高中语文实虚词大全
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高考文言文
18
个文言虚词的意思用法终极整理
版一
一、而
【本义】像人们面部下垂的胡须——胡须。
【假借义】
1
．面部的胡须往往连接在一起——连词，表示前后两
个语法单位
(
词、
短语等
)
之间的各种关系。
①表示并列关系
，可不译。
【成语举例】公而忘私——存而不论——避而不谈
【成语例释】合而
为一：把散乱的事物合在一起。不一而足：足，充足。指
同类的事物不只一个而
是很多，无法列举齐全。
【经典文言】
永州之野产异蛇
，
黑质而白章——剑阁峥嵘而崔嵬，
一夫
当关，
万夫莫开——蟹六跪而二螯——故其国富而兵强——北救赵而西却秦，
此
五霸之伐也——此人喜嘉善，
而乐人攻己短余
——是以记之，
盖叹郦元之简，
而
笑李
渤之陋也——彼童子之师，
授之书
而
习
其句读者，
非吾所谓传其道解其惑者
也——夫夷以众，
则游者众——其所谓忠者不忠，
而所谓贤者不贤——温故而知
新，可以为师矣
②表示承接关系
，
可译为“才”“就”“接着
”“
就在这时”“原来
已经
”
。
【成语举例】
废书而叹——鸡鸣而起——鞠躬尽瘁，
死而后已——不言
< br>而喻
【成语例释】得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
<
/p>
尽欢而散：
尽情欢乐之后，
才分别离开。
多指聚会、
宴饮或游乐。
不教而诛：<
/p>
教：
教育；
诛：
处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【经典文言】
先天下之忧而忧
，
后天下之乐而乐——置之地，
拔剑撞而
破之——人非生而知之者，孰能无惑——掠泗、楚而溃——故舍汝而旅食京师，
以求斗
斛之禄——余方心动欲还，
而大声发于水上，
噌吰如钟鼓不绝—
—公使阳
处父追之，及诸河，
则
在舟中
矣——徐而察之，
则
山下皆石穴罅（此两处则用法
与而同）
——宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳——使秦复爱六国之人，
则递三世可至
万世而为君，谁得而族灭也？
③表示递进关系
，
可以翻译为“并且”或“而且”
。
【成语例释】久而久之：经过了相当长的时间。
【经典文言】
君子博学而日参省乎己，
则知明而行无
过矣。
——以其求思之
深而无不在也——楚怀王贪而信张仪，遂
绝齐——学而时习之，不亦说乎
④表示转折关系
，
连接语意转折的词语、
< br>句子，
相当于现代汉语的“可
是”“但是”等
。
【成语举例
】
华而不实——不约而同——不谋而合——不翼而飞——不
劳而
获
【成语例释】大而无当：当，底。虽然大，却无底。原指大
得无边际。后多
用作表示大得不切合实际、不合用。犯而不校：犯，触犯；校，计较。受
到别人
的触犯或无礼也不计较。
【经
典文言】青，取之于蓝，而青于蓝——有如此之势，而为秦人积威之所
劫——予独爱莲之
出淤泥而不染，
濯清涟而不妖——心恚愤而无如何——何前是
而
今非也
?
——汝之纯明而不克蒙其泽乎——位尊而无功，奉厚而
无劳——民不
足而可治者，自古及今，未之闻也
⑤表示修饰关系
，
把表示动作行为方式、
手段、
时间等的状语跟中心词
连接起来，现代汉语中没有相应的词语，可以不用翻译。
【成语举例】拂袖而去——冲口而
出——垂手而得——背道而驰——半
途而废——乘虚而人——蜂拥而来——从天而降
【成语例释】及锋而试：及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：
试用。趁
锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安
。古时比喻统治
者不做什么使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
【经典文言】
吾尝终日而
思矣，
不如须臾之所学也。
——吾尝跂而望矣，
不如登高之博见也——吾恂恂而起
——项王按剑而跽
曰：“客何为者？”——
吾恂恂而起——于是秦人拱手而取西河之外——填然鼓之，
兵刃既接，
弃甲曳兵
而走——喟然而叹——
视成所蓄，
掩口胡卢而笑
（看到成名养的那只蟋蟀，
就捂
着嘴吃吃地笑了起来）——河曲智叟笑而止之曰——潭西南而望——呱
呱而泣
⑥表示因果关系
，
连接有因果关系的词语或句子，相当于“因而”
< br>。
【成语例释】淡而
无味：淡，薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味
道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、
写文章内容平淡，无趣味。
【经典文言】
不得已而为之——积善成德，
而神明自得，
圣心备焉。
——
余亦悔其随之而不得极夫游之
乐也——表恶其能而不用也——遏其生气，
以求重
价，而江浙之
梅皆病——有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，
以
趋
于
亡——孤违蹇叔，
以辱二三子，
孤之
罪也
（
此两处以都表因果
）
——赂秦而力亏，
破灭之道也。
⑦表示假设关系
，
连接主语和谓语，可以翻译为“如果”“假如”。
【成语例释】过而能改，善莫大焉：犯了过错如果能够
改正，就是最好
的优点。
【经典文言
】诸君而有意，瞻予马首可也——子产而死，谁其嗣之
(
继承<
/p>
他
)?
