教师资格证综合素质作文
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教师资格证综合素质作文
1
自觉抵制有偿家教，
争做人民满意教师
“教育
是事业，其
意义在于奉献；
教育是
科学
，其价值在于求
真；教育是艺术，其生
命在于创新。
”尽管教
育的课程在变、
教育的
< br>模式在变，但开智启
蒙、传承文明、塑造人
格的教育本质
没有变；
尽管教育的方法在变、
教师的观念在变，
但甘
为人梯、引领未来、为
人师表的教师职责没
有变。
在就业压力越
来越大的当今社会
, <
/p>
不
少父母“望子成龙”
、
“望女成凤”
，希望通
过请家教让子女学的
更好，变得更优秀，而
不少教师也较愿意利
用属于
自己的休息时
间赚点外水，家长为
“分”
，教师为“钱”
。
如今在职教师的有偿
家教问题，
已成为社会
上热议的话题。尽管
< br>“有偿家教”
只是少数
教师的行为，
但是它使
教育涂上功利化、
商业
化
的色彩，
容易使师生
之间的教学关系蜕变
为金钱关系。
而少数教
师在获取个人利益的
< br>同时，
也会渐渐淡薄对
本职工作的责任，
渐渐
失去师生互动中纯净
的情感。
这不仅有损教
师的人格形象，
对学生
的健康成长也会产生
消极的影响。
为树立
教师队伍正气，
弘扬教
师职业道
德，
重塑教师
职业形象，近日，城关
中学召开全体教师大
会，
旗帜鲜明地反
对有
偿家教，
学校坚决抵制
有偿家教。
在章校长的
带领下，
全体教职工认
真
学
习
了
绍
市
教
[2009]6
1
号《关于进一
步加强教师职业道德，
抵制有偿家教的通知》
文件。通过学习，全校
教师充分认识了<
/p>
“治理
教师有偿家教活动”
的
重要性，深刻认识了
“有偿家教”的危害
性，滋生
了“我的学生
找家教，
我的责任未尽
到
”
的高度觉悟。
会上，
章校长要求每位
教师
要努力提高课堂教学
效率，上好每一堂课，
用
“佳教”
抵制
“家教”
，
尽可能利用课内时间
及工作之余，
义务性地
为需要提优补差的学
生进行辅导帮助
，
多一
点奉献，少一点索取，
多讲一份
责任，
少讲一
步得失，凝心聚力，倾
情
奉献，
以自己的形象
为学生树立榜样。
全校
教师要积极开展自查
自纠，学校将以学生、
家长等社会力量作为
监督，严查、严处违规
行为。
动员大会结束
后，全体教师签订了
“城关中学教师拒绝
有尝家教诚诺书”
。
教
育事业需要的是朗朗
< br>晴空，
给学生多一点爱
心，使家长少一些忧
心，
让社会多一份放心
是我们的责任。
为了教
育事业的改革和发展，
为了每一个学生的健
康成长，
让我们自觉抵
制有偿家教，
争做人民
满意教师，
用我们的双
手和真诚的爱心，
共同
托起明天的太阳。
在提
升学生的生命质量中，
< br>实现我们教师的人生
价值。
2
我为什么要当老师
著名作家魏巍先生
说得好：
“教师这份职
业，
——据我想——并
不仅仅依靠丰富的学
识，
也不仅仅依靠这种
或那种的教学法，
这只
不过是一方面，
更重要
的，
是他有没有一颗热
爱儿童的心！
”也许正
是因为这样，
< br>教师——
这才被称为高尚的职
业。
要做好老师这份工
作并不是一件容易的
事情，
为了随时应付课
堂上学生们千奇百怪
的提问，
我必须花许多
的时间来查找相关的
教学资料；
为了让学生
们能够充分地理解吸
收讲解的知识，
我必须
绞尽脑汁研究出适应<
/p>
学生个性学习的有效
的教学方法；
为了培
养
学生的学习兴趣，
我必
须深入接触学
生，
了解
每个学生丰富而又具
有个性的
心灵世界，
尊
