咏蝉三绝赏析
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咏蝉三绝赏析
《蝉》
虞世南
垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是籍秋风。
《在狱咏蝉》骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
《蝉》李商隐
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,
故园
芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
虞世南
的《
蝉
》,
骆
宾王
的《咏蝉》,
李商隐
的《蝉》,都
是唐代托
咏蝉以寄情的名作。
虞世南“居高声自远,
非是籍秋风”是清华人语;
骆
宾王“露重飞难进,
风多响易沉”是患难人语;
李商隐“本以高难饱,
徒
劳恨费声”是牢骚人语。现逐一玩味:
虞世南的《蝉》解析诗人简介
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虞世南(
558-638
),
字伯施,余姚人。沉静寡欲,精思读书,至累旬不
盥栉。文章婉缛,见称于仆射徐陵,同是有名。在隋,官秘书郎,十年不
徙。入唐,为
秦府记室参军,迁太子中舍人。太宗践祚,历弘文馆学士、
秘书监。卒谥文懿。太宗称其
德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集
三十卷。
诗词赏析
垂緌引清露,流响出疏桐。
居高声自
远,非是籍秋风。
这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中最早的一
首,很为后人称道。
首句“垂緌引清露”,“垂緌
”是古人结在领下的
帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状像下垂的冠缨,故称“
垂
緌”。古人认为蝉生性高洁,栖息于高处,餐风饮露,故为“引清露”。
这句写出了蝉的清华俊朗的特点。
次句“流响出疏桐”,写蝉声之
远传。
梧桐
是高树,
着一“疏”字,
更见其枝干的高挺,
且与末句的“秋
风”相呼应。
“流响”写蝉长鸣不已,悦耳动听,用一“出”字,将无
形的声音传送
写得可感可见。
这句虽只对蝉声远传进行了描写,
读者却已
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可窥蝉的高标逸韵。
“居高声自远,非是籍秋风”,这是全篇比兴
寄托的点睛之笔,
它是在上两句的基础上引发出来的议论。
蝉声远传,
一
般人往往以为是借助秋风的传递所致,诗人却别有会意,强调这是由于
< br>“居高”使然。
这种独特的感受蕴涵一个真理:
立身高洁
的人,
并不需要
权贵的帮助,
自能声名
远播,
真如俗话所说,
“是金子总会发光”。
< br>两句
中的“自”、
“非”,
一正
一反,
相互呼应,
表现出一种雍容不迫的风度
< br>气韵,
颇显大气。
这两句看似写蝉,
实则带有自况的意味,
表达出诗人对
自身内在品格的充分肯
定和高度自信。
联系到
唐太宗
曾经屡次
称赞虞世南
的“五绝”——德行、忠直、博学、文词、书翰,虞世南此处表现出来的
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自信该不为过吧。
虞世南的蝉解析
虞世南(
558-638
),
字伯施,余姚人。沉静寡欲,精思读书,至累旬不
盥栉。文章婉
缛,见称于仆射徐陵,同是有名。在隋,官秘书郎,十年不
徙。入唐,为秦府记室参军,
迁太子中舍人。太宗践祚,历弘文馆学士、
秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博
学、文词、书翰为五绝。集
三十卷。
诗词赏析
垂緌引清露,流响出疏桐。
居高声自
远,非是籍秋风。
这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中最早的一
首,很为后人称道。
首句“垂緌引清露”,“垂緌
”是古人结在领下的
帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状像下垂的冠缨,故称“
垂
緌”。古人认为蝉生性高洁,栖息于高处,餐风饮露,故为“引清露”。
这句写出了蝉的清华俊朗的特点。
次句“流响出疏桐”,写蝉声之
远传。
梧桐
是高树,
着一“疏”字,
更见其枝干的高挺,
且与末句的“秋
风”相呼应。
“流响”写蝉长鸣不已,悦耳动听,用一“出”字,将无
形的声音传送
写得可感可见。
这句虽只对蝉声远传进行了描写,
读者却已
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可窥蝉的高标逸韵。
“居高声自远,非是籍秋风”,这是全篇比兴
寄托的点睛之笔,
它是在上两句的基础上引发出来的议论。
蝉声远传,
一
般人往往以为是借助秋风的传递所致,诗人却别有会意,强调这是由于
< br>“居高”使然。
这种独特的感受蕴涵一个真理:
立身高洁
的人,
并不需要
权贵的帮助,
自能声名
远播,
真如俗话所说,
“是金子总会发光”。
< br>两句
中的“自”、
“非”,
一正
一反,
相互呼应,
表现出一种雍容不迫的风度
< br>气韵,
颇显大气。
这两句看似写蝉,
实则带有自况的意味,
表达出诗人对
自身内在品格的充分肯
定和高度自信。
联系到
唐太宗
曾经屡次
称赞虞世南
的“五绝”——德行、忠直、博学、文词、书翰,虞世南此处表现出来的
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自信该不为过吧。
骆宾王的咏蝉解析
骆宾王(约
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627
—约
684)
字观光,婺州
义乌
人(今中国浙江义乌)人。
与同时代的
王勃、杨炯、卢照邻
并称为“初唐四杰”
,
其父官青州博昌
县令,死于任所。
他
7
岁能诗
,
有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所
作:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌,白毛浮绿水,
红掌拨清波。”父死后
,
他流寓博山
,
后移居兖州瑕丘县,在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。
唐高宗
永徽
(650
~
655)
年间,
为道王
李元庆
府属,
道王
叫他陈述才能,
他
耻于自炫,辞不奉命。后拜奉礼郎,为东台详
正学士。因事被谪,从军西