里少个小女 郎。”（

4

）春节祝辞短信祝辞是春节中互相祝福的语

言符号，如“恭喜发财”“人财两旺”“恭贺新禧”等。春节短

信是随着 手机、网络平台的使用而出现的新的语言符号，形制短

小，围绕着春节习俗、故事、风物 等展开，又多含有祝福之意，

比如“ωω，这是两个饺子送给你，虽然不太好看，但是馅 是我

精心调制的，一个包有快乐，一个包有健康，新年了，祝你开心

健康每一天！”

2

、活动符号系 统春节的活动以“除夕”为界限分为年前、年

后两段。年前的活动意在辞旧，为过年做准 备；年后的活动意在

迎新纳福，庆祝新年的到来。“腊月二三，灶王爷上天。腊月二

四，家家扫院子。腊月二五，裁纸糊窗户。腊月二六，宰羊炖猪

肉。 腊月二七，杀了大公鸡。腊月二八，煮枣把面发。腊月二

九，春联贴门首。三守岁坐一宿 ，大年初一拜新春。”从这首歌

谣中我们也能够看到，春节期间的准备是非常多的：要打 扫卫

生，要清洗自己；要赶年集，购买过年所需各种物什或原料；要

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准备、制作过年所需吃穿用度一应物品，宰羊杀猪、生豆芽、 磨

豆腐、蒸馒头、做年糕、炒果子，汆丸子……还要贴春联、门

神、福字等，并在除夕守岁，送旧年离开，迎新年到来。

3< /p>

、实物符号系统春节的实物符号复杂多样，大体可分为如下

几类： （

1

）食品水饺、汤圆（汤团）、面条、糕粿（如年糕，取

年年高升之意；红龟糕，龟形，染红色，象征长寿；还有发粿，

有求 发达之意）、糍粑、丸子、鸡、鱼、肉、豆腐、豆芽、麦芽

糖、五辛盘、欢喜团、糖果、 甘蔗、桔子、桂圆、杮饼等。（

2

）

饮 品屠苏酒或椒柏酒，都是具有历史底蕴的春节用酒。屠苏原本

是草庵之名，从前有人居住 在草庵之中，每到除夕的时候他就会

给周边的邻居送上一记药，让他们把这个药泡在井里 ，到正月初

一的时候饮用井里的水，不生病、不害瘟疫。后来，有人得到了

这个方子也这样来做，但大家不知道那个人叫什么，只知道他住

在屠苏，就把 这个酒命名为屠苏酒。明代《遵生八笺》里就记载

了屠苏酒的方子，其实屠苏酒是一种药 酒。喝屠苏酒有特殊的喝

法，讲究的是要从年龄小的喝起，这也是和新年重新、重年轻有

关系。唐代诗人顾况在《岁日作》中写到：不觉老将春共至，更

悲携手几人全。还将寂寞羞明镜，手把屠苏让少年。同样感慨韶

华易逝的还有宋代苏辙的 诗：年年最后饮屠苏，不觉年来七余。

（

3

）服饰过年的时候，人们常说“一元复始、万象更新”，所以

穿的也要是新的，才符 合新年对旧年的替代的内涵。过年不仅要

穿新衣，还要戴新帽，过去多戴花、闹蛾儿等， 现在会购买金银

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玉等各 种质料的首饰。明代沈榜在《宛署杂记》里写到：“岁时

元旦拜年，道上叩头，戴闹嚷嚷 。”什么是“闹嚷嚷”？“以乌

金纸为飞鹅、蝴蝶、蚂蚱之形，大如掌，小如钱，呼曰‘ 闹嚷

嚷’。大小男女各戴一枝于首中，贵人有插满头者。”（

4

）装饰

品除了对自身的装扮，春节还有一类重要的实物就是装饰 品，如

年画、春联、斗方、门神、过门笺、窗花、灯笼、中国结挂饰、

< br>生肖饰物等。干花、鲜花、假花也是热门的装饰品。（

5

）祭品在

春节期间，很多地方都要祭祀“神灵”和祖宗。当然，我们一定

程度上可以把这个“神灵”视为自然的代表。我们中国人祭的是

天神、地奇、人 鬼，人鬼是祖先、先贤，天神是日月星辰，地奇

是山川河流等，所以祭祀表现的是人和自 然的关系。祭祀是需要

有祭品的，如神像、神主、家堂、香烛、纸箔、茶果等。（

6

）玩

具及其他物品春节也是娱乐的时候，期 间有很多娱乐的活动。玩

具，如木关刀、小嗽叭、纸糊的龙灯狮灯、生肖、面具、鞭炮以

及压岁钱，都是孩子们的所爱。送压岁钱是春节期间一个很重要

的习俗活动，通常是老人送给小孩子压岁，即压住鬼祟，不使其

为害小孩，包含着长辈对 晚辈的关爱和祝福。总而言之，春节的

实物符号包括食品、饮品、饰品、玩具等等，在亲 戚朋友之间的

往来中作为礼品来赠送，承载着春节的意义。很多人都说年味淡