重每一个学生的个性，
因
材施教，
努力帮助每
一个学生最大限度地
发挥他们的潜力与天
赋。
在教学工作中，
我的
福利待遇不高，
我却承
担着超负荷的工作压
力。
既然如此我为什么
还要当老师呢？
< br>我要做老师，
是因为
有一件事深深地震撼
着我的心。有一个学
生，家庭条件优越，父
亲是高官，
母亲是大公
司经理。
他从小娇生惯
养，养尊处优，无心向
学，
经常在外面滋事
打
架，
读初中二年级时便
不想再上学了
。
他父亲
承诺，只要他继续上
学，
生活费要多少就可
以给多少；他母亲承
诺，
只要他继续上学，
假期便可以带他去美
国旅游，
但是他还是死
活不肯上学。
他父母发
< br>怒了，严肃告诉他，如
果不继续上学，
以后将
断绝提供一切生活费，
然而他还是死活不肯
上学，
并且离家出走，
让父母气得几乎要发
疯了。后来，却发生了
奇迹，
经过班主任深入
做思想工作，
他终于兴
高采烈地跟着班主任
回校读书了，<
/p>
并且现在
已经成长为学校的
“三
好学生”了。在他走在
人生的十字路口时，
金<
/p>
钱、享受、威胁都无法
改变他，
但是他班
主任
的教育却成功地改变
了他。这时我终于明
< br>白，
教育对于孩子的成
长是多么的重要，
这是
无法用金钱来取代的，
也无法用金钱来衡量。
于是我决心挑战教
师这份任重道远而又
神圣光荣的教师工作。
我决心做老师，
是因
为我热爱教育事业，
从
事着“人类灵魂工程
师”
教书育人的这份艰
巨而又光荣的工作，
每
当看到一个个学生在
我的努力教育帮助下
取得进步，
我便可以与
他们一起分享成功与
喜悦，
并从中体现我的
人生价值与意义，
使我
感觉到教育工作的快
乐。
< br>我决心做老师，
是因
为以我的教育背景、
个
性、能力等因素，我更
适合从事教育工作。
我决心做老师，
是因
为我可以与天真无邪、
纯洁美丽的孩子们相
处在一起，
这些像天使
一样可爱的小朋友，
熏
陶影响着我保持着一
颗珍贵的童心。
我决心做老师，
是因
为学校没有那种明显
的特权与专制，
可以在
和谐宽松的环境下，
畅
所欲言的进行讨论，
自
由地表达自己的思想
观点。
我决
心做老师，
是因
为我喜欢校园幽雅美
丽
的环境，
可以听到鸟
儿为我唱歌，
蝴蝶
为我
翩翩起舞，
可以呼吸到
从碧草绿树
鲜花中散
发出的清新空气，
可以
看到纯
洁可爱的孩子
们以真诚得像鲜花一
样灿烂的微笑向我致
敬。
我决心做老师
，
是因
为可以利用学校有利
的学习环境
，进行学
习，
不断地探索、
思考，
丰富自己的学识与道
德修养，
——尽管我不
是物质上的富翁，
但我
却有丰富充实的
精神
财富。
著名诗人徐志摩
先生说得好
：
“我是极
空洞的一个穷人，
也是
一个极充实的富人，
—
—我有的只是爱！<
/p>
”
我决心做老师，
是因
为……
既然如此，
我为什么
不做老师呢？！
3
教师职业倦怠的原因
及对策
<
/p>
职业倦怠是指个体
因在体力、
精力和能力
上无法应付外界的要
求，
而产生的身心
耗竭
状态，
是个体厌倦和畏
惧工作任务
的一种心
理、生理反应。这里所
说的外部要求，
可能是
他人设定的，
也可能是
自己设定的不切实际
的目标。
职业倦怠是每
一个职业个体面临的
共同问题，
应该引起我
们的重视。
一、
教师职业倦
怠的
症状和表现
< br>职业倦怠有多方面
的症状和表现。首先，
精力耗竭。表现
为疲
劳、
烦躁、
易怒、
过敏、
情绪紧张，
早晨去上班
常常感到畏惧。其次，
人格缺失。
对学生抱消
< br>极态度，
有意减少甚至
断绝与
学生的联系，
见
到学生也不理睬。第
三
，成就感降低。对自
