明，良
往。父已先在，怒曰：
“与老人期，后，何也？”去，曰：
“后
五日早会。”
五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复
早来！”五日，良夜未
半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此
则为王者师矣。后十年，兴，十
三年，孺子见我，济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无
他言。不复见。旦日，视其书，乃《太公
兵法》也。良因异之，常习读诵之。
【翻译】五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）
非常生气地说：“（你）
跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说
完就）走了，说：“五天之后早点
来相会。”五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老
人又已经先在那里了，（他）又非常生气地
说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样
）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后再早点来
相会。”五天之后，张良不到半夜就
到了那里。过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应
该像这样（才对）。”（老
人）拿出一卷书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。今
后十年
（你）
将建立
（一番事业）
，
十三年后你将在济北见到我，
谷城山下的黄石就是我了。<
/p>
”
（说
完）就走了，再没有说别的话，也
不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张
良就感到很惊奇，常常反
复地诵读它。
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：（
1
）遂去
，无他言（离开）
（
2
）与老人期
（约会）（
3
）喜曰：
“
当
．
．
如是
”
（这样）
（
4
）良因异
之（对…感到奇怪）
．
．
2
．下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：（
< br>
D
）
A
孤之有孔明
B
寡助之至
C
公将鼓之
D
公将驰之
3
．
用现代汉语解释文中的句子：
良因异之，
常习诵读之。
译文：
张良对这件
事感到奇怪，
（从此）
，
经常诵读研究
这卷兵书。
4
．本段文字表现了张良
恪守诺言，虚心求救
的优秀品质。
十一、赵人患鼠
【原文】
赵人患鼠，
乞猫于中山①，
中山人予之。
猫善扑鼠及鸡。
月余，
鼠尽而鸡亦尽。
其子患之，
告其父曰：“盍②去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患
在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾
食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用。吾将饥寒焉
，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去
饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？”
【注释】①中山：地名。②盍：何不。③垣墉：墙壁。④若之何：为
什么？
【翻译】有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫
。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也
善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没
有了。他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把
猫赶走呢？”他父亲说：“这就是你
不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃
我的粮食，毁我的衣服，穿
我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？
没有鸡，只不过不
吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？”
【阅读训练】
1
．解释下列句中加点的词语：（
1
）吾之患
在鼠（忧虑）（
2
）告其父曰：“盍去
诸？”（赶走）
．
．
（
3
）是
非若所知也（这件事）（
4
）不病于
无鸡乎？（担忧）
．
．
2
．
用现代汉语解释文中的句子：无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。
< br>译文：（如果）没有鸡，
不吃鸡罢了，离饥寒还远着呢。
3
．对上面这则寓言分析有误的一项是：（
C
）
A
、
这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个<
/p>
目标，其他方面即使有些损失，也尚在所不惜。
B
、
一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么
事都想做成，但又什么代价都
不想付出，到头来只能是一事无成。
C
、
这则寓言告诉我们：
评价任何事物，应看它的主要方面是好是坏，不
能吹毛求疵。
D
、
“有失才会有得”是本文
的主旨。
5
/
10