国学宝典《左传》:僖公二十三年、僖公二十四年

玛丽莲梦兔
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2021年02月13日 10:29
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2021年2月13日发(作者:巴黎圣母院小说)


国学宝典《左传》:僖公二十三年、僖公二十四年









《僖公二十三年》





【原文】





【经】二十有三年春,齐侯伐宋,围婚。夏五月庚寅,宋公兹 父


卒。秋,楚人伐陈。冬十有一月,杞子卒。





【传】二十三年春,齐侯伐宋,围缗,以讨其不与盟于齐也。





夏五月,宋襄公卒,伤于泓故也。





秋,楚成得臣帅师伐陈,讨其贰于宋也。遂取焦、夷,城顿而 还。


子文以为之功,使为令尹。叔伯曰:「子若国何


?


」对曰:「吾以靖国


也。夫有大功而无贵仕,其人能靖者与有几


?






九月,晋惠公卒。怀公命无从亡人。期,期而不至,无赦。狐 突


之子毛及偃从重耳在秦,弗召。冬,怀公执狐突曰:「子来则免。」

< br>对曰:「子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委质,贰乃辟也。今


臣之子,名在 重耳,有年数矣。若又召之,教之贰也。父教子贰,何


以事君


?


刑之不滥,君之明也,臣之愿也。淫刑以逞,谁则无罪


?


臣闻


命矣。」乃杀之。





卜偃称疾不出,曰:「《周书》 有之:『乃大明服。』己则不明


而杀人以逞,不亦难乎


?


民不见德而唯戮是闻,其何后之有


?






十一月,杞 成公卒。书曰「子」,杞,夷也。不书名,未同盟也。


凡诸侯同盟,死则赴以名,礼也。 赴以名,则亦书之,不然则否,辟


不敏也。





晋公子重耳之及于难也,晋人伐 诸蒲城。蒲城人欲战。重耳不可,


曰:「保君父之命而享其生禄,于是乎得人。有人而校 ,罪莫大焉。


吾其奔也。」遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。


狄人伐啬咎如,获其二女:叔隗、季隗,纳诸公子。公子取季隗,生


伯 儵、叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:「待我二十


五年,不来而后嫁。」 对曰:「我二十五年矣,又如是而嫁,则就木


焉。请待子。」处狄十二年而行。





过卫。卫文公 不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块,公


子怒,欲鞭之。子犯曰:「天赐也。」 稽首,受而载之。




< p>
及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可。将


行,谋于桑 下。蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:


「子有四方之志,其闻之者吾杀之 矣。」公子曰:「无之。」姜曰:』


行也。怀与安,实败名。」公子不可。姜与子犯谋, 醉而遣之。醒,


以戈逐子犯。





及曹,曹共公闻其骈胁。欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁之 妻


曰:「吾观晋公子之从者,皆足以相国。若以相,夫子必反其国。反

< br>其国,必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼,曹其首也。子盍蚤自贰


焉。」乃馈盘 飨,置璧焉。公子受飨反璧。





及宋,宋襄公赠之以马二十乘。





及郑,郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰:「臣闻天之所启,人弗及 也。


晋公子有三焉,天其或者将建诸,君其礼焉。男女同姓,其生不蕃。


晋公子,姬出也,而至于今,一也。离外之患,而天不靖晋国,殆将


启之,二也 。有三士足以上人而从之,三也。晋、郑同侪,其过子弟,


固将礼焉,况天之所启乎


?


」弗听。





及楚,楚之飨之,曰:「公子若反晋国,则何以报不谷


?


」对曰:


「子女玉帛则君有之,羽毛齿革则 君地生焉。其波及晋国者,君之馀


也,其何以报君


?

< p>
」曰:「虽然,何以报我


?


」对曰:「若以君之灵 ,


得反晋国,晋、楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。若不获命,其左执

< br>鞭弭、右属櫜健,以与君周旋。」子玉请杀之。楚子曰:「晋公子广


而俭,文而有 礼。其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。


吾闻姬姓,唐叔之后,其后衰者也 ,其将由晋公子乎。天将兴之,谁


能废之。违天必有大咎。」乃送诸秦。秦伯纳女五人, 怀嬴与焉。奉


也活盥,既而挥之。怒曰:「秦、晋匹也,何以卑我


!


