孔雀东南飞》的艺术赏析

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2021年02月14日 04:32
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2021年2月14日发(作者:3月7号)




陕西广播电视大学开放教育汉语言文学专业本科
















论文题目



《孔雀东南飞》的艺术赏析















学生单位



镇巴县渔渡镇中心小学



所在分校



陕西电大汉中分校



指导教师













陕西广播电视大学制





《孔雀东南飞》的艺术赏析




【内容摘要】


长篇叙事诗

< p>
《孔雀东南飞》


最大的艺术成就是成功地塑造


了几 个鲜明的人物形象,


通过这些人物形象来表现反封建礼教、


反抗


封建恶势力的主题。


尤其是对刘兰芝这一正面人物刻画,


成功地表现


了她的聪明美丽、勤劳能干、纯洁大方,自始至终不向恶势 力示弱的


倔强性格。其次,对于焦仲卿,也写出了他与刘兰芝性格的不同,他

< p>
所受的封建礼教影响较深,又是个小官吏,性格上比较软弱。但他是


非分明 ,忠于爱情,与刘兰芝情真意笃,生死相依,不为丑恶势力的


威迫利诱所动摇,就是在今 天看来,也实属难能可贵。






由于其思想性和艺术性的高度结合,千百年来,


《孔雀东南飞》


始终为人民所喜爱,传诵不衰。到“五四”时期


,


更被改编成各种剧



,< /p>


搬上舞台,以揭露、抨击封建礼教的罪恶。由于时代的局限和舞


台 的局限性,都未产生较大的影响。为此,我们以这首诗为基础,创


作了长篇小说《孔雀东 南飞》


(我们还要根据本书改编成三十集电视


连续剧剧本,由北 京中视精彩影视文化中心投资拍摄制作)


。我们之


所以要写这部 长篇小说,


是因为这样便于在更广阔的背景下演绎和展


示刘兰芝 和焦仲卿的爱情悲剧,鞭挞丑恶,歌颂光明、纯真、善良,


用历史的眼光和人文精神,观 照今天的生活,从中汲取有益的东西。


尤其是今天这个商品经济时代,

< br>社会高度的物质化,


人性中丑恶的一


面,被金钱所激活, 肆无忌惮地泛滥于社会生活的各个层面;道德标


准的模糊和淡化,


使人们丧失了对真善美的判断能力。


《孔雀东南飞》


的故事告 诉我们,


爱情是永恒的,


它不以历史和时代的变迁而改变颜


色,任何的腐朽和丑恶都掩盖不了人性的光芒。从这一点来说,创作


出版长篇小说《孔雀东南飞》在今天仍有着积极的现实意义。



关键词:


乐府双璧



奇葩



浑然天成



生死不渝



镇定冷静




西汉乐府诗歌“自孝武


(


创始于武帝


(



140



8 7)


而废置于哀帝


(



6



3)


。其职责是搜集、整 理民间歌谣俗曲及歌辞


,


以创造新声乐调。

)


立乐府而采


歌谣,于是有代、赵之讴,秦、楚之风。皆感 于哀乐,缘事而发。



乐府诗所表现的也多是人们普遍关心的敏 感问题,


道出了那个时代的


苦与乐,爱与恨。

< br>


孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵(


507-583< /p>


)编《


玉台新咏



卷一,题为《


古诗为焦仲卿妻作


》。


《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”,


原题为


《焦仲卿妻》


。现今一般取此诗的首句作为篇名。


《孔雀东南


飞》


原为建安时期的民间创作,


在长期的流传过程中可能经过后 人的


修饰。



此诗在《玉台新咏》中题 为《古诗无名人为焦仲卿妻作》


,


《乐


府诗集》收入《杂曲歌辞》


,题为《焦仲卿妻》




此诗历经千载,


依然保留着不朽的艺术魅力,


可以称得上是一篇


千古美文。马克思曾说:


“人也按美的规律来建造。


”文学艺术的美更


是“按照美的规律 来创造的。


”美应该是文学艺术的基本属性,没有


美就不成为文 学艺术的作品。


文学艺术的美或不美,


并不在于它是否


逼真的摹仿了客观生活,也不全在于它反映的是否是生活中原有的


美,而 主要看它是怎样反映的,它是不是渗透了作者的审美理想,是


不是塑造出了具有美学意义 的艺术形象。



《孔雀东南飞》


这首诗 中,


处处都体现着美,


字里行间更是彰显着文学艺术的美。


它有着完整的


结构,曲折动人、催人泪下的故事情节,典型丰腴的人 物形象,精炼


优美的语言,给人一种回味无穷、美不胜收的感觉。



一、完整的结构美



1、前后照应,浑然天成。



诗前有小序云:



