辩论赛主持稿开场白和结束语
-
辩论赛主持稿开场白和结束语
以下是聘才本人为大家搜索整理的，欢迎大家阅读。
辩论赛主持稿开场白和结束语
善意的谎言无碍于诚信
“谎言”之所以称为“谎言”
,
是因为它是虚假的、不
真实的、骗人的话语
.
一个人如果经常有谎言流与口中
,
从
而
去哄骗他人
,
久而久之
,
他便会失去人们的信任
.
就如同《撒
谎的孩子》文中的那个孩子一样
,
< br>每天都喊“狼来了”以寻
求刺激、开心
,
而当狼真的来时
,
他只有一个人独立去面对
,
自己去承受
,
再怎么喊
叫也无济于事
,
也不会有人再来帮助
他
.
因为
,
可能
来帮助他的人已经习惯了他的喊叫
,
以为又是
< br>他在“逗你玩”呢
,
可见
,
谎言有碍于诚信
.
但是今天
,
我们谈到的
“谎言”
,
还有个定语——
善意的
,
加上了这个限定词后
,
谎言的本质也就发生了根本的改变
.
“善意的
谎言”是人们对事物寄托的美好愿望
,
是人们善良
心灵的对白
,
是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意<
/p>
,
是人们
心底里流露出来的一种柔情……
谁也不会去追究它的可信
程度
,
即使听
到善意谎言的人明知道是谎话
,
也一样会去努
< br>力相信
,
不会觉得说谎者的虚伪
,
有时还要从心里感激呢
.
当一位身患绝症的病人
,
被医生判了死刑时
,
他的父母、
< br>爱人、子女以及所有的亲人
,
都不会直接地告诉他：
“生命已
无法挽救”
,
“最多还能在这个世界上活多久”之类的话
.
虽
然这些都是实话
,
但是谁会那样残忍地如同法官宣
判犯人死
刑一样
,
向已经在病痛中的亲
人以实情相告呢
.
这时
,
大家就
会形成一个统一的战线
,
闭口不谈实情
,
而以善意的谎言来
使病人对治疗充满希望
,
让病人在一个平和的心态中度过那
残年余日
.
难道这会有碍于诚信吗
!
当一个不韵世
事的孩子
,
突然遭遇不幸
,
失去了自己的
亲人
,
该怎
样向他说明自己的亲人到哪里去了呢
.
我们觉得
最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况
,
只是说到
很远
的地方出差去了
,
或者是在国外学
习工作之类的
.
待孩子懂
事了
,
有了一定的承受能力的时候
,
再以实情相告
,
孩子也会
理解
亲人的做法
,
不会因为没有早知真情而生气的
< br>.
难道这
样的话也有碍于诚信吗
!
当一个正在外地执行任务的军
人的母亲病入膏肓
,
炎炎
一息的时候<
/p>
,
多么希望能见上儿子最后一面啊
,
但是
,
儿子是
不能
回来的
,
不能为老母亲尽一点孝心
,<
/p>
照顾一下曾经为儿
子操碎了心的母亲
,<
/p>
他非常歉疚
,
也很是惦念
.
而老母亲非常
理解儿子
,<
/p>
告诉身边的亲人
,
自己走了以后不要告诉
远方的
儿子
,
不能让他分心
,
要说病情已经稳定
,
让
他安心为国尽忠
.
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗
!
所以
,
我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信
,
而且还
会极大地增进人与人之间的友谊和感情
,
对社会稳定亦有不
可磨灭的作用
.
建议大家：善意的谎言该用则用
,
跟诚
信与否
没有太大的厉害冲突
.
善意的谎言无碍诚信四辩陈词
下面
,<
/p>
我将就我方立场进行总结陈词
.
第一：善意的谎言是出于善良的动机
,
以维护他人利益
为目的和出发点
.<
/p>
众所周知
,
矛盾有普遍性和特殊性之分<
/p>
,
特
殊性包含与特殊性之中而区别于普遍
性
.
就其善意的谎言本
身的性质决定它
并非恶益
,
而是建立在内心之诚
,
之善的基
础上
,
而
恶意的谎言是为说谎者谋取利益
,
以强烈的利欲
,
薄
弱的理性
,
把他人仅作为手段
,
不惜伤害他人的行为
.
本身善
良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言
是善意的
,
这种谎
言对主体来说是一种
友善
,
一种关心
.
而心术不正的人
,
不管
如何伪装<
/p>
,
如何花言巧语
,
如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言
冠上善意的高帽
,
其所说的谎言都带有恶意目的性
.
显然
,
善
意的谎言无碍诚信
.
第二：善意的谎言是一种处世的方
式
,
是一种替人着想
的品质的体现
.
一个身患
绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的
病情说的很轻
,
鼓励他配合医生治疗
,
相信在座各位不会因
此而指责他们不诚信吧
?!
相反是恶
意的真实
,
一个俘虏在
敌人的利诱下说
出了己方的兵力部署
,
有人认为他诚信吗
?
对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊
!
广州脑科医院司法鉴定科主任说：
“说谎是人的一种本