——人而无信，
< br>不知其可也——秦以城求璧，
而赵不许，
曲在赵——吾攻
赵，
旦暮且下，
而诸侯敢救者，
已拔赵
，
必移兵先击之。
——死而有知，
其几
何离——
夫设教而犯，君之劣也
(8)
表示目的关系
，
目的是，来，用来
。
缦立远视，而望幸焉——籍吏民，封府库，而待将军——君臣固守，
以
吞周
室——宁许
以
< br>负秦曲——作师说
以
贻之——还军霸上，
以
待大王来——前辟四
窗，垣墙周庭，
以
当南日（这几处的以与而用法同）
2
．胡须往往成为人的面部特
征之一，故可以用来指代人——代词，第
二人称，相当于现代汉语的“你”、“你的
”。
【
经典文言】
余知而无罪也——而翁归，
自与汝复算耳——某所，
而母
立于兹。
3
，
人的画像如果须发俱备则栩栩如生——动词，
相当于“像”、
“如同
”。
如：军惊而坏都舍。
【固定词组】
[
< br>然而
]
在古汉语中，一般是指示代词“然”和连词“而”
的连用，“
虽然
如此，但是
”的意思。
夫环而攻之，必有得天时者
矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
【
而已
】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“
罢
了
”。
①未几而摇头顿足者，得数十
人而已（
《虎丘记》
）②闻道有先后，术业有专
攻，如是而已
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至
，而控于地而已矣（
《逍遥游》
）
<
/p>
【
而后
】
才，方
才
。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【
< br>而况
】即“
何况
”，用反问的语
气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，
虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！
②技经肯綮之未尝，
而况大軱乎！
<
/p>
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（
《谏太宗十思疏》
）
【
既而
】
不久，一会儿
。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（
《五人墓碑记》
）②既而得其尸于井，
因而化怒为悲，
抢呼欲绝
（
《促织》
）
③既
而将诉于舅姑，
舅姑爱其子，
不能御
（
《柳
毅传》
）
过关训练：
1
、选出每组加点虚词意思和用法相同的一项（
）
A
、不赂
者以赂者丧，盖失强援，不能独完
/
孤违蹇叔，以辱二三子，孤
之罪也。
B
、遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病
/
不得已而为盗耳
C
< br>、
君子博学而日参省乎己，
则智明而行无过矣
/
臣所以去亲戚而
事君者，
徒慕君之高义也
D
、时天下无事，世人并以文义为业，而悫独任气好武
/
未几而雨
2
、选出每组加点虚词意思和用法相同的一项（
）
A
、
积善成德，
而神明自得，
圣心备焉。
/
余方心动欲还，
而大声发于水上，
噌吰如钟鼓不绝。
B
、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
/
宗道请面论事而上奏
通进司，遂为故事
C
、
怒而飞，其翼若垂天之云
/
任性而作
/
摇尾而乞食
/
盖文王
拘而演周易
< br>D
、
赂秦而力亏，
破灭之道也<
/p>
/
幔立远视，
而望幸焉
/
臣以供养无主，
辞不赴命
3
、选出每组加点虚词意思和用法不相同的一项（
）
A
、敢以太后事谏者杀之
/
久之，能以足音辨人
/
及晁错已诛，
盎以太常使吴
B
、凡四方之士无有不过而拜且泣者
/
有闻而传之者
/
拥火以入
C
、闻而审，则为福矣
/
三人行，则必有我师
/
天下云集而响应，嬴
粮而景从
D
、民不足而可治者，自古及今，未之尝闻
/
及今而不图之，祸将及二
君
/
吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救者，必移兵先击之