汉末建安中,庐江府 小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼


之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自 缢于庭树,时人伤之,为诗云尔。



小序明确地交代了故事发生 的时间是在汉末建安年间,


地点是在


庐江府,

< br>主要人物是焦仲卿和刘兰芝,


又简明扼要地概括了事件的起


因、


经过和结果,


让人们在仔细品味正文之前就对故事的脉络 有了一


个大概的了解。



刘勰认为:< /p>


“诗人什篇,


为情而造文”


< p>
(


辞人赋颂,为文而造情;




思蓄愤,吟咏情性;



为情者要约而写真;



体情之制日疏,逐文之篇愈盛;



繁< /p>


采寡情,


味之必厌。


)

< br>谢榛认为:


“景乃诗之媒,


情乃诗之胎,


合而为诗。



他们都认为作者的感情是文艺创作的机缘 。


由此可见,


此诗的小序在


交代故事发 生的时间、


地点事件的基础之上,


又为全文定下了一个哀


伤的感情基调。无论是刘兰芝的“投水而死”


,还是焦仲卿的“自缢< /p>


于树”



乃至最后的

“时人伤之”



均显示出本文有着浓郁的悲哀色彩,


这也就预示着本文的故事是一个悲剧。



结尾云:


“两家求合葬



合葬华山傍



东西植松柏



左右种梧桐




枝相覆盖



叶叶相交通



中飞鸟自名为鸳鸯



仰头相向鸣



夜夜达五更



行人驻足听



寡妇起彷徨



多谢后世人



戒之慎勿忘



”。



诗的结尾交代了整个故事的最终 结局。


焦刘两家把焦仲卿和刘兰


芝“合葬华山旁”


。他们的合葬,既是生死不渝地为爱情而斗争的完


美结局,也是当时人们对待 爱情的美好愿望。


“枝枝相覆盖,叶叶相


交通”就是其最好的见 证。这句诗与后来的“在天愿作比翼鸟,在地


愿为连理枝”有着异曲同工之妙。既然活着 不能相依到老,那么,死


后就让他们在地下永远相伴吧。为了警示后人,又免重蹈覆辙, 文章


的最后还不忘提醒人们“戒之慎勿忘”


。可见,作者对焦刘 二人的爱


情是深感惋惜的,并真诚地劝戒后人,对于爱情要慎之又慎,切勿草

< p>
率。



2、双线结构、交替发展



诗篇的全部 叙事是以仲卿、


兰芝与封建家长的矛盾、


冲突和他们

< p>
两人间的感情纠葛组织起来的。


这是两条主要的线索。

这两条线交替


发展,使诗篇的结构显得非常严谨完整。


< /p>


先说焦刘二人与封建家长的矛盾冲突这条线索。


在兰芝被遣归之< /p>


前,有仲卿向母亲求情,与兰芝告辞焦母两个情节。在兰芝被遣归之


后,


对立双方的冲突则有刘兄的逼婚和仲卿自杀前辞母的情节。


这条


线索贯穿文章的始终,表面上是焦刘二人与焦母、刘兄的矛盾,实质


上是他们二人同整个封建社会那种庸俗腐朽的人生观的矛盾。


这种矛


盾在封建社会的上开时期是不可避免,


也是不可调和的,


它必然导致


整个故事的悲惨结局。


< br>诗篇的另一条线索是兰芝与仲卿的感情纠葛。


诗的一开始便交代

< br>了人物间的关系。兰芝对仲卿,可说是怨其家而爱其人,她信赖地向


仲卿诉说所受 的虐待,


怨愤地说出遣归的话,


目的是相得到仲卿的理


解支持。在这之后,诗歌又安排了三个离别的情节,进一步来展示二


人间 深厚的感情。



诗歌正是通过这两条线索的交替发展,


将矛盾不断推向前进,


使


人物性格不断丰富,< /p>


主题不断的深化,


从而达到了非常高的艺术价值。



二、人物形象的典型美



《 孔雀东南飞》


是一首长篇叙事诗,


全诗


“共一千七百八十五字,


古今第一长诗也。淋淋漓漓,反反复复,亲述十数人口中语,而 各肖


其声音面目,岂真化工之笔,




《古诗源》卷四,沈德潜按语)