己的工作常常看不到
成就，
对困难不愿努力
去克服，
甚至产生放弃
教师职业的消极想法。
职业倦怠不是由某
一个事件造成的，
而是
由日常工作中的挫折、
焦虑、
沮丧日积月累造
成的。
职业倦怠是一个
渐进的过程，
一个难以
突破的恶性循环。
我们
发现，
在教师中这种情
况比较普遍，
应引起社
会的广泛关注。
二、
造成教师职业
倦
怠的原因
造成教师职业倦怠
的原因是多方面的，
主
要有以下四种：
1
．职业因素。教师
被认为是社会上最崇
高的职业，
家长、学生
及社会各界对教师的
期望越来越高，
增加了
教师的工作压力。同
时，
教师还是一种多角
色的职业，
既是知识的
传授者、家长的代理
人、学生集体的领导
者，又是学生的朋
友、
知己和心理治疗工作
者。面对如此多的角
< br>色，
如果教师不能及时
进行角色转换，
< br>或面对
多种角色不能顺利进
行调节，
就会出现角色
冲突，影响工作效果。
另外，
教师个人的期望
与工作现实的矛盾也
是引起职业倦怠的
一
个原因。
教师职业受各
种因素的制约，
教师承
受着巨大的心理压力，
往往难以集中精力按
照个人意愿进行创造
性
的工作。
2
．工作环境。教师
面对的是家庭背景各
异、个性千差万别、学
习
基础参差不齐的学
生，
对学生的管理耗费
了教师大量的时间和
精力，
使教师的负担重
< br>上加重。
同时社会以简
单的各种
率
作为评
价教
师工作的标准，
竞
争的手段和方法不科
学，
奖励与处罚机制不
健全，无意义的考评、
< br>评比太多等等，
都增加
了教师工作的负荷量，
教师心力交瘁，
导致倦
怠心理的产生。
3
．个人因素。个体
的
人格特征，
通常决定
着个体的行为方式。
研
究发现，
Ａ型与Ｂ型的
人在应激反
应的多项
变量上有较大差异，
尤
其在焦
虑、
疲劳等心理
症状和对待物质利益
冲
突上。
Ａ型性格的人
常常表现为极端的挑
战性、争强好胜、力求
把握环境、时间观念
强、急躁等，这些
表现
与职业倦怠有较大的
相关性。
<
/p>
４．社会因素。随着
时代的发展，
有的教
师
跟不上时代前进的脚
步，不理解、不适应，
< br>于是产生这样那样的
焦虑和痛苦，
加上现实
中生活条件的不理想，
如工资待遇低、住房
难、
负担重、
压力大等，
有些教师情绪不稳，
心
理波动。另外，教师所
在群体不和谐，
人际关
系紧张，
也容易使教师
产生压抑感，
加之教师
工作得不到社会各方
面的理解、同情和支
持，这
样就增加了教
师的倦怠心理。
三、
努力防止和克
服教师职业倦怠心理
怎样才能防止和克
服
这
种
不
健
康
心
理
呢？
1
．以开
阔的心境认
识教师职业的意义。
教
师是
人类灵魂的工程
师，
是太阳底下最光辉
的职业，
教师为社会的
进步和发展培养了高
素质的人才。同时，一
个人是否幸福，
不仅要
看物质，更要看精神。
从事教师职业，
与人打
交道、与人沟通，经常
感受人的智慧、情感，
在这个过程中，
不断丰
富自己的精神世界，
教
师可以提升自己的人
生品位。所以，教师应
当以开阔的心境、
愉快
的心情看待自己的职
业。
２．
从对工作目
标的
不断追求中培养自己
的职业情感。
有追求才
有劲头。
无论是班级管
理还是
教学工作，
教师
都要有一个大追求和
小
目标，
通过一个个小
目标的实现，
完成
自己
的大追求。
而每一次的
成功，都会带给你快
乐、喜悦和成就感。教
师正
是在一次次成功
的愉悦中，
不断培养和
加深对职业的情感。
试
想，
一位热爱自
己职业
的教师，
他还会感到职
业倦怠吗
？
3
．保持信心，端
正态度。
职业倦怠与兴
致勃勃的最大区别在