< br>
翻译
1
、
及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
2
、且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于
3
、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
4
、其母为言
曰：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，柰何？”
5
、齐使以为奇，窃载与之齐。
6
、君不若引兵疾走大
梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一
举解赵之围而收弊于魏也
。
7
、
乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
< br>8
、信乃令军毋斩广武君，有生得之者，购千金。
二、何
（一）
用作疑问代词
。
1
．
单独作谓语，
后面常有语气助词
哉
也
，
可译为
为什么<
/p>
什么原因
。
①
何者
？严大国
之威以修敬也。
（
《廉颇蔺相如列传》
）
②予尝求古仁人之心，
或异二者之为，
何哉？
（
《岳阳楼记》
）③齐人未尝
赂秦，终继五国迁灭，
何哉？
（
《六国
论》
）
2
．
作动词或介词的宾语
，可
译为
哪里
什么
。译时，
何
要后置
。
①豫州今欲何至？
②大王来何操？
③一旦山陵崩，长安
君何以自托于
赵？（
《触龙说赵太后》
）
3
．作定语，可译为
什么
哪
。
①其间旦暮闻何物，
杜鹃啼血猿哀鸣。
②然则何时而乐耶？③孤之过也，
大
夫何罪？
（二）用作疑问副词。
1
．用在句首或动词前，常表示反问，可译为
为什么
怎么
。
何不按兵束甲，
北面而事之？——徐公何能
及君也？——而山不加增，
何苦
而不平——肉食者谋之，
又何间焉——长夜沾湿何由彻——先生饮一斗而醉，
恶
（怎么、如何）能饮一石哉！
2
．用在形容词前，表示程度深，可译为
< br>怎么
多么
怎么这样
。
①至于誓天断发，泣下沾襟，
何其
衰也！
（
《伶官传序》
）②新妇车在后，隐
隐何甸甸
（
三）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。
）
（
《过
秦论
》
）
【固定词组
】
[
何若
]
【
何如】
【奈何】
【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎
么
办”“为什么
”。
①以五十步笑百步，
则何如
（
《季氏将伐颛臾》
）
②其辱人贱行，
视
五人之死，
轻重固何如哉（
《五人墓碑记》
）③沛公大惊，曰：
为之奈何?
④
奈何取之尽锱
铢，用之如泥沙
【
何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据
以
的不同
用法，分别相
当于
拿什么
凭
什么
等。
①一旦山陵崩，
长安君何以自托于赵
②不为者与不能者之形何以异
③吾
王庶几无疾病与，何以能鼓乐也
（
4
）君何以知燕王
< br>?
（
5
）何以伐为
?
（
6
）
何以知之？
【
无何】译
为“不久”“没多久”
。
①抚军不忘
所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（
《促织》
）
【何乃】译为“怎能
”
①阿母谓府吏：何乃太区区（
《孔雀东南飞》
）
[
何异、何异
于
]
有什么不同
。
例：
何异以孤羊投狼群
?
[
何其
]
多么。例
：
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
!
[
何则
]
为什么
(
用于自问自答
)
。例：百
仞之山，任负载登焉。何则
?
陵迟故
也
。
[
何……为
]
还
(
做某件事
)
干什么呢。
例：如今人方为刀俎，
我为鱼肉，何
辞为
?
/
匈奴未灭，
何以家为
/
秦不哀吾丧而伐吾同姓，
秦则无礼，
何施之为？
[
如……何、奈……何
]
将……怎么办呢。例：
虞兮虞兮奈若何
?