。可以


毫不夸张地说。


它在人物形象的刻画上是非常令人值得称道的。


它不


仅仅歌颂了仲卿、兰芝二人对爱情的坚贞不屈、忠贞不二,而且还刻


画出了许多其他的人物形象。



1、刘兰芝的性格形象



刘兰芝是这篇 文章的主要人物,


作者对她的刻画尤其细腻、


丰满,

< p>
主要从她的语言、外貌等方面充分展示出了她年轻美貌、聪明能干、


坚贞不 屈的性格特点。



首先,


她年轻美貌,


对于刘兰芝的外貌描写,


诗中虽然着墨不多,

< br>用字极少,


但却活灵活现地勾勒出了她那无与伦比、


美若 天仙的形象。


描写时,诗人先从正面加以描写,



指如削葱根、口若含朱丹、纤纤


作细步,精妙也无双。



短短二十个字,就把刘兰芝那纤纤细手、樱


桃小嘴的娇美的 人见人爱的外貌栩栩如生、


有声有色地展现在了世人


的面前。< /p>


诗人除了从正面刻画了她那美丽的外貌,


还利用了侧面烘托


的手法来进一步地体现。


“还家十余日,县令遣媒来;媒人去数日,< /p>


寻遣亟还”



刘兰芝刚刚被焦母休弃,回 到娘家,就有县令和太守分


别找媒婆前来为其儿子提婚。可见,刘兰芝的美貌早就远传千 里,只


不过以前她明花有主,


人们可望而不可及罢了,


现在她已是自由之身,


没有了婚姻的束缚。


于是 ,


这些人都迫不及待的前来提亲。


由此种种,

< br>就把她那“只应天上有”的美丽外貌展现了出来。



其次 ,刘兰芝显得非常的聪明能干。她出身富贵之家,生在“女


子无才便是德”的封建社会。 却从小接受了良好的家庭教育,她“十


三岁能织素,十四岁学裁衣,十五岁弹箜篌,十六 岁诵诗书”




这些

< br>都有力地说明了刘兰芝聪明伶俐,


在当时算是一个既能女红,

又能咏


诗的了不起的才女。


她的身上没有丝毫闺女的娇气和 人们司空见惯的


小姐脾气,更没有富豪子弟那种飞扬跋扈的恶习。嫁到焦家后,她遵


守妇道,


深切的爱着自己的丈夫,


小心的侍 奉着自己的公婆,


并且


“鸡


鸣入机织, 夜夜不得息。三日断五匹。



可以说,她是起早贪黑,熬


更受夜,不辞辛劳,一刻不停地劳动。在她的身上明显的体现出了中


国 妇女那勤劳勇敢、智慧伶俐的传统美德。



刘兰芝除了具有美丽 、


聪明能干的性格之外,


最主要的性格特征

应是她的坚强和不一般的生命力和反抗斗争。



当她感到自 己辛辛苦苦而最终还是会被公婆遣回娘家时,


便向焦


仲卿申诉, 自愿遣归


“妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时


相遣归 。



女子,出嫁后而被婆家休弃回娘家,本是妇女最大的悲哀< /p>


和不幸,


但刘兰芝竟在这样不幸的遭遇面前镇定自如,

< p>
显得如此从容、


如此坚决,这就表现出了她那极其坚强的性格。

< p>


在刘兰芝被遣回娘家的路上,焦仲卿安慰她说:


“卿但暂还家”


“还必相迎娶”


,而刘兰芝此刻却依然保持着清 醒的头脑,显得非常


的理智,平静地回答说:


“昼夜勤作息,伶 俜萦苦辛,谓言无罪过,


供养卒大恩。仍更被驱遣,何言复来还。



焦仲卿虽然对刘兰芝一往


情深、难舍难分,


但刘兰芝却见事甚明,对于婆婆的凶残狠心早已心


知肚明,深有感受,不相信焦 仲卿能够说服其母,来扭转事态。虽然


刘兰芝对与焦仲卿的破镜重圆不抱任何希望,


但她对焦仲卿的感情却


是至死不渝,


不能割 舍的。


当焦仲卿再一次


“下马入车”



“低头耳语”