」公子惧,落服


而囚。





他日,公享之。子犯曰:「吾不 如衰之文也。请使衰从。公子赋


《河水》,公赋《六月》。赵衰曰:「重耳拜赐。」公子 落,拜,稽


首,公落一级而辞焉。衰曰:「君称所以佐天子者命重耳,重耳敢不


拜。」





【译文】





二十三年春季,齐孝公发兵进攻宋国,包围缗地,讨伐宋国不 到


齐国参加会盟。





夏季,五月,宋襄公死,这是因为在泓地战役中受伤的缘故。





秋季,楚国的成得臣领兵进攻陈 国,讨伐陈国倾向宋国。于是占


领了焦、夷两地,在顿地筑城后回国。子文把这些作为他 的功劳,让


他做令尹。叔伯说:“您打算把国家怎么办?”子文回答说:“我是用


这个来安定国家的。有了大功而不居高位,这样的人能够安定国家的


有 几个?”




九月,晋惠公死了。怀公即位,命令臣民不准跟随逃亡在外的人。


规定了期限,不回 来的不赦免。狐突的儿子毛和偃跟随重耳在秦国,


不肯召他们回国。怀公抓住狐突,说: “儿子回来就赦免。”狐突回


答说:“当儿子能够做官,父亲教他懂得忠诚的道理,这是 古代的制


度。名字写在简策上,给主子送了进见的礼物,假如三心二意就是罪

< p>
过。现在下臣的儿子,名字在重耳那里已经有年头了,假如又召他回


来,这 是教他三心二意。父亲教儿子三心二意,用什么来事奉国君


?



罚的不滥用,这是君主的贤明,下臣的愿望。滥用刑罚以图快意,谁

能没有罪


?


下臣知道您的意思了。”晋怀公于是杀了狐突。 卜偃推说有


病不出门,说:“《周书》上有这样的话:‘君主伟大贤明臣民然后


顺服。’自己假如不贤明,反而杀人以图快意,不也很难办事吗


?


百姓


看不到德行,反而只听到杀戮,哪里还能有什么后代?”





十一月,杞成 公去世。《春秋》记载称“子”,因为杞是夷人。


不记载名字,是因为没有和鲁国结过盟 的缘故。凡是同盟的诸侯,死


后就在讣告上写上名字,这是合于礼的。讣告上写上名字, 《春秋》


就加以记载,否则就不记载,这是为了避免弄不清晰而误记。

< br>




晋公子重耳遭到祸难的 时候,晋献公的军队在蒲城攻打他。蒲城


人想要迎战,重耳不肯,说:“仰仗着国君父亲 的恩宠而享有奉养自


己的俸禄,因此才得到百姓的拥护。有百姓的拥护而反抗,没有比这


再大的罪过了。我还是逃亡吧。”于是就逃亡到狄人那里,跟随的有

狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人攻打廧咎如,俘虏了他


两个女儿叔隗、 季隗,送给公子。公子娶了季隗,生了伯儵、叔刘。


把叔隗嫁给赵衰,生了盾。公子要到 齐国去,对季隗说:“等我二十


五年,不回来再改嫁。”季隗回答说:“我已经二十五岁 了,又再过


二十五年改嫁,我就要进棺材了。我等您。”公子在狄一共住了十二


年,然后离开。经过卫国,卫文公不以礼来待他。





经过五鹿时,向乡下人要饭。乡 下人给他一块泥土。公子发怒,


要鞭打他。子犯说:“这是上天赐与的啊!”公子叩着头 接受,把泥土


装上车子。





重耳到达齐国,齐桓公也给他娶妻,有马八十匹。公子安于齐 国


的生活。跟随的人认为这样不行,预备离去,在桑树下商量。养蚕的

< br>侍妾正好在树上听到,把这事告诉姜氏。姜氏杀了她,告诉公子说:


“您有远大的 志向,听到的人,我已经杀了。”公子说:“没有这回


事。”姜氏说:“走吧

< p>
!