虚词训练：
1
< br>、选出虚词意思和用法相同的一项（
）
A
徐而察之，则山下皆石穴罅，
/
余方心动欲还，而大声发于水上
<
/p>
B
敛资财以送其行
/
太守富宗果以侈从被诛
C
铸以为
金人，以弱天下之民十二
/
德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其
不
可
D
苟如
君言，刘豫州何不遂事之乎？
/
即谋单于，何以复加？宜皆降之
。
三、以
【本义】古代的一种农具，形状类似现在的锄头——耜、锄。
【引伸义】
1
．
（
1
）动词
：古代人们使用锄头在田野劳作——
用、使用、任用
。例：忠
不必用兮，贤不必以——长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹
<
/p>
（
2
）
使用工具
可以提高劳动效率是人们的普遍认识
——认为、以为
例：
习以为常——物以稀为贵
● 信以为真：
相信他是真的。
指把假
的当
作真的。●皆以美于徐公彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不
成。
（
3
）让。
例：既自以心为形役，奚惆
怅而独悲
2
．词义虚化
成为介词，表示词语间的各种语法关系。
①介词，
表示方式、
凭借或手段，
可以视情况翻译为“
用”“拿”“凭
借”“依靠”“按
照
”等。
< br>【成语举例】
以礼相待——以德报怨——动之以情，
晓之
以理——持之
以恒
【成语例释】
嗤之以鼻：
嗤，
< br>讥笑。
用鼻子吭声冷笑。
表示轻蔑。
● 以
身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
【经典文言】●用：愿以十五城请易璧——以子之矛陷子之盾，何
如
?
——
人又谁能以身之察察，
受物之汶汶者乎——请以战喻——谨庠序之教，
申之以孝
悌之义，颁白者不负戴于道路矣——虽董之以严刑——窦太后乃竟中都以汉法
——矫以君命——以小易大，
彼恶知之——则遣从事以一少牢告庙——饰以篆文
山龟鸟兽之形——窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家——窦太后乃竟（最
< br>后）中都以汉法。
●按照：余船
以次
俱进——斧斤以时入山林
●<
/p>
凭
、凭借、靠：以郎事孝文帝——以资政殿学士行——少
以父任
（年轻时
候凭借父亲的职位而做官）
——以中郎将使持节送匈奴使留在汉者——是时以大
中丞抚吴者为魏
之私人——皆好辞而以赋见称——可以无饥矣——以勇气闻于
诸侯——以文学为太常掌故
——公子为人，
仁而下士，
士无贤不肖，
皆谦而礼交
之，
不敢以其富贵骄士——何以知之？——夫以秦
王之威，
而相如廷叱之，
辱其
群臣。<
/p>
相如虽驽，
独畏廉将军哉？——以其辩得幸太子——蔺相如徒以口
舌为劳
——久之，
能以足音辩人——及晁错已诛，
盎以太常使吴——猥以微贱，
当侍东
宫，非臣陨首所
能上报
②介词，表示目的或原因，相当于“
< br>因为”“由于”
。
<
/p>
【成语例释】
以辞害意：
因拘泥于辞义而
误会或曲解作者的原意。
●不
以人废言：废，废弃。不因为这个
人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
【经典文言】赵王岂
以一璧之故欺秦耶
?
——世混浊而我独清，众人皆醉而
我独醒，
是以见放——臣修身洁行数十年，
终不
以监门困故而受公子财——臣以
险衅，夙遭闵凶——仆以口语遇糟此祸
< br>_____
神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，
文少保亦以
悟大光明法蝉脱
____
时操军兼以饥疫，死者太半——后勋以
不轨诛，
交关者皆获罪，而芝以见称（译文：后来刘勋因为图谋不轨被诛杀，与刘勋交往
并有关联的人全都获罪，
而司马芝却因为不徇私情而被人们称道
）
——向之所欣，
俯仰之间，
已为陈迹，
犹不能以之兴怀——洎牧
以谗诛，邯郸为郡，惜其用武
而不终也。
③介词，引进动作行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为
“在”“从”。<
/p>
【经典文言】余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪——请数
公子行日，
以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子——今以长沙豫章往，水道多绝，难行
。
（
《汉书·西南夷传》
）从你
④介词，起提宾作用，可译为“
把
”。
【经典文言】
秦