于是否有正确的态度，
只要有正确的态度，
就
能化沮丧、挫败为乐
观、自信与成功，有效
地克服倦怠心理。
总之，
教师的职业倦
怠心理对个人、
< br>对工作
都是有害的。
如何克服
自
身的倦怠，
保持对学
生的热情和爱心，
对教
师是一个挑战。
作为
21
世纪合格的人民教师，
我们要用健全的人格
和健
康的心理去教育
和影响学生，
要认真对
待、
努力克服这种不健
康的心理。
如何成为一名优秀教
师？
人格是教师魅力的
核心，是教师对学生、
事业以及
自己的态度
在其言行中的反映。
人
格魅
力并不是一项单
纯的性格或特质，
而是
多方面的综合呈现，
它
是通过长期的教育实
践而形成和发展的独
特的感染力、
影响力与
号召力之总和。
优秀教
师具有非凡的人格魅
力。
教
师
的
人
格
魅
力
首先体现在渊博的知
识、灵动的智慧上。知
识是水，魅力是舟，魅
力需要知识的承
载方
能显出迷人的风采。
当
今世界，<
/p>
知识更新日新
月异，
教师作为知识的
重要传播者和创造者，
只有不断学习，
才能
掌
握最新学术动态，更
新、
优化自身的
知识系
统，
使自己在教学和科
学活动中
更具主动和
优势，
才能为学生的发
展提
供最优的精神食
粮。
正如著名教育学家
叶
圣
陶
先
生<
/p>
所
说
的
：
“惟有教师善于读书，
深有所得，才能教好
书
。只教学生读书，而
自己少读书或不读书，
是不容易收到成效的
，
因此，在读书方面，也
得要求‘教师下水’
< br>”
。
所以，
身为人师应紧跟
时代步伐，
进一步开阔
视野，拓宽学习领域
，
不仅自己所学专业要
“精深”
，相邻
学科也
要“广博”
，向“博、
大、精、
深”迈进，真
正成为专博相济，
一专
多
能的人。
其次，
具有堪为人师
的高尚品德——这是
教师人格魅力构成的
根本
。
“师者，人之模
范也。
”教师是以培
养
人为终极目标的，
因此
在担当培养人
的任务
之前，
教师自己就必须
造就成一
个值得推崇
的模范。
魅力崇尚高尚
的操
守，
他需要一身正
气和傲然不俗的风
骨，
需要站得直、走得正。
所以，身为教师应“淡
泊以明志，宁静以致
远”
“朗如日月，清如
水静”
，积善成德。尤
其是在纷繁复杂的社
会中，
从事教师这样一
个特殊的清贫职业，
保
持平和的心态尤为重
要。
北京大学数学系的
张筑生教授在这方面
是我们学习
的榜样。
他
一生热爱教育事业，
心
里只有工作、学生，他
超脱了名利，甘于清
贫。
他似乎不懂得争成
果，争头衔，他至死都
< br>没有评上博导，
然而他
得到了学生的爱戴与
敬仰。
再次，
具
有诚挚博
大的无私爱心——这
是教师人格魅力构成
的前提。
一个要让学生
真正喜欢的教师，
必须
要有诚挚博大的无私
爱心，
< br>如慈母般地用真
挚丰富的情感去感染、
教育学生。
一个教师是
否赢得学生的信任和
爱戴，
主要是看他是否
真正地去关心爱护学
生。
具有诚挚博大的无
私爱心，
是教师具有人<
/p>
格魅力的前提。
因此作
为教师，
必须有一种为
教育事业，
为学生的成
长和发展鞠躬尽瘁的
奉献精神，
才会产生强
大的震撼与感染，
显出
十足的人格魅力。
北京
22
中特级教师孙维刚
堪称当代师表中的佼
佼者，
他为学生勤勤恳
恳、
呕心沥血的那份执
著与奉献，
无时不震撼
着学生的心灵。
为了学
生，
他长期强忍受着癌
症的巨痛
毅然站在三
尺讲台。
在孙老师病逝
那天
，八宝山上
4000
多名学生自愿前来送
行，
白花点缀的悲壮使
他的人格在天国里升
< br>华。
最后，
教师的人格
魅力还表现在拥有一
定的人文修养上。
