孟子阅读试题
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1.
《孟子·尽心》中主张养心寡欲，具体应
该怎么做？下列选项中正确的是（
）
A.
克制欲望，存养本心。
B.
发展经济，刺激消费。
C.
鸡鸣而起，学习跖之徒。
D.
在实际行动上有所不为。
正确答案：
A
2.
孟子说：
“
孔子登东山而小鲁，
登泰山而小天下”
这句话，
意在说明什么道理？
（
）
A.
君子之志于道也，不成章不达
B.
观于海者难为水
C.
游于圣人之门者难为言
D.
流水之为物也，不盈科不行
正确答案：
A
3.
《孟子·尽心》
“不仁哉，梁惠王也”文段中，下列选项属于孟子的政治主张的是
（
）
A.
提倡战争
B.
施行仁政
C.
扩张土地
D.
增加民众数量
正确答案：
B
4.
下列属于《孟子》选段中提炼的成语的是（
）
A.
一曝十寒
B.
锲而不舍
C.
温故知新
D.
扶摇而上
正确答案：
A
5.
孟子曰：“人不可以无耻。无耻
之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变
之巧者，
无所
用耻焉。
不耻不若人，
何若人有？”
下
列选项中对此理解不正确的一项是
（
）
A.<
/p>
人不可以没有羞耻之心。如果人没有羞耻之心，那么什么违法败德的事都做得出来。
B.
如果能够把没有羞耻之心当作一种耻辱
，知耻明耻，改过修弊，就能够远离羞耻。
C.
专门玩弄权谋、机变之巧的人，权位在手，名利熏心，羞耻之心对这种人毫无作用。
< br>
D.
在与他人竞争中因力不如人而被人耻笑，不要感到
羞耻，而要反躬自省，迎头赶上。
正确答案：
D
6
、孟子曰：“耳目之官则思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则
得之，不思则不得也。此天之所与我者。”孟子认为，能依从重要器官的就成为君子，依从
次要器官的就成为小人，这里的重要器官指的是（
）
A.
心
B.
口
C.
耳
D.
目
正确答案：
A
7.
< br>《孟子·万章》中认为国君想要供养君子，下列做法不合适的是（
）
A.
偶尔的周济
B
不断的赏赐
C.
给予适当的职位
D.
真正尊敬贤者
正确答案：
B
8.
孟子认为，
无论做官还是辞官，
都要看国君在三个方面的态度和做法，
视国君的诚
意而定。这三个方面不包括下列选项的（
）
A.
礼
B.
言
C.
食
D.
敬
正确答案：
D
9.
《孟子·告子》选段中，对人性
“善”的理解，不正确的一项是（
）
A.
告子以水的流向设喻，他认为水流的方向是很随意的，所以人性
无所谓善恶。
B.
孟子也以水的流向
设喻，
他认为水流在上下两个方向上有明确定向，
所以人性向善
是
确定无疑的。
C.
孟子还以流水受击打而飞溅、受拦截而倒流为喻，说明人的本性会因外在环境的影响
而改变。
D.
孟子生活的时代，
人性已经日渐腐化，所以孟子提出性善学说，要求人知其不可而为
之，有其现实意义。<
/p>
正确答案：
D
10.
《孟子·尽心》文段，谈及孟
子的教育方法中，下列选项不属于“中道而立”的思
想是
(
) <
/p>
A.
拉满了弓箭而不发箭，只做出跃跃欲试的样子
B.
教育要启发到位，以激发从学者学习的积极性<
/p>
C.
教育者不能代替从学者的思考与实
践
D.
提高教学标准，从而提高资质
较弱的从学者的能力
正确答案：
D
11.
《孟子·告子》文段中，阐述了存养善端的方法，其中不
包括（
）
A.
依靠耳朵、眼睛来思考
B.
涵养心志，用“心”来思考
C.
不为物类所蔽
D.
不为声色所迷
正确答案：
A
12.
《孟子·告子》中所说的“君子之所为，众人固不识也”中“固”的意思是（
）
A.
固执
B.
顽固
C.
坚固
D.
本来
正确答案：
D
13.
《孟子·告子》中孟子认为去
做官有三种情况，下列选项不属于的是（
）
A.
迎之致敬以有礼
B.
礼貌未衰，言弗行也
C.
虽未行其言也，迎之致敬以有礼
D.
朝不食，夕不食，君耻之，周之，可受也
< br>
正确答案：
B
14.
《孟子·万章》中对伯夷的处事原则，下列选项不正确的是（
）
A.
目不视恶色
B.
耳不听恶声
C.
口不言恶语
D.
非其君，不事，非其民，不使
正确答案：
C
15.
下列选项中，与“舍生取义”意思相近的一项是（
）
A.
生亦我所欲也，义亦我所欲也
B.
莫非命也，顺受其正
C.
尽其道而死者，正命也
D.
是故知命者不立乎岩墙之下
正确答案：
C
16.
《孟子·告子》中阐述环境的影响，下列选项中不正确的一项是（
）
A.
孟子
认为外部环境会影响人的性情，
比如丰年时青少年大都懒惰，
荒
年时青少年大都
凶暴。
B.
麦在外部环境完全相同的情况下一定会准时成熟，作为人如果社会环境相同也相似。
C.
万事万物，特别是人，生来都是一样的，应该注重后天的深造，圣人也是
后天努力的
结果。
D.
孟子看到了社会环境对人的影响，
同时强调应有选择地接受外部环境，
向好的一面发
展。
正确答案：
C
16.
阅读《论语》、《孟子》选段，回答问题。
A.
子夏做了地方长官，
问怎样为政。孔子给了他两个忠告：
不要追求速成，不要贪图
小利。
B.
孔子“欲速而不达”的观点，与孟子“其进锐者，其退速”的
C.
口不言恶语
D.
非其君，不事，非其民，不使
正确答案：
C
17.
阅读下面选段，回答问题。
孟子曰：
“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性
也，
有命焉，
君子不谓性也。
仁之于父子也，
义之于君臣也，
礼之于宾主也，
知之于贤者也，
圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也。”
下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（
）
A.
人的
口、
目、
耳、
鼻、
四肢等感官的欲望，
都是人的本性，
但它们并非孟子所说的
“善
性”，而是生理欲望之性。
B.
孟子不是从人身上的一切本能上来谈人的善性。他所说的“性善
”之性的范围，比一
般人所说的人性的范围要小得多。
C.
生理欲望之性与仁义礼智之性均与生俱来，
它们最大的区别在于，
前者可求而必可得，
后者可求而不一定
可得。
D.
孟子通过辨析“性”与“
命”，告诫人们不能仅仅满足于各种感官嗜欲，勉励人们努
力追求仁义礼智的圆满实践。