亦不以城予赵，
赵亦终不予秦璧——韩厥具以实告——王尝
语庄
子以好乐，
有诸？——今以钟磬置水中，
虽大风浪大能鸣也——
臣具以表闻，
辞不就职——引以为
（把它作为）
流觞曲水——背绳墨以追曲兮，
竞周容以为度。
⑤
介词，表示带领，率领。
表示动作、行为
的对象，用法同“与”，可译为
“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例：欲以
客往赴秦军，与赵俱死
——盖以十舰最著前——天下有变，王割汉中以楚和
3
．连词，表示目的，相当于现代汉语的“来”“
用来”“以便”。
【经典文
言】
故为之说，
以俟夫观人风者得焉——屈平正道直行，
竭忠
尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣——秦伏兵绝其后，因留怀
王，以求割地
——严大国之威以修敬也——及至於景公而贾为司寇，
将作难，
乃治灵公之贼以
致赵盾——武愿苦筋骨以报子至死
，
而子忍去我死乎——将在外，
主令有所不受，
以便国家——还军霸上，以待大王来
4
．连词，相当于“而”，但不用于转折关系
。
【经典文言】一旦振罪，或脱身以逃（承接）——
遂自投汩罗以死●夫夷以
近，则游者众；险以远，则至者少。
（
并列）●木欣欣以向荣（修饰）——
终日
而思——谈笑以死●黔无驴，
有好事者船载以人——若潜师以来，
< br>国可得也——
拥火以入（用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于
转折关系。
表示承接关系，
“以”前的动作行为，
往往是后一动作行为的手段或方式。
可译
为“而”或
省去。
）——仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，
以
（而且，递进）
污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？
< br>
5
、
连词，表示因果。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也——怀王以
不知忠臣之分，故
内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，
兵挫地削，
亡其六郡，
身客死于秦，
为天下笑，
< br>此不知人之祸也——既罢，
归国，
以相如功大，
拜为上卿，
位在廉颇之右——顾吾念之，
强秦之
所以不加兵于赵者，
徒以吾两人在也——吾所以为此者，
以先国
家之急而后私仇也——当是时，
诸侯
以公子贤，
多客，
不敢加兵谋魏十余年——胜所以自附为婚姻者，
以公子之高义，
为能急人之困——且人不能早自裁绳墨之外，已稍陵迟
< br>
【固定词组】
以是、是以
：
因此
，引出事理发展或推断的结果。例：以是人多以书假
余。
以为
：
1
．
认为
。例：或以死，或以亡。
2
．
使……成
为
。
例：
鞣以为
轮。
3
．
把……当作
例：赵王以为贤大夫。
无
以（以，用。用来）
：没有什么可以拿来。
例：故不积跬步，无
以至千里；
不积小流，无以成江海。
何以
：不然，籍何以至此
（以：凭）
四、乃
【本义】呼气不顺畅——呼气困难。
【假借义】
1
．
代词，相当于第二人称代
词“你”“你的”
。
【经典文言
1
今欲发之，乃肯从我乎
?
2
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
3
尔其无忘
乃父之志
!
2
．
代词，相当于指示代词“这样”“如此”
。
【经典文言】夫我乃行之，反而求之，不得吾心。
(
《孟子·齐桓晋文
之事》
)
3
．判断词，相
当于现代汉语“是…‘就是”
。
【成语例释】
胜败乃兵家常事：
胜利或
失败是带兵作战的人常遇到的事
情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
【经典文言】
< br>当立者乃公子扶苏——若事之不济，
此乃天也——嬴乃夷
门抱关者也——无伤也，
是乃仁术也，
见牛未见羊也——巨
是
凡人——此
则
岳
阳
楼这达观也（是、乃、则等皆可表判断）
4
．副词，相当于“才”“这
才”“就”等，表示前后两事在情理上的
顺承或时间上的紧接
【经典文言】断其喉，尽其肉，乃去——必以长安君为质，兵乃出——设九
宾于廷，
臣乃敢上璧——悉使蠃兵负草填之，
骑乃得
过——度我至军中，
公乃入
——必以长安君为质，
兵乃出——断其喉，
尽其肉，
乃去——侯生视公子色
终不
变，乃谢客就车
5
．副词，相当于“却”“竟然”
等，强调某一行为出
乎意料或违背
常理
【经典文言】
今其智乃反不能及，
其可怪也欤<
/p>
?