留恋妻子和贪图安逸,实在会有损前途。”公


子 不肯。姜氏和子犯商量,灌醉了公子,然后打发他走。公子酒醒,


拿起长戈追逐子犯。< /p>





重耳到 达曹国,曹共公听说他的肋骨排比很密,似乎并成一整块,


想从他裸体中看个真相。乘重 耳洗澡,他就在帘子外观看。僖负羁的


妻子对负羁说:“我看晋公子的随从人员,都足以 辅助国家。假如用


他们作辅助,晋公子必定能回晋国做国君。回到晋国,肯定在诸侯中< /p>


称霸。在诸侯中称霸而惩罚对他无礼的国家,曹国就是第一个。您何


不早一点向他表示好感呢!”僖负羁于是就向晋公子馈送一盘食品,里


边藏着璧玉。公 子接受食品,退回璧玉。





重耳到达宋国,宋襄公把马八十匹送给他。到达郑国,郑文公也


不加 礼遇。叔詹劝谏说:“臣听说上天所赞助的人,别人就赶不上了。


晋公子具有三条,上天 或者将要立他为国君吧,您还是以礼相待。父


母同姓,子孙不能昌盛。晋公子是姬姓女子 生的,所以能活到今天,


这是一。经受逃亡在外的忧患,而上天使晋国不安定,大概是将 要赞


助他了,这是二。有三个人足以居于别人之上,却一直跟随着他,这


是三。晋国和郑国地位平等,他们的子弟路过还应当以礼相待,何况


是上天所赞 助的呢?”郑文公没有听叔詹的劝谏。





重耳到达楚国,楚成王设宴会招待他,说:“公子假如回到晋 国,


用什么报答我?”公子回答说:“子、女、玉、帛都是君王所拥有的,


鸟羽、皮毛、象牙、犀革都是君王土地上所生长的。那些波及晋国的,


已经是 君王剩馀的了,我能用什么来报答君王呢?”楚成王说:“尽管


这样,毕竟用什么报答我 ?”公子回答说:“假如托君王的福,能够回


到晋国,一旦晋、楚两国演习军事,在中原 相遇,那就后退九十里。


假如还得不到君王的宽大,那就左手执鞭执弓,右边挂着弓袋箭 袋,


跟君王较量一下。”子玉请求楚王杀掉他。楚成王说:“晋公子志向


远大而生活俭约,文辞华美而合乎礼仪。他的随从严肃而宽大,忠诚


又有能力。 晋侯没有亲近的人,国内国外都讨厌他。我听说姬姓是唐


叔后代,将会最后衰亡,这恐怕 是从晋公子为君以后的缘故吧


!


上天将


要使他兴起,谁能够废掉他


?


违背上天,必然有大灾。”于是就 把他送


回秦国。





秦穆公送给重耳五个女子,怀嬴也在内。怀嬴捧着盛水的器皿 伺


候重耳洗脸,他洗了手不用手巾擦手,而挥挥手把手上的水甩干。怀

< br>嬴很生气,说:“秦、晋两国地位平等,为什么轻视我?”公子可怕,


脱去上衣自 囚表示谢罪。有一天,秦穆公设宴席招待重耳,子犯说:


“我不如赵衰那样有文采,请您 让赵衰跟随赴宴。”公子在宴会上赋


《河水》这首诗,秦穆公赋《六月》这首诗。赵衰说 :“重耳拜谢恩


赐!”公子退到阶下,拜,叩头,秦穆公走下一级台阶辞谢。赵衰说:< /p>


“君王把所以辅助天子的事命令重耳,重耳岂敢不拜?”





《僖公二十四年》





【原文】





【经】二十有四年春王正月。夏,狄伐郑。秋七月。冬,天王 出


居于郑。晋侯夷吾卒。





【传】二十四年春,王正月,秦伯纳之,不书,不告入也。





及河,子犯以璧授公子,曰:「 臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪


甚多矣。臣犹知之,而况君乎


?


