(广西专用)2020高考语文二轮复习专题能力训练8散文阅读(二)(含解析)
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专题能力训练八
散文阅读
(
二
)
一、阅读下面的文字
p>
,
完成第
1~3
题
。
杨家大院
周亚鹰
廿八都古镇
< br>,
浔里街
,
缓缓前行
,
不到百米
,
小弄一拐<
/p>
,
便见杨家大院
,
门楼的气派超出了我们的
意料。
跨
过门槛
,
走进院中
,
< br>院子里却出奇地阴暗
,
我们定了好一会儿神
,
才看清院子的布局。院落中
央有一约三十平方的天
井
,
天井四面各有一厅堂
,
形成四合院格局
,
屋檐上雨水全部落入天井
,
达成
“四水归一
,
肥水不流外人田”之寓意。大院角落停着一辆几欲绝迹的手推独轮车
,
看车架的破损
和陈旧程度
,
p>
该有些年头了。房主杨展三老人说
,
百十年
前
,
有一推独轮车的江西广丰人在廿八都做
生意亏了本
,
欠了杨家不少钱
,<
/p>
承诺回乡后筹钱还债
,
一年后广丰人的儿
子推着独轮车来到廿八都找
到杨家
,
说
其父临终前交代
:
“有钱还债
,
没钱就拿独轮车抵债。”这独轮车在杨家一放就是上百年
,
成了杨家教育子孙后代的活教材。
廿八都地处深
山
,
少受战乱
,
镇上古建筑大多保存完好。杨家先祖清嘉庆年间移民到此
,
兴
建了
这座院落
,
当时规模还大得多。先
祖经商出身
,
但信奉“万般皆下品
,<
/p>
唯有读书高”的原则
,
希望后
世子孙位列朝班
,
光宗耀祖。单看各处木雕
,
都有寓意的。门顶窗的花纹似石击冰裂
,<
/p>
看上去有寒肤
冷骨之意
,
是教育后人要发愤读书
,
要经得住十年寒窗苦以搏取功
名。四合院八根柱子上的“牛腿”
都雕刻着人物图案
,
雕的是“君子八爱”
:
孔子爱人才
,
王羲之爱鹅
,
陶渊明爱菊
,
东坡爱砚台
,
欧阳
修爱牡丹
,
王冕爱荷花
,
李太白爱酒
,
林和靖
爱白鹤。以教育后人切勿玩物丧志
,
而要以八君子为榜
样
,
培养高雅的志趣。老人如数家珍
,
一口气介绍完工艺精湛、形象逼真的君子八爱图雕
,
又兴致勃
勃地展示了立柱门衣上“松鼠偷葡萄”的连环镂空
雕刻
,
厢房上寓意“多子长寿保平安”和“四平
八稳大团圆”的窗雕
,
并对书房、厢房、跑马楼、后花
园甚至柱础等一一作了介绍。我们对杨家大
院的兴趣也越来越浓了
,
以我对古镇老宅的理解和认知
,
我
确定这杨家大院
300
年风雨中必定有不
少耐人寻味的故事。果然
,
在我们刨根式的追问下
,
杨老先生断断续续地道出大院的百年沧桑。
<
/p>
杨家的祖上是大宋“杨家将”杨继业的后裔
,
其中一支迁至浙江江山市廿八都镇。杨家在廿八
都一度成为望族
,
老人的父亲
,
抗战期间曾做过国
民党云南抗日飞虎队航空总站站长
,
母亲则是中共
地下党员。因这段经历
,
中华人民共和国成立后他们
颇受了一些委屈
,
“文化大革命”期间更甚。
< br>我们在老人的卧室看到一张十分陈旧的照片
,
男主人潇洒
俊朗
,
女主人美丽端庄
,
杨老说那就是他的
父母。这么一段极富传奇色彩且带着深刻的时代烙印和政治
记忆的往事
,
杨老却讲述得如此平静自
若
,
如此波澜不惊
,
< br>他似乎在复述一件跟自己丝毫无关的事。看着他佝偻的背影