——蒙冲斗舰乃
（乃至、
甚至）
以千数——问今是何世，
乃不知不汉——今其
智乃反不能及——而陋者乃
以斧斤考击而求之——夫赵强而燕弱，
而君幸于赵王，
故燕王欲结于君。
今君乃
亡赵走燕——然赵氏真孤乃反（反而）在
6
．副词，相当于
只
仅
“仅仅”“只是”
，
可表示对事物范围的一种
限制
【经典文言】
至东城，乃有二十八骑。
7
．助词，无实义。
【经典文言】乃文乃武
。
(
《尚书》
)
【固定词组】
乃尔
< br>：
如此、这样
。臣不意永昌风俗敦直
(
淳朴厚道
)
乃尔——府吏再拜还
，
长叹空房中，作计乃尔立
【成语例
释】何其相似乃尔：二者多么相像，竟然到了这样的地步。形容十
分相像。
若夫：发语词
【
无乃
】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃
求
谋臣，无乃后乎（
《勾践灭吴》
）②
无乃尔是过与（
《季氏将伐颛臾》
）③今少卿乃
教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（
《报任安书》
）
五、乎
【本义】话语说完之后余音未
消的样子——句末声音上扬的样子。
【假借义】
1
．在句子末尾人们要表示出说话的语气——语气助词，表达
话语的多
种语气
。
①用于句尾，表示疑问或反诘的语气，相当于现代汉语
的“吗”或
“呢”
。
【成语例释】不亦乐乎：乎，文言中用为疑问或反问的
语气助词，这里
相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
【经典文言】
●
反问
：王侯将相宁有种乎
?
< br>——今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留
璧而得罪于大王乎？——入险而脱，
又不能谋，
能无败乎？——布衣之交尚不相
欺，
况在国乎？——吾师道也，
夫庸知其年之先后生于吾乎
？——然豫州新败之
后，安能抗此难乎？——若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎<
/p>
!
——杀臣不
亦枉乎？
< br>
●
疑问
：
娘以指叩门扉曰：
“儿寒乎？欲食乎？”——可乎？——技盖至此
< br>乎？——欲安所归乎？——丈夫亦爱怜其少子乎？（男子汉也疼爱她的小儿子
吗？
）
②用于句尾，表示感叹或祈使的
语气，相当于现代汉语的“啊”“呀”。
【经典文言】
：
感叹
：
呜呼
!
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
!
————宜乎百姓之谓我爱也
——
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反——西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍
（
《赤壁赋》
）——长铗归来乎！出无车（
《冯谖客孟尝君》
）——嗟乎，燕雀安知
鸿鹄之志哉！
③用于句尾，表示揣度的语气，可以翻译为“吧”。
【经典文言】
远主备之，
无乃不可乎
?
——王之好乐甚，
则齐国其庶几乎
?
——
圣人之所以为圣，
愚
人之所以为愚，
其皆出于此乎？——日食饮得无衰乎——今
亡亦
死，举大计亦死，等死，死国可乎？——无以，则王乎？
<
/p>
2
．用于句中，介词，介引时间、处所等，相当于“在”“对于”
“于”
。
< br>【成语例释】异乎寻常：异，不同；乎：于；寻常，平常。跟平常的情
况很不一样
。● 情见乎辞：心意在言辞中显露出来。
【经典文言】
（
1
）
相当于“于”。表时间、地点、范围：在，在。
。
。时候，在。
。
。
。方
面
今虽
死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（
《捕蛇者说》
）
（乎：在）——醉翁之
意不在酒，在乎山水之间也
。——生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
（注意：此处两个乎用法有所不同，
一个是在的意思，一个是比的意思）——叫
嚣乎东西，隳突乎南北
（
2
）
表
比较，比
。如其闻道也固先乎吾——以吾一日长乎尔——盖进乎技
矣。
（比）
（
3
）表动作对象
，
对、对于
。如吾又何怨乎今之人——吾尝疑乎是——君
子博学而日参省乎己——
亦无怪乎其私之也（乎：对于）
3
．形容词词尾，表示性状，可以翻译为“……的样子”。
【经典文言】
1
以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣
!
