王献之小楷《玉版十三行》精析参考资料
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王献之《玉版十三行》临习要点
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一、王献之和《十三行》
王献之
(
344
—
386)
，字子敬，小字官奴
。历宫建武将军、吴兴太守，征
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拜
中书令，然英年早逝，死后追赠侍中，特进光禄大夫、太宰。后其位由族弟王
珉继任，故
又称王献之为“大令”
，王珉为“小令”
。
薄
王献之
是王羲之的第七子，年少即负盛名。七子中，凝之、徽之、操之
蒃
等均有书名，
而以献之为最。
献之
聪颖好学、
天资高迈、
才华出众。
唐张
怀瓘说：
“
(
王献之书
)
若风行雨散，
流便于草，
开
张于行，
章法体势之中，
最为风流者也。
”
相传，献之年少学书，一日，其父羲之从后抽其笔管以试其力，结果没有抽掉他
的笔，羲之于是感叹说，此子以后必成大器。的确如此，王献之通过自己不懈的
追求，终于在书法史中被后人称为“小王”
，与其父并称为“二王”
。历史上父子
均有书名的如欧阳询与欧阳通、
米
芾与米友仁等，
但成就与影响远不如羲、
献父
< br>子。王献之“幼学其父，次习于张，后改变制度，别创其法”
(
< br>张怀瓘《书断》
)
，
进一步冲出
了父辈的朴厚，逐渐迈向自然、超逸、妍美的境地，小楷《洛神赋十
三行》便是其代表作
。
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《洛神赋十三行》
(
简称《十三行》
)
是王献之传世的小楷名作。
《洛神赋》
薅
乃三国
曹植的散文名篇，王献之喜书此赋，但仅留传从“嬉”字至“飞”字共
13
行，计
250
余字。据说，其墨迹在宋代有两本，即
晋麻笺本和唐硬黄纸本。
其中唐硬黄纸本有唐代书家柳公权的题跋，
至元赵孟頫则认为是唐摹本，
亦有人
认为是柳公权摹本。此
本初为北宋周越所得，误以为原迹摹刻，流传于世，后有
南宋越州石氏掺入右军笔意的翻
刻本。
《宣和书谱》载，麻笺本北宋时入内府，
后二墨本均佚失
而不知下落，仅存刻本传世，但因辗转翻刻较滥，已不足观矣。
南宋时，权相贾似道先觅
得麻笺本
9
行，后又得
4
行，合为
13
行，刻于苍色石
上，美其名曰“碧玉”
，故该本被称为“碧玉版本”
，又称《
玉版十三行》
。
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膂
《玉版
十三行》石高
29
厘米，宽
26
厘米，明万历年间出土于贾似道丰
闲堂旧址的杭州西湖葛岭，曾归陆梦
鹤、翁蒿年，清康熙年间入内府。入内府前
首行“晋”字未损。清末八国联军火烧圆明园
，此石即流人民间，所幸未毁，今
藏首都博物馆。
原石书法挺直
劲朗，
今以文物出版社刊行的历代碑帖法书选
《晋
王献之洛神赋十三行》
单行本和上海书画出版社刊行的
《书法自学从帖》
中的
“玉
版十三行
”为佳，据称底本为明出上的“碧玉版”初拓本。
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历代对《洛神赋十三行》艺术价值
的评价均高。如刘熙载的《艺概，书
羆
概》云：
“正以明大令之风，不惟以妍妙胜也。
”张廷济《清
仪阁题跋》曰：
“风
神骀荡，气骨雄骏，固以无美不臻。
”杨宾也说：
“字之秀劲圆润，行世小楷无出
其右。
”
刘或则说：
“献之变右军法为
今体，
宇画秀美，
妙绝时伦。
”
由此可见
《洛
神赋十三行》的历史地位及艺术
价值。
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从楷书的发展历史来看，
《洛神赋十三行》
有着承前启后的历史地位。
可
羁
以说，它既是晋楷的终结，又开唐
楷的先河。如果把钟繇的《宣示表》
、
《荐季直
表》
，王羲之的《黄庭经》
、
《乐毅论》和王献之的《洛神赋十三行》作一比较的
话，可见短短
200
年，书法发展速度之快令人惊奇。
《洛神赋十三行》创
新意识
也是显而易见的，
它没有钟繇的古拙和质朴。
羲之虽继承了钟繇的古意又参以晋
人的潇洒流美，
但仍不如献之的秀逸妍媚。
同时它在笔法上的外拓，
丰富了原有
的内厣之法，为唐时的颜真卿、柳公权等开辟了道路。王献之“劝父改体”
，从
历史发展的角度来说是合理的，我们不能依从一些维护封建道德礼教的人
而责
之。
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二、
《洛神赋十三行》的美学特征
莅
1
、用笔。
《洛神赋十三行》最突出的用笔特征是外拓，在挥运之中敛
放
自如，敛中有放，使点画更力晚得凝神静气，劲美健朗，奕奕动人。康有为说：
“提笔中含，顿笔外拓，中含者浑劲，外拓者雄强。
”
《洛神赋十三行》做到了这
一点。
它离开了钟、
王楷书那种凝眉锁目、
厚重朴茂的情态，
而给
人以清爽健利、
优雅秀逸的美感。从线条的角度来看，
《洛神赋
十三行》比之钟、王亦显妍丽流
美，
其均匀纤细的点画里蕴涵着
极强的质感，
雅逸秀丽、
不臃不滑，
后
入评其
“精
丽绝伦”
，实为不过。
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在临习
时，具体到不同的点画上，我们必须充分体会其生动自然、轻
松优雅、爽利劲健的美学特
征。
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(1)
横。此帖中的横画，最有特点
的是长横。其势赂向右土倾斜，似欹
反正，并带有一定的上弧度；在用笔上顺锋轻顿入纸
，行笔着力均匀，收笔自然
轻顿。如上图“晋”
、
“甫”
、
“书”
、
“翠”四字。
螂
蕿
(2)
竖。此帖中的竖，以长竖最为典型，起笔向右下轻顿后向下力行，收
笔或垂露或悬针，垂露者浑圆而自如，悬针者直爽而轻松。如上图“神”
、
“轻”
、
“椒”
、
“珮”四字。
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