请由此亡。」公子曰:「所不与舅氏同


心者,有如白水。」投其 璧于河。济河,围令狐,入桑泉,取臼衰。


二月甲午,晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋 师,师退,军于郇。辛


丑,狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅,公子入于晋师。丙午,入 于


曲沃。丁未,朝于武宫。戊申,使杀怀公于高梁。不书,亦不告也。

< br>吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见,公使让之,且辞焉,


曰:「蒲城之 役,君命一宿,女即至。其后余从狄君以田渭滨,女为


惠公来求杀余,命女三宿,女中宿 至。虽有君命,何其速也。夫祛犹


在,女其行乎。」对曰:「臣谓君之入也,其知之矣。 若犹未也,又


将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人、狄人,


余何有焉。今君即位,其无蒲、狄乎


?


齐桓公 置射钩而使管仲相,君若


易之,何辱命焉


?

行者甚众,岂唯刑臣。」公见之,以难告。三月,晋


侯潜会秦伯于王城。己丑晦,公 宫火,瑕甥、郤芮不获公,乃如河上,


秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于 晋三千人,实纪纲


之仆。





初,晋侯之竖头须,守藏者也。其出也,窃藏以逃,尽用以求 纳


之。及入,求见,公辞焉以沐。谓仆人曰:「沐则心覆,心覆则图反,


宜吾不得见也。居者为社稷之守,行者为羁绁之仆,其亦可也,为必


罪居者


?


国君而仇匹夫,惧者甚众矣。」仆人以告,公遽见之。

< p>




狄人归季隗于晋 而请其二子。文公妻赵衰,生原同、屏括、搂婴。


赵姬请逆盾与其母,子余辞。姬曰:「 得宠而忘旧,何以使人


?


必逆



!


」固请,许之,来,以盾为才,固请于公以为嫡子,而使其三子下< /p>


之,以叔隗为内子而己下之。





晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰「献公之子九 人,


唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,


非君而谁


?


天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎


?


窃人之财,犹谓


之盗,况贪天之功以 为己力乎


?


下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与


处矣


!


」其母曰:「盍亦求之,以死谁怼

< p>
?


」对曰:「尤而效之,罪又


甚焉,且出怨言,不 食其食。」其母曰:「亦使知之若何


?


」对曰:


「言,身之文也。身将隐,焉用文之


?


是求显也。」其 母曰:「能如是



?


与女偕隐。」遂隐 而死。晋侯求之,不获,以绵上为之田,曰:


「以志吾过,且旌善人。」





郑之入滑也,滑人听 命。师还,又即卫。郑公子士、泄堵俞弥帅


师伐滑。王使伯服、游孙伯如郑请滑。郑伯怨 惠王之入而不与厉公爵


也,又怨襄王之与卫、滑也,故不听王命而执二子。王怒,将以狄 伐


郑。富辰谏曰:「不可。臣闻之,大上以德抚民,其次亲亲以相及也。


昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周。管蔡郕霍,鲁卫毛聃,


郜雍曹滕, 毕原酆郇,文之昭也。邗晋应韩,武之穆也。凡蒋刑茅胙


祭,周公之胤也。召穆公思周德 之不类,故纠合宗族于成周而作诗,


曰:『常棣之华,鄂不□韦□韦,凡今之人,莫如兄 弟。』其四章曰:


『兄弟阋于墙,外御其侮。』如是,则兄弟虽有小忿,不废懿亲。今< /p>


天子不忍小忿以弃郑亲,其若之何


?


庸勋 亲亲,昵近尊贤,德之大者也。


即聋从昧,与顽用嚚,奸也大者也。弃德崇奸,祸之大者 也。郑有平、


惠之勋,又有厉、宣之亲,弃嬖宠而用三良,于诸姬为近,四德具矣。


耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧,心不则德义之经为顽,


口不道忠信之言为嚚,狄皆则之,四奸具矣。周之有懿德也,犹曰

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