一方<
/p>
面，
人文素质的高低决
定着教师师德水平
的
高低。
一个教师的人文
修养在一定程
度上影
响着他能否具有爱岗
敬业，
乐于
奉献的精神
和品格，
影响他能否真
正做
到教书育人。
另一
方面，
人文修养的高
低
还决定着教师学识水
平的高低。
教师
的学识
水平
,
不仅包括他在本
专业学习研究中的深
度与广度，
还包括教师
对本民族人文精神的
深刻理解，
对民族历史
文化的熟练掌握。
较高
的人文修养有利
于教
师把握社会发展趋势，
使他们勇于接受新事
物
;
有利于教师汲取传
统文化
的精华，
拥有取
之不竭的教育资源
;<
/p>
拥
有较高的人文修养的
教师，在专业课教
学
中，
不仅能使学生获得
某种自然、<
/p>
社会和思维
领域的规律性知识，
而
且还可以给学生以人
文方面的启迪和美的
享受
,
教师的影响就能
更多地渗透到学生生
活的一切领
域。
我的教师观
< br>看了许多教育著作，
从中国的《论语》
、
《学
记》
、
《陶行知教育文<
/p>
集》到国外的《理想
国》
、
《爱弥儿》
、
《民本
主义与
教育》
；从外国
的自然法则、
班级授课
制、白板说到中国的
“不愤不启，不悱不
发”
、
“时教必有正业，
退息必有居
学”
再到周
弘、李镇西、朱永新等
人的
赏识教育、
爱心教
育、民主教育、书香世
界新教育等等；
从关注
王策三和钟启泉关于
< br>素质教育、
新课程改革
的争论到南京的
< br>“高考
之痛”的反思，等等等
等，
这些内容中既有启
发部分也有疑惑部分，
情不自禁也想一吐为
快。
先说说我的教师观
吧：教师是什么？
我一直在反思这样
一个的问题：
在现代
社
会中，教师应该是什
么？人们用“春蚕”
、
“红烛”
、
“园丁”等来
赞美教师，
这固然有其
一定的道理，
因为它从
一个侧面形象地反映
了教师“无私奉献
”的
高尚品格；但它很片
面，
因为它说
明了社会
看重的还是教师劳动
的外在社会价值，
还是
把教师劳动的性质看
作
是传递性而非创造
性的工作；
并未涉及到
教师职业劳动对教师
本人现实生命质量的
意义，
并未涉及到教师
能否在日常的职业工
作中感受到对自
己的
智慧与人格的挑战、
对
自己生命发
展和生命
力展现的价值，
感受到
因从事
这一职业带来
的内在尊严与欢乐的
满足。
其实，
教师就是一种
专业性社会职
业，
是从
教之人与受教之人一
同成长同
时又是从教
之人赖以谋生的一种
职业而已。
与其它社会
职业一样，
它也是社会
分工的需要，
但它加工
培养的对象是人而不
是工具而已。
至于说到
教师要扮演
“传道者角
色、授业解惑者角色、
管理者角色、
示范者角
色、父母与朋友的角
色、研究者角色”
，教
育工作者需要
“有学科
< br>专业素养、
教育专业素
养”
，教
师要“有亲和
力、
渊博知识、
责任心、
事业心、
教育事业的热
爱、专业素养、
幽默机
智”等等要求，这实际
上都是教师本身职业
的固有组成部分。
试问
一下，
其它各行各业没
有自己的特殊要求？
没
有
自
己
的
内
在
素
质？没有自己职业本
身的要义？这样一想，
我们就觉得有许多事
情其实就
很简单了：
比
如说家长、
社会就完全
没有必要把各自的责
任人为地强加到老
师
头上。
家长为什么不把
自己的家庭教
育工作
做好？社会为什么不
加强好教育立法、司
法，
加强好对教育的投
资、
教
育的管理？教师
为什么要这么热衷于
弊端很多的高分率？
学校为什么要强求一
个
模
式
来
加
以
管
理？……我想，
如果大
家都能各尽所
能、
各司
其职的话，
家长还有必
要去宴请老师？南京