,
我幡然醒悟——作
为这段往事的亲历者
,
< br>老人和这古老的杨家大院一起
,
跟这段历史已经有机相融
了。当然这平静只
属于他
,
我却心意难
平。
老人和妻子终日守着大院
,
p>
他现在不缺钱用
,
四个子女中有两个女儿已
经出嫁
,
儿子在北京中关
村开公司
p>
,
最小的女儿也在厦门工作。他现在就是寂寞
,
因此
,
他将杨家大院开放供人参观
,
门票虽
定五元
,
但给与不给全在客人
,
最好是有客
入住
,
那样他也就有了伴了。没有客人的时候
< br>,
老杨就对
着正厅一张有着上百年历史的香案发呆
,
就伫立在天井中仰望着牛腿上的木雕出神
,
要么就在卧屋
里侍弄自己苦心收藏的一大堆“宝贝”。说到宝贝
,
老人的眼睛就发亮
,
他爱好收藏
,
什么清代的明
朝
的宋代的甚至唐朝的魏晋三国的
,
什么陶碗、瓷盆、铜器、夜壶
、古币、清代的消防水枪、百年
前的借据、发黄的官府布告等
,
数量之多叫人叹服
,
当然这些藏品多是
大院保留的。注目这些丰富
的藏品
,
我
的眼前慢慢地升腾起一幅人声沸于天井、小童嬉于堂前、欢呼响于厢房、宾客揖于中堂、
茶香漫于案前的祥和的画面。
走出杨家大院
< br>,
天已擦黑
,
夜色初起
,
山风轻袭。待回首
,
杨家大院幽幽地立在那里
,
像一个遗落
的梦。
(
节选自《非鱼居随笔》有删改
) <
/p>
1
.
下列对文本相关内容和艺术特色的分
析鉴赏
,
不正确的一项是
(
)
A.
杨
家保留广丰人的独轮车做活教材
,
意在教育子孙
,
做生意可能有亏有赚
,
但做
人做事千万不可失
了信用。
B.
p>
作者听了老人叙述父母的遭遇
,
虽是与自己
毫不相干
,
但作者仍心意难平
,
为那段充满硝烟和波折
的往事感慨不已。
<
/p>
C.
大院的窗花门雕
,
< br>寄予了先祖对子孙读书出仕光宗耀祖的厚望
,
但后代因选
择了做生意
,
愧对先祖
,
纷纷离开大院。
D.
老人
和妻子终日守着大院
,
守护的不仅是一处院落
< br>,
还有上一代人的生活习惯
,
以
及祖祖辈辈留传
下来的传统。
2
p>
.
结合全文
,
赏析
文末画横线的句子“待回首
,
杨家大院幽幽地立在那里
,
像一个遗落的梦”。
3
.
p>
简要分析本文的构思特点和语言特色。
二、阅读下面的文字
,
完成第
1~3
题。
烟
火
气
吕
峰
自我有了记忆
,
母亲就与灶台、与烟火联系在了一起。灶台是乡村生活的恒久风景
,
它和那些
粗糙干裂的手掌、那些因烟熏火燎而迎风流
泪的眼睛
,
共同构成了农家生活最本质的背景
< br>,
掩映着
日出而作、日落而息的凡常四季。有了灶台就有
了安宁和温饱
,
就有了繁衍和生存。
我清楚地记得
,
家里有一个大大的灶台
,
里面镶嵌着一口大大的铁锅。母亲忙碌之时
< br>,
身影总是
被白炽灯映照着
,<
/p>
在墙壁上晃来晃去。她在灶前煮东西的时候
,
便把我放在厨房门口的一张小小的
矮凳上。我坐在那儿
,<
/p>
托着腮
,
看灶下熊熊的火
,
把整间厨房照得通红
,
而母
亲瘦削的脸也淡淡地染
上一层美丽的红晕。此刻
,
母子俩都没有说话
,
只有食物的香味
,
兀自在小小的空间里静静地回旋。
当时的条件相当艰苦
,
母亲总是想尽办法改善生活。可
是“巧妇难为无米之炊”
