群文阅读设计---读史传文章,认识春秋笔法
小商河-
群文阅读设计
---
读史传文章,认识“春秋笔
法”
一、设计本任务群的缘由
p>
1
、在高三复习过程中,学生很容易碰到“春秋笔法”这个成语,不
管是从成语
的用法,还是从历史著作写法的角度来理解“春秋笔法”都有一定的难度。通
过
阅读历史著作,能够深刻理解这一传统写法。
2
、学习《烛之武退秦师》
《荆轲刺秦王》
《鸿门宴》等历史散文后,积累了一些
文言实词和文化文学常识。在新课
程背景下,要让学生在阅读中积累文言实词,
培养文言语感。与《春秋》
《左传》有关的文化文学常识对学生来说都是枯燥无
味的知识,精选《春秋》<
/p>
《左传》文字阅读,能让学生感性地认识这两部历史著
作的关系。
3
、
新课程
改革,
语文界形成了共识:
改进文言文阅读教学,
加大学生的阅读量,
培养学生的阅读能力,拓展学生的阅读视野。
二、设计本任务群的指导思想
1
、坚持语文学科立德树人,增强文化自信的育人理念。
2
、强调语文学习的实践性,精心设计语文学习情境。
p>
3
、强调自主学习、合作学习、探究学习
,让学生在学习学习语言文字运用的过
程中促进方法、习惯及情感、态度与价值观的综合
发展。
三、本设计的构架
1
、老师推荐阅读文章,分配学习任务
学生阅读《郑伯克段于鄢》
《晋灵公不君》及相关材料,完成学
习任务。
2
、课内合作学习,解决疑难问题
3
、交流学习成果
4
、梳理与表达
梳理相关内容,形成学习报告。
四、教学设计
第一课时
1
、老师分发印制好学案。
学案结构:
(一)
< br>《郑伯克段于鄢》原文及翻译(略)
(二)
《晋灵公不君》的原文及翻译(略)
(三)完成学案相关学习任务
学生阅
读《郑伯克段于鄢》
《晋灵公不君》
,参考“译文”
,借助工具书解释
重点文言词语和句式。
(
1
)
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“共叔段”的“叔”兄弟排行的
-----
。古代兄弟排行分
----
(
2
p>
)
比较三句中的
“焉”
的用法,
“虢叔死焉”
的
“焉”<
/p>
可以翻译为
-----
;
“焉
辟害”的“焉”
------
“君何患焉”的“焉”可以翻译为
----
< br>(
3
)比较“惟命是从”
“佗邑
唯命”
,你还能写出类似的成语吗?
----
(
4
)古今表示分数的说法不一样,古代表分数说成“
大都不过参国之一,中五
之一,小九之一”
,现在应怎么说
p>
-----------
。
(
5
)
“多行不义,必自毙
,子姑待之”
,
“姑”意思是
----
(
6
)
“既而
大叔命西鄙北鄙贰于己”中的“鄙”
“贰”在《烛之武退秦师》中学
过,请写出相关句子
----------
(
7
)
“命子封帅车二百乘以伐京”的“乘”指
p>
----
(
8
)
“京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢”的“诸”意思是
----
-
(
9
)指出下列句子中通假字
p>
从台上弹人,而观其辟丸也
------
-
(辟,避)
宣子田于首山
---
(田,畋,打猎)
子为正卿,亡不越竟
----
(竟
,
境)
反不讨贼
----
(反,返)
衮职有阙,惟仲山甫补之
-----
(阙,缺)
(
10
)解
释下列加粗的文言实词
厚敛以彫墙
-
---
(赋税)
问其故而患之
----
(担忧)
稽首而对曰
----
(叩首)
靡不有初,鲜克有终
---
(少)
宣子未出山而复
----
(回来)
赵盾弑其君
----
p>
(杀)
书法不隐
---
(记写历史得方法)
2
、学案答案
(
1
)
---
(
8
)题答案:末尾;伯仲叔季;在那里;怎么;呢;唯利是
图;国都
的三分之一,国都的五分之一,国都的九分之一;姑且;以其无礼于晋,且贰于
楚也。越国以鄙远,君知其难也;四匹马拉的车;之于,兼词;
(
9
)题答案:从台上弹人,而观其辟
丸也
-------
(辟,避)
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田,畋,打猎;竟
,
境;反,返;阙,缺;
(
10
)题
答案:赋税;担忧;叩首;少;回来;杀;记写历史得方法。
3
、课后,学生补充解释自己认为重要的文言词语和句式,为下次语文学习活动
做准备。
第二课时
1
、检查课后作业,总结学习经验
<
/p>
每小组推荐一名学生,
指出自己认为重要的文言词语和句式,
p>
提醒同学在学
习时加以重视。
同学们指出的学习重点,
有的可能是重点,
有的不
是重点。
老师应适时作出
说明,帮助学生总结学习经验:
在积累文言实词和文化文学常识的过程中,
有些文言词语是不常用语,
只需
了解就可以了,不能花同样的力
气去学习积累。
2
、老师将印制好的
学案分发给学生,要求按照学案规定的进程参加学习活动
学案结构:
(
1
)阅读下列学习材料
学习材料一
郑国是公国,不只有伯爵
,
《春秋》降两个等级称呼庄公为郑伯,其中有孔
子的看法。段
是郑国的大夫,庄公攻打共叔段,这是庄公平定的叛乱的行为。评
定叛乱通常用“伐”<
/p>
。
“克”是一方战胜另一方的军事行动。这中间也有孔子的价
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值观。左丘明是这样解释的,
“书曰:
“郑
伯克段于鄢。
”段不弟,故不言弟;如
二君,故曰克;称郑伯,
讥失教也。
”左丘明对孔子《春秋》的研究非常深入,