名词解释(先秦文学)
雪散文-
名词解释（先秦文学）
神话《诗经》
《九歌》风雅颂
赋比兴
《山海经》
《山海经》
是一部具有民间原始宗教性质的书，
约成书于战国初年到汉代初年之间，
应是由
不同时代的巫觋方士根据当时流传的材料编选而成。
山海经是我国古代保存神话资料最多的
著作。全书共分为山经五卷、海外
经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容及其驳杂，出神
话传说宗教祭仪外，
还包括我国古代、
地理、
历史、
< br>民族、
生物、
矿产、
医药等方面
的资料。
《山海经》
可以说是我国古代神话的一座宝库，
对我国神话的传播和研究有着极其重要的意
义。
四家诗
指汉代传习《诗经》的鲁
、齐、韩、毛四家。
《鲁诗》出于鲁人申培，
《齐诗》出于齐人
辕固，
《韩诗》出于燕人韩婴，
《毛诗》则由其传授者毛公而得
名。前三家是今文诗学，西汉时皆
立于学官，置博士。魏晋以后，三家诗先后亡佚。
“毛诗”是古文经学，较晚出，后盛行于
东汉。魏晋以后，直到现在
，通行的《诗经》即为“毛诗”
。四家诗均在注释中力图宣扬儒
家思想，但对诗的解释大同小异。
六义
诗经学名词。
< br>《诗大序》云：故诗有六义焉：
“一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五
曰雅，六曰颂。
”
《周礼·春官》则称之为“六
诗”
。其中风、雅、颂是《诗经》中诗
歌的分类，赋、比、兴是
《诗经》的艺术手法。今人或以为《诗经》中的作品，全都
是运用三种不同的艺术手法所
写成的三类诗歌，故古人把他们合称为“六义”
。
春秋笔法
所谓“春秋笔法”，
也叫“春秋书法”或“微言大义”，
是我国古代的一种历史叙述方式和
技巧，源于孔子编撰的《春秋》
，即在文章的记叙之中表现出作
者的思想倾向，而不是通过
议论性文辞表达出来。
春秋笔法以合
乎礼法作为标准，
既包括不隐晦事实真相、
据事直书的
一面，也包括“为尊者讳
,
为亲者讳
,
为贤者讳”的曲笔的一面。
春秋左传
解释和补注《春秋》的三部
历史著作，
《左传》
《公羊传》
《谷梁
传》的合称，又简称
《三传》
。
《左传
》又名《左氏春秋》或《春秋左氏传》
，相传作者是左丘明，难以考
证；
《公羊传》又称《公羊春秋》或《春秋公羊传》
，作者
是齐人公羊高；
《谷梁传》
又称《谷梁春秋》或《春秋谷梁传》
，作者是鲁人谷梁赤。
《三传》中《左传》的成就
最高，
《公羊传》和《谷梁传》侧重阐发
,
《春秋》经义，叙事较少，以议论为主，二
书文学价值不能与《左传》并
论，但在经学史、思想史、学术史上都有深远影响。
《国语》
《国语》又称《春秋外传》
，是中国最早的一部国别史著作，全书二十一卷，分别记载周、
鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，是各国史料的汇编。成书约在战国初年。其作者，历
来争议颇多，汉代人认为是左丘明所作，今人的普遍看法是，国语是战国初期一些熟悉
各国历史的人，根据当时周朝王室和各诸侯国的史料，经过整理加工汇编而成。偏重
于记
述历史人物的言论，反映了春秋时期的社会状况。上起周穆王十二年（前
990
）西征犬
第
1
页
名词解释（先秦文学）
戎（约前
947
年）
，下至智伯被灭（前
453
年）
。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、
辩说、
应对之辞以及部分历史事件与传说。
《战国策》
《战国策》又称《国策》
，是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和
策略，
展示了战国时代的历史特点和社会风貌，
是研究战国历
史的重要典籍。
西汉末刘向编
定为三十三篇，
< br>书名亦为刘向所拟定。
其中文章不是一人所作，
作者大多
是战国后期的纵横
家，也可能有若干篇章是秦汉间人所作。全书按东周、西周、秦国、齐
国、楚国、赵国、魏
国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为
12
策，
33
卷，共<
/p>
497
篇。所记
载的历史，上起公元前<
/p>
490
年智伯灭范氏，下至公元前
221
年高渐离以筑击秦始皇，约
12
万字。
是先秦历史散文成就最高，
影响最大的著作之一。
主要记载了谋臣策士游说诸侯或进
行谋议论辩时的政治主张和斗争策略，
突出表现纵横家的思想，
反映纵横家的人生观。
其思
想价值在于反映了战国时代“士”阶层的崛起。
墨、法四家，尤以儒、墨为显学。
《论语》
《论语》
< br>是儒家学派的经典著作之一，
由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，
编辑成书于战
国初年，首创语录之体。
它以语录体和
对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，
集中体现
了孔子的政
治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
《孟子》
《孟子》
< br>一书是战国时期孟子的言论汇编，
记录了孟子与其他诸家思想的争辩，
对弟子的言
传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其再传弟子共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治
国思想、政
治观点和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
《庄子》
《庄子》书分内、外、杂篇
，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西
汉大致成形，然而当时流
传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经西晋郭象整理，篇目
章节与汉代亦有不同。
内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，
而外、
杂篇发展则纵横百余
年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
楚辞
“楚辞”这一名称有
两个含义。一是指战国时候产生在楚地的由屈原吸取楚
神巫文
化和民
间歌谣的特色而创造的一种新诗体，义称“骚体”
.
它是指以具有楚国地方特
色的乐调、语<
/p>
言、
名物而创作的诗赋
.
在形式上与北方诗歌有较明显的区别
.
其特征主要表<
/p>
现为宏伟繁复的
体制、句式的加长和“
兮”字的大量运用
:
一是指西汉末年刘向编辑的一部
楚辞体诗歌集，
用“楚辞”作书名，内有屈原《
离骚》
、
《天问》
、
< br>《九章》
、
《九歌》及宋玉、
景差等楚辞体
作家的作品。所以，
“楚
辞”既是一种诗体的名称，又是一部总集的名称。
《离骚》
《离骚》是战国时期著名诗
人屈原的代表作，
共
373
句，
近两千五百字，
是中国古代诗歌史
上最长的一
首浪漫主义的政治抒情诗，带有自传性质。诗人从自叙身世、品德、理想写起，
抒发了自
己遭谗被害的苦闷与矛盾，
斥责了楚王昏庸、
群小猖獗与朝政日
非，
表现了诗人坚
持“美政”
理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热
第
2
页