,
她无非是在
玉米饼中加点白菜或绿豆做成的馅儿
,
或是偶尔炒个糖豆
,
蒸个花卷。母亲每每为了哄我多吃一些
,<
/p>
便带我做一些小游戏。现在回想起来
,
玉
米饼如何下咽似乎已经记不起来了
,
而留在记忆深处的则
是那缭绕在灶台前无法割舍的浓浓亲情。
那
时候
,
村里的每家每户几乎都有一个灶间
,
有一个烟囱通向屋顶。每当在野外割草或是放学
回来
,
老远就会看到炊烟从村子里的一座座青灰色或红色的瓦房间袅袅升起
。每当炊烟升起时
,
就
会看见田埂上许
多荷锄归来的人们朝着各自熟悉的那道炊烟走去
,
疲惫的脚步显
得格外轻快。对于
孩童们来说
,
我们熟
悉村子里的每一座房子
,
也熟悉每一个烟囱、每一道炊烟。透过
炊烟
,
我们可以
知道是谁家的母亲在做
饭
;
透过炊烟
,
我们可以亲吻四处飘逸的饭香
,
咂巴着口水
< br>,
生出对生活的眷
恋和向往
;<
/p>
透过炊烟
,
我们还可以懂得父亲的汗水怎
样瘦了自己的筋骨
,
肥了田间的谷穗。灶台和烟
火就是乡下人的日子
,
是乡情浓聚成的一道优美独特的
风景线
,
也是乡亲们生活的希冀和灵魂。
在我看来
,
烟火的味道也就是母亲
的味道
,
它是母性的
,
缓缓上升
,
维系着整个村庄
,
也承载着村
庄沉甸甸的希望和淌不干的汗水。所以
,
有村庄就有人家
,
有人家
就有灶台
,
有灶台就有喜怒哀乐里
的一
日三餐。一家人守着一缕香喷喷的烟火
,
就是守着一份幸福
p>
,
一份满足。
一
天天一年年
,
日子就在灶台前母亲的忙碌身影中流走了
,
我也像小鸟一样展翅高飞
,
< br>背井离乡。
可是
,
母亲却怎么也
不愿意离开她居住的老屋。每次去看她
,
她总是蹲在厨房的灶台
前
,
默默地给我
们做饭做菜。生火以后
,
火势不够猛
,
她便用一根长长的吹管
,
对着灶下的柴火呼呼地吹气
,
火星子
在灶下狂乱地飞舞。
< br>
火势够猛后
,
母亲便在灶台上
以亲情为味精
,
为她的儿子、儿媳与孙儿做丰盛的饭食。厨房狭
小而局促
,
我常常被烟气呛得呼吸困难
。可是在烟气缭绕中掌勺的母亲那张汗水淋漓的脸上
,
总是
p>
隐隐地含着笑意。
母亲的烟火是不一样的
烟火
,
也是独一无二的味道。每当一家人围坐在一起
,
吃上一顿母亲做
的饭
,
我会萌生一种自信、一种满足
,
那就是
在生活这条路上
,
我会很知足地工作着、生活着、爱着
,
不会再有饥饿感
,
会
让一切都简单、平和、从容。
1
.<
/p>
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏
,
不正确的一项是
(
)
A.
文章善于描写
:
乡村灶台的描绘、母亲忙碌的身影、村民晚归的画面……语言生动
,
充满深情
,
也
令人难忘。
B.
荷锄而归的人们朝着各自熟悉的炊烟走去
时
,
“疲惫的脚步显得格外轻快”
,<
/p>
是因为回家时人们
摆脱了身上的重担
,<
/p>
前行更为轻松。
C.
< br>文章第二段和第七段写“我”与母亲在厨房的场景
,
描绘
母亲忙碌而幸福的形象
,
突出了母亲对
“我”潜在的影响。
D.
文章以《烟
火气》为题
,
写乡下的灶台与烟火
,<
/p>
写忙碌的母亲
,
表现了母亲的满足和幸福
,
突出了
滋养“我”一生的浓浓亲情。
2
.