2
浩浩乎如
冯虚御风，而不知其所止……
六、其
【本义】像一个簸箕的样子——簸箕。
【假借义】
1
．
用作代词
。
①
表示领属，相当于现代汉语第三人称“他
(
们)”“
他
(
们
)
的”
。
【成语例释】投其所好：
投，迎合；其，代词，他，他的；好，爱好。
迎合别人的喜好。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，
是善意的。
【经典文言】
兼词，他：
余嘉其能行占道，作《师说》以贻之——秦王恐其破璧，乃辞
谢
——出其不意。注意比较：其闻道也固先乎吾。此处其为主语，他。
< br>
定语，
他的
：
其妻献疑日——臣从其计，
大王亦幸赦臣
____
秦有余力而制其
弊——择其善者而从之，其不善者而改之
主语：
其志洁，故其称物芳
它的
：虽世殊事异，
所以兴怀，
其致一也。
②表示领属，活用为第一
人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”
或者“你的”“你”。
< br>
【经典文言】意义比较
我的
：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
自己，我
。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
______
是以肠一日而九回，
居则忽忽若有所亡<
/p>
(
失
)
，出则不
知其所往。
你的：
老臣以媪为长安君
计短也，故以为其爱不若燕后（
《触龙说赵太后》
）
③表示指代，相当于现代汉语的“这”“
那”“那个”“其中的”“那
些”
。
1
、但
但欲求
死，不复顾利害（《〈指南录〉后序》）。（副词，仅，只）
无他，但手熟尔（《卖油翁》）。（连词，只是，不过）
但使主人能醉客，不知何处是他乡。（连词，只要）
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。（连词，假如）
2
、唯
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
（《琵琶行》）。（副词，只，只有）
唯大王与群臣孰计议之（《廉颇蔺
相如列传》）。（语助词，希望）
3
、徒
秦城恐
不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，徒然，白白的）
臣所以
去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，
只是，仅仅）
4
、直
寡人非能好先王之乐，直好世俗之
乐耳（《庄暴见孟子》）。（副词，只是）
可以为富安天下，而直为此廪廪也（《论积贮
疏》）。（副词，竟然）
5
、第
江山之外，第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。（副词，只）
此人可
方比干，第朕非纣耳（《海瑞传》）。（副词，但是，只是）
借第令毋斩，而戍死者固十六七（
《大泽乡起义》）。（副词，即使。
“
借第
令
”
三词同义）
阴使人
至郗所曰：
“
第举兵！
”
（《史记》）（副词，尽管。）
6
、独
非独贤者有是心也，人皆有之（《
鱼，我所欲也》）。（副词，仅，只）
石之铿然有声者，
所在皆是也，
而此独以钟名，
何哉
（
《石钟山记》
）
？
（副
词，唯独）
相如虽驽，独畏廉将军哉（《廉颇蔺相如列传》）？
（副词，难道）
7
、特
公车特征拜郎中（《张衡传》）。（副词，特地，特此）
相如度
秦王特以诈佯为予赵城（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，只，仅）
然建特不与皓和好往来（《三国志》）。（副词，只，仅）
8
、向
向为身死而不受，今为宫室之美而
受之（《鱼，我所欲也》）。（副词，以
前，往昔）
向察众人之议，专欲误将军（《赤壁之战》）。（副词，刚才）
向吾不
为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》）。（连词，假如，假使）
9
、诚
臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）（副词，实在
，确实）
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（《隆中对》）。（副词，
果真，如果）
10
、固
蔺相如固止之（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，坚决）
且迁我
如振落叶耳，而固吝者何？（《记王忠肃公敖事》）（副词，一定，
必定）
生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）。（副词，本来）
沛公默
然，曰：
“
固不如也。
”
（《鸿门宴》）
（副词，确实，诚然）
其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）？
（副词，到
底，究竟）
11
、必
是故弟子不必不如师，师不必贤于
弟子（《师说》）。（副词，必须，一定
要）
王必无
人，臣愿捧璧往使（《廉颇蔺相如列传》）。（连词，果真，如果）
12
、顾
顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于
赵者，徒以吾两人在也（《廉颇蔺相如列
传》）。（副词，只是，但是）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）？（副词，难道）
13
、见
欲与秦，秦城恐不可得，徒见欺（
《廉颇蔺相如列传》）。（介词，被）
生孩六月，慈父见背（《陈情表》）。（代词，我）
14
、相
父子不相见，兄弟妻子离散（《寡
人之于国也》）。（副词，互相）
幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》）。（代词，你）
便可白公姥，及时相遣归（《孔雀东南飞》）。（代词，我）
15
莫
愿早定大计，莫用众人之议也（《
赤壁之战》）。（副词，不要）
保民而王，莫之能御也（《齐桓晋文之师》）。（代词，没有
谁）
成仓猝莫知所救，顿足失色（《促织》）。（副词，不）
16
、微
微察公子，公子颜色愈和（《信陵
君窃符救赵》）。（副词，偷偷的，暗暗
的）
味苦而微辛。（副词，稍微）
微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）？（动词，没有）
17
、每
不知彼不知己，每战必殆（《孙子兵法》）。（副词，每次）
每自比于管仲、乐毅（《隆中对》）。（副词，常常）
18
、幸
大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。（幸而）
幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》）。（希望）
儿已薄禄相，幸复得此妇（《孔雀东南飞》）。（幸运的）
今事有急，故幸来告良（《鸿门宴》）。（特地
1
．【而】
（一）用作连词。
1
．表示并列关系。一般不译，有时
可译为
“
又
”
。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2
．表示递进关系。可译为
并且
或
而且
。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《
登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3
．表示承接关系。可译为
就
