史记·仲尼弟子列传(10)全文
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史记·仲尼弟子列传
(10)
全文
①邦:诸侯的封国。怨:结怨。②家:卿大夫的领地。按此段
见于《论语
雍也》
。原文作
仲弓问仁
,
在邦无怨
句前尚有
已所
不欲,勿施于人
句。③可使南面:古代以坐北朝南为尊。天子、诸
侯、
卿大无坐堂听政都是面向南。
此句意思是说可以做卿大夫一类的
官。南面,面向南。按此句见于《论语
雍也》
。④贱人:地位卑微的
人。⑤犁牛:杂色生。犁,杂纹。骍:赤色牲畜,用于祭
祀。角:指
牛角长的周正。这是设比,意思是说,父亲虽然地位卑微,并不影响
儿子前途。
⑥舍:
同
捨
。
放弃,
不要。
按
犁牛
云云见于
《论语
雍
也》
。
冉求字子有,少孔子二十九岁。为季氏宰①。
季康子问孔子曰:
冉求仁乎?
曰:
千室之邑②,
< br>百乘之家③,
求也可使治其赋④。仁则吾不知也。
复问:
子路仁乎?
孔子对曰:
如求。
求问曰:
闻斯行诸⑤?
子曰:
行之。
子路问:
闻斯行诸?
子曰:
有父兄在,如之何其闻斯行之!
子华怪之⑥,
敢问问同而
答异?
孔子曰:
求也退⑦,故进之⑧。由也兼人⑨,故退之⑩。
①宰:作为一种职分,有时指邑宰
,即一邑的长官,犹后世的
县长、县令;有时指卿大夫的家臣,犹近世之家庭总管。这里
就是后
一种意思,
季氏宰
即季氏家的总管。②邑:古代卿大夫由国家封以
1
一定的地方,
由受封者派人治理并收
享该地的租税,
这种地方便叫做
采邑地,有时也泛称封吧,常略
称吧。③乘:古代一车四马叫
乘
<
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,
常用作计量兵车的单位,
而拥有兵车的
多少又往往成为统治地位的一
种标志,按礼法规定,天子万乘,诸侯千乘,有封国的卿大
夫百乘。
家:在奴隶制时代,凡诸侯统治的地方称国,而由卿大夫统治的地方
则称家。这里与上句的
邑
相互为文,也上泛指卿大夫的封邑
的。④
赋:兵赋,即交纳的兵甲车马等。这里泛指军政事物。按这段记述购
于《论语
公治长》
,原文
是孟武伯问孔子,而且是先问
子路仁乎
,
后问
求也何如
,孔子的答语与此段所记略
异。⑤斯:就,则。⑥怪
之:对问同答异感到厅怪。⑦退:畏缩多虑。⑧进:促进,激励
。⑨
兼人:犹超人,勇为好胜。⑩退:抑制。按这段记述见于《论语
先
进》
,原文是子路先问,冉有
后问,公西华援疑问的话也与此处所记
有异。
仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙①,好勇力,志伉直②,冠雄鸡③,佩豭豚④,陵暴
孔子⑤。孔子设礼稍诱子路⑥,子路后儒服委质⑦,因门人请为弟子
⑧。
子路问政,
孔子曰:
先之⑨,劳之⑩。
请益
(11)
。曰:
无倦。
子路问:
君子尚勇乎
(12)
?
孔子曰:
义之为上
< br>(13)
。君子好
勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。
子路有
闻,未之能行
(14)
,唯恐有闻。
孔子曰:
片言可以折狱者
(15)
,其由也与!
由也好勇过我,
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