发誓终身“不相负”时,刘兰芝又说了一席话


“感君区区怀,君既若


见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇 、蒲苇纫如丝,磐石无


转移。



看到焦 仲卿的真情实意,


刘兰芝也就忍不住发出了海枯石烂、


至死不变 的爱情誓言,


来慰籍丈夫那颗伤心透顶、


却又无可奈何的心。< /p>



回到娘家后,


不几天就有县令遣媒婆前 来为其儿子求婚。


在权贵


面前,刘兰芝始终坚守着自己与焦仲卿 的爱情誓言,拒绝了媒婆,并


对母亲说


“兰芝初还时,府吏见丁 宁,结誓不别离。今日违情义,恐


此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。



刘兰芝对爱情的执着,得到


了母亲的理解和支持,< /p>


并随即打发走了县令请来的媒婆。


但当太守的

媒人前来求婚时,


刘兰芝的哥哥却不管三七二十一,


逼迫刘 兰芝说


“不


嫁义郎体,其往欲何云”


时 ,刘兰芝就深深地感到自己在娘家已无容


身之地,于是愤然地说


“理实如兄言。……处分适兄意,那得自任


专?……登即相评和,便可作婚姻。



刘兰芝的这番回话从表现上看


是答应了兄长的 逼迫,但实际上她却是哑巴吃黄连,有苦说不出来,


采取的是一个缓兵之计。试想,她如 果直接拒绝兄长,定会遭到兄长


的一翻辱骂;她如果直接以死相逼,定会令其兄产生防备 之心,有可


能连以死殉情都不能实现,


最终只能无奈地嫁给太守 的儿子。


正因为


她已下定了为情而死的决心,才会有如此镇定、 冷静的回答。当焦仲


卿听说刘兰芝将要再嫁时,


闻讯而来,


痛苦地说出



贺卿得高迁,


……


吾独向黄泉”


时,刘兰芝也看出焦仲卿那颗坚定的 心,于是冷静而坚


定的回答


“同是被逼迫,君尔示然。黄泉下相 见,勿违今日言!




刘兰芝与焦仲卿 诀别之后,


就毅然的投水自尽了。


刘兰芝能如此从容、


静定的投水自尽,


除了她明白自己摆脱不了这个现实外,


更主要的是


她有着坚定的信念,顽强的性格。她的死,有力地说明了她对爱情的


坚定。同时,也有力地体现了她坚定的性格,不屈的精神和对封建礼

教罪恶本质的控诉。鲁迅说:


“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人


看。


”刘兰芝之死,是十分令人惋惜的。



2


、焦仲卿的形象




焦仲卿是诗中又一个正面形象。他的性格虽较软弱,面对母亲


的训斥,他“长跪告”


,面对母亲的“捶床大怒”


,他只有“默无声”



甚至在母亲的淫威面前违心地 遣还兰芝,并幻想“必当相迎娶”


。但


他始终忠于与刘兰芝的爱 情。始则向母亲表示


“今若遣此妇,终老不


复娶”


的决心


,


继而向兰芝表明


< /p>


誓天不相负



吾独向黄泉

< br>


的心迹


,


最后

< br>


自挂东南枝



实践了自己与兰芝的 誓言


,


表示了自己对封建礼教的抗


争。 他与刘兰芝本身是一对恩恩爱爱、相敬如宾的夫妻,可是在那个


三从四德的特殊时代,< /p>


也只能无奈地接受母亲对自己婚姻的安排。


然他在内心里深深地爱着既善良聪慧,


又勤劳能干的刘兰芝,


更舍不


得与她分道扬镳,但在母亲的淫威之下,他只得忍气吞声,苦苦地哀

< p>
求,敢怒而不敢言,最终只能凄惨可怜地“自缢于庭树。


”当然,今


天的我们可以毫不客气地说,


他虽也是一个受害者,

< br>但他真是太软弱


了。他的软弱、他的严守“孝道”


,对他 们的爱情悲剧的发生,有着


不可推卸的责任。


试想,

< p>
要是他有兰芝那样刚烈的性格,


果敢的作风,


或者 ,


要是他早早地与母亲以死相争,


这出千古悲剧也就不会上演了


吧。



3、焦母的形象



< br>焦母,


是一个封建家长的典型形象,


是整个爱情悲剧的始 作俑者。


她生在官宦之家,


思想非常地保守,

< br>可以说封建思想早已在她心中根


深蒂固了。刘兰芝是一个贤慧善良、知书达理、勤 劳坚强的人,可就


是这样好的一个儿媳,在她的眼中却是一文不值,探其根源,也许是< /p>


她渴望早日抱孙子的愿望在作怪吧,


尽管诗中未对此明言。


封建社会


里,


“不孝有三,无后为大”