教育局还有必要再搞
那个
什么吃力不讨好
的电脑派位？老师还
有必要从
< br>“睁眼忙到闭
眼”
？教师还会有那么
多英年早逝的例子？
所以说，简而言之，
教师只不过是一种专
门教人育人的社会职
业而已，
是许许多多社
会职业中的一种。
宽容和仁爱
一位母亲问
5
岁的
女儿：
“如果妈妈和你
一起出去
玩，我们渴
了，
没带水，
又没带钱，<
/p>
只带了两个苹果，
你会
怎样做呢？”
女儿歪着
头想了想：
“我会把两
个苹果都咬一口。
”可
想而知，
< br>此时那位母亲
多么失望。
她本想对孩
子训斥一番，
然后再教
孩子怎样做，
可就在话
将出口那一刻，
她忽然
改变
了主意。
母亲摸着
孩子的小脸，温柔地
问：
“能告诉妈妈，你
为什么要这样做
吗？”
女儿眨眨眼睛，
一脸的
童真：<
/p>
“因为我想把最
甜的一个给妈妈。
”霎<
/p>
时，
母亲的眼里闪动着
泪花。
母
亲
的
宽
容
和
信
任，
使她感受到了女儿
的爱。<
/p>
孩子能流露出纯
真而善良的情感，
前提<
/p>
是母亲给了她把话说
完的机会。
即便孩子
做
错了事，
家长也要耐心
地听他说出原
因，
然后
再教孩子怎样做。我
想，面对
教师和学生，
作为校长，
我们是不是
也
要有一颗宽容和仁
爱之心？是不是也要
控
制
好
自
己
的
情
绪
呢？
马卡连柯说：
“不能
控制自己情绪的人，
不
能成为好教师。
”
所以，
发火只能说明你心胸
狭窄、目光短浅。学生
欢迎的是宽宏大量、
仁
< br>慈厚爱的老师。同样，
教师喜欢的也是宽厚
仁慈的校长。
于丹在讲
《论语》
时举了一个例
子：子贡请教孔子说，
您能告诉我一个字，
使
我可以终身实践，
并且
永久受益吗？孔
子以
商量的口气对他说，
如
果有这么个
字，
那大概
就是“恕”吧。
孔
子
的
学
生
曾
子
说，
我老师这一辈子学
问的精华，就是“恕”<
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这个字了。简单地说，
就是不仅要做好自己
的事情，还要想到别
人；拓展一点说，不要
强人所难，
不要给别人
造成伤害；
假如他人给
你造成了伤害，
你也应
该尽量宽容。
我们都知道，
儒家理<
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论的核心，除了“恕”
字，
还有一个
“仁”
字。
孔子的学生樊迟曾经
毕恭毕敬地去问老师
什么叫“仁”？孔子只
告
诉
他
两
个
字
：
“
爱
人”
。
爱别人就叫
“仁”<
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。
什么叫“仁者不忧”
呢？就是说，
如果你的
胸怀无限大，
很多事情
自然就小了。
樊迟又问
什么叫
“智”
？老师说：
“知人”
。能了
解别人
就是智慧。
那么，
怎样才能控制
好自己情绪，
做一个有
仁爱之心的校长呢？
老师面对的是情感
丰富的老师和朝气蓬
勃的学生，
他们思维活
跃、善于思考，有自己
的见解；
他们有不可侵
犯的自尊心。
如果在他
们犯错误时，<
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我们理直
气壮地予以斥责，
可能
会有一点震慑作用，
然
而也会使他们产生逆
反心理和对立情绪，
工
作和学习的热情受到
极大挫伤，
甚至人格和
心理遭到扭曲。
这与我
们的初衷是多么相悖
啊！
老师发火只能说明
自己武断专制、
不近人
情，
而师生们欢迎的是
民主平等、通情达理
、
和蔼可亲、以理服人、