文章语
言真挚而隽永
,
请说说末段中“不会再有饥饿感”的理由。
p>
p>
3
.“母亲的烟火是不一样的烟火”
,
p>
结合全文
,
分析“烟火气”的深层意蕴。<
/p>
三、阅读下面的文字
,
完成第
1~3
题。
横岭苍茫
李
御
p>
故乡门前有座山
,
名横岭。一道横亘于眼前
且耸入云天的屏障矗立在你面前
,
犹如一位彪形大
汉
,
既护住你的村庄田园
,
又阻隔你投向远处的目光。
开门相见
,
横岭就像与你相生相伴的一部分
,<
/p>
显得格外熟络。清晨
,
你可以看到雾幔缭
绕
;
午间
,
你
会感到热烈张扬
;
而夜晚
,
你会体味到峰峦如磐
,
如同巨人的臂膀
,
环绕于你
,
呵护于你。
我第一次爬上横岭的记忆已很模糊
,
但绝对是上山斫柴。那是寒暑假的“必修课”。从村里上
山
p>
,
要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路
,<
/p>
才能到达山顶。也是在横岭
,
我认识了山
枣、山楂、山胡
椒
,
认识了野猪、野鸡
和野兔。一双草鞋
,
一副稚嫩的肩膀
,
扛起了山里人祖祖辈辈繁衍生息的艰辛
与快乐。
一个寒暑假
,
天天走在山道
上
,
我几乎熟悉了其间的每一道弯
,<
/p>
每一块巨石
,
路旁的每一棵大树
和路边的每一孔泉眼。饿了
,
摘一串野果充饥<
/p>
;
渴了
,
掬一捧
山泉
,
沁人心脾。
< br>上山斫柴
,
汗流浃背
,
不饿不渴之后
,
就一个劲唤风
< br>,
当山风从胸前背后徐徐掠过
,
人就会觉得风
是最贴心的伙伴。山中精灵莫过于风
,
有声响
,
但不声张
,
p>
把爽适给你
,
又悄然走过
< br>,
你若再唤
,
又会
飘然而至。
人在山里
,<
/p>
有时想笑
,
有时想哭
,
有时想唱
,
有时想喊。站在山顶
,
吼几句刚学会的山歌
,
无人聆
听
,
无人喝彩
,
但自己很快活
,
很
惬意。
山的阻隔
,
< br>虽不同于锁链
,
但形同于门
,<
/p>
总想推门而出
,
去看看外面的世界。
p>
当我怀揣一份渴求离开小山村
,
走入不一样的世界
,
多少年后
< br>,
回首顾盼
,
故乡与横岭却依然
在
我的梦中。一个人骨子里的情结也许永远牵绊于生你养你的那山、那水、那片热土。<
/p>
横岭早已修通了穿山隧道
,
昔日的羊肠山道已被水泥公路所覆盖。前些年
,
我
曾陪父亲一起开
车穿过隧道
,
去了山那
边的横岭水库。一泓碧水
,
既可调洪
,
又可发电。这也算是生养我的那片土地
上沧桑巨变的一帧缩影吧
。
在山上
,
拜访过我所熟悉的一位家乡“父母官”
,
他在仕途正旺时
,
毅然辞职上了横岭
,
带领乡
亲们种植油茶树。其中的酸甜苦辣
,
< br>他知道
,
山民们也知道。几经风雨霜雪
< br>,
如今油茶林已经硕果满
园
,<
/p>
而他却长眠在了其人生所拼力冲刺的油茶林。
< br>在横岭
,
山民朋友争相给我介绍一位来自大都市的姑娘<
/p>
,
一位名校毕业的女生
,
自愿来到横岭深
山的学校当教师。亲友不理解
,
水土不服
,
被毒蛇咬伤
,
她也没有退却。我特意去学校造访
,
可惜正
赶上女教师去山外为孩子们购买课外读物
,
未能谋面
,
却在橱窗里读到了孩子们创作的儿歌<
/p>
:
“山有
形
,<
/p>
山有道。你喊他答应
,
你走他不跑
,
冬去春来就不老。”“山儿高
,
山儿陡
,
山儿就像个乡巴佬。
一坐几千年
,
高高低低都知道。”我在橱窗前徜徉吟叹
p>
,
一点点走近山区老师与可爱的孩子们。
横岭就是如此。她是沉寂的
,
就像一位
饱经风霜、看天观云的老人。但在沉寂中孕育与滋养着
万千生物
,
给你根
,
给你直指云天的一片天空。
面对横岭苍茫
,
我似乎读到了很多
,<
/p>
却又心静如水
,
或
许这就是生活中的另一种预示吧。
(
选自《人民日报》
,
有删改
)
p>
1
.
下列对文章相关内容和艺术特色的分析
和鉴赏
,
不恰当的一项是
(
)
A.
散
文第二段的景物描写抓住不同时段横岭景物的特点
,
运用排比、
比喻修辞手法
,
表现了横岭昼
夜变化的
自然之美
,
表达了对横岭的喜爱和感激之情。
< br>
B
.“我”怀揣着梦想和渴望离开小山村
,
在另一个不同的世界里打拼
,
而骨子里的情结永远牵绊于
淳朴美丽的小山村。