,焦仲卿与刘兰芝已结婚两三年了,感情


也是日渐加深,


但却一直没能为这个家庭添上一男半女,


作为家庭主


宰的焦母,肯定是不会视而不见,坐视不管的。为了焦家的香火能够


延续,而不至熄灭; 为了死后有脸见到地下的列祖列宗,她决定棒打


鸳鸯,休弃刘兰芝,为儿子迎娶邻家的罗 敷。为了理置气壮地把刘兰


芝遣回娘家,焦母可以说是耍尽了手腕,费尽了心思,万般的 刁难,


在鸡蛋里面挑骨头。她首先用“妇有七法:不顺父母去,无子去,淫


去,


妒去,


有恶疾去,


多言 去,


窃盗去”


中的第一条,


来指责刘兰 芝,


说她不会侍奉公婆,并且对长辈不孝顺;然后她又用“子甚宜其妻,


父母不悦,


出”


来压制焦仲卿,


使焦仲卿不得不接受她的安排;


最后,


她又使用了美人计,用 邻家美女来诱惑焦仲卿“东家有好女,自名为


罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。


”可以说,在焦母这三板斧的淫威


之下,在她的巧言花语的掩盖之下,刘 兰芝就不得不离开焦家,卷起


铺盖卷,回到娘家。



三、精妙的语言美



有人曾说“此诗‘ 佳处在历述十许人口中语,各各肖其声情,神


化之笔也’



。这的确说出了


《孔雀东南飞》的语言艺术所达到的最高

< p>
境界。



这首诗描摹情态,


铺叙事物,


全都通俗易懂。


尤其是人物的对话,


真实而又贴切的反映出人物的性格与心理活动。


刘兰芝与焦仲卿的对


话,显现了他们之间的恩爱和为了共同的爱情愿望而进行抗争的性


格;仲 卿母子的对话,既写出了焦母对儿子的爱,又写出了她对儿媳


的恨;刘兰芝母女、兄长的 对话,令人看到了母亲对女儿所特有的感


情和刘兄的刻薄势利之心。


那么,是什么原因使这首诗在语言方面有如此高的成就呢?



1、比兴手法和浪漫色彩的运用。



比 兴手法和浪漫色彩的运用,


对人物形象的塑造起到了非常重要


的 作用。


作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了


出来。诗篇开头,


“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用

< br>以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此的顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一


段,在焦、刘 合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其


中双双日夕和鸣,通宵达旦,这既 象征了焦刘夫妇的爱情永垂不朽,


又象征了他们永恒的悲愤和对吃人的封建礼教的控诉。


由现实的双双


合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳 鸯的形象,表现了


人民群众对未来自由幸福生活必然到来的信念,


这是焦刘形象的浪漫


主义发展,


闪现出了无比灿烂的理想光辉 ,


使全诗的艺术表现力有了


质的飞跃。



2、修辞手法的运用



文章恰如其分地 使用了多种修辞手法。排比是一种富于表现力的


修辞方式。古人说:

“文有数句用一类字,所以杜气势,广文义也。



这说的正 是排比的作用。正文的一开始就使用了这种手法,用“十


三„„,十四„„,十五„„, 十六„„”来说明刘兰芝是一个聪明


能干,德才兼备的奇女子。


当刘兰芝不得不离开焦家时,作者又对她


的穿着打扮进行了极力的铺陈。



足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流


纨素。耳著明月< /p>





这浓厚的 装束不但体现了刘兰芝对焦仲卿的眷


恋之情,而且含有极强的自尊自重之意,既然一定要 离开,又何必能


像一条丧家之犬,灰溜溜地走,而应走得光光彩彩,体体面面。这些


排比句的使用,无形地增强了文章的语音气势,提高了表达效果,同


时还把作者对刘兰芝的赞美,同情之情抒发的淋漓尽致。



比喻 是一种常用的修辞手法,


作者在诗中也用到了它。


在描写刘


兰芝的美貌时,作者用“指如削葱根,口若含朱丹”生动、形象地描

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