接着
，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4
．表示转折关系。可译为
但是
却
。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5
．表示假设关系。可译为
如果
假如
。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6
．表示修饰关系，即连接状语。可
不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：
“
客何为者？
”
（《鸿门宴》）
7
．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8
．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通
“
尔
”
，用作代词，第二人称，译为
你的
；偶尔也作主语，译为
你
。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：
“
< br>某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通
“
如
”
：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于
“
罢了
”
。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《
逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即
“
何况
”
，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2
．
【何】
（一）用作疑问代词。
1
．单独作谓语，后面常有语气助词
哉
也
，可译为
为什么
什么原因
。
①何者？严大国之威以修敬也。
（
《廉颇蔺相如列传》
）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（
《岳阳楼记》
）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（
《六国论》
）
2
．作动词或介词的宾语，可译为
哪里
什么
。译时，
何
要后置。
①豫州今欲何至？（
《
赤壁之战》
）
< br>②大王来何操？（
《鸿门宴》
）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（
《触龙说赵太后》
）
3
．作定语，可译为
什么
哪
。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
。
（
《琵琶行》
）
②然则何时而乐耶？（
《岳
阳楼记》
）
（二）用作疑问副词。
1
．用在句首或动词前，常表示反问，可译为
<
/p>
为什么
怎么
。
①何不按
兵束甲，北面而事之？（
《赤壁之战》
）
②徐公何能及君也？（
《邹忌
讽齐王纳谏》
）
2
．用在形容词前，表示程度深，可译为
怎么
多么
< br>怎么这样
。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（
《伶官传序》
）
（三）作语助词，相当于
“
啊
”
。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（
《孔雀东南飞》
）
（四）何：通
“
呵
”
，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。意思是检查盘问。
）
（
《过秦论》
）
< br>【何如】
【奈何】
【若何】表示疑问或反问，译为
“
怎么样
”“
怎么办
”“
为什么
”
。
①以五十步笑百步，则何如（
《季氏将伐颛臾》
）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（
《五人墓碑记》
）
③沛公大惊，曰：
为之奈何
?
（
《鸿门宴》
）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（
《阿房宫赋》
）
【何以】即
“
以何
”
，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据
以
的不同用法，分别相当于
<
/p>
拿什么
凭什么
<
/p>
等。
①一
旦山陵崩，长安君何以自托于赵（
《触龙说赵太后》
）
②不为者与不能者之形何以异（
《齐桓晋文之事》
）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（
《庄暴见孟子》
）
【无何】译为
“
不久
”“
没多久
”
。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（
《促织》
）
<
/p>
【何乃】译为
“
怎能
”
①阿母谓府吏：何乃太区
区（
《孔雀东南飞》
）
3
．【乎】
（一）用作语气助词。
1
．表疑问语气。可译为
吗
呢
。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2
．表示反问语气，相当于
“
吗
”
、
“
呢
”
。
< br>
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3
．表测度或商量语气，可译为
吧
。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4
．用于感叹句或祈使句，可译为<
/p>
啊
呀
等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5
．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于
于
，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》
）（乎：于）
②今虽死乎此，比
吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾
?
（《师说
》）（前一个
“
乎
”
< br>：在；后一个
“
乎
”
：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔
:
比。）
（三）可
作词尾，译为
“……
的样子
”“……<
/p>
地
”
。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽
化而登仙（《赤壁赋》）
4.
【乃】
（一）用作副词。
1
．表示前后两事在情理上的顺承或
时间上的紧接，可译为
“
才
”“
这才
”“
就
”
等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2
．强调某一行为出乎意料或违背常
理，可译为
却
竟（然）
反而
等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡
赵走燕。（《廉颇蔺相如列
传》）
3
．可表示对事物范围的一种限制，可译为
只
仅
等。
①项王
乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4
．用在判断句中，起确认作用，可译为
是
就是
等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）