《朝花夕拾》练习题答案
高尔夫练习场-
《朝花夕拾》练习
一、
填空
1
．《朝花夕拾》原来集名是
《旧事重
提》
，是鲁迅先生
1926
年所作的回
忆散文集，共
10
篇。
目前，我们学过
其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。请简介一下其中的
一篇（课内
学过的除外）的主要内容
：
《旧事重
提》
、示例：
《二十四孝图》主要内容：童年时
代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。
我拥有
的最早一本画图本子只是
《二十四孝图》
。
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是
老莱娱亲
和
郭巨埋儿
两
件事。
《朝花夕拾》中，
作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈
“
谋害
”
隐鼠一事，说明了
对阿长的怀恋
。鲁迅是
文学家、思想家
、革命家
。鲁迅原名
周樟寿
字
豫才
后改名
周树人
。他
的第一篇白话小说
《狂人
日记》
。朝花夕拾的题材是
回忆性散文集
。朝花夕
拾原名
旧事重提
。于
1927
年出版。共收入
10
篇作品。朝花夕拾的
“
朝
”
是
早上
的意思，
“
夕
”
是
晚上
的意思。对朝花夕拾书名进行解析：
早
上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事
。朝花
夕拾中出现的四个主要人物是：
作者的保姆长妈
妈、恩师藤野先
生、朋友范爱民、父亲。
朝花夕拾的作者的其他代表作有：
我国
现代文学史上
第一篇白话小说
《狂人日记》
，
中篇小说
《阿
Q
正传》
，
回忆性散文集
《朝花
夕拾》
，
小说集
《呐
< br>喊》
《彷徨》等。
有关朝花夕拾的对联：
独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜
酸咸辣苦。
朝花夕拾的思想：
记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘
怀
的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势
力进行
了抨击和嘲讽。
2
．《二十四孝图》着重分析了
卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝
道不顾
儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
< br>3
．作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》
。
4
．《五猖会》中，父亲让我背（
鉴略
），让我感到痛苦。
5
．鲁迅小时侯最喜欢在（百草园
）玩耍。
6
．《二十四孝图》中，（子路负米）、（
郭巨埋儿
）、（老莱娱亲
）等都是孝道故事的名
称。
7
．鲁迅在仙台学医时发生了两件重大的事。
8
．“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常
）。
9
．迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京
(
江南水师学堂
)
。
10
．“好。那么
,
< br>走罢
!
”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的
(
《琐记》
)
篇。<
/p>
11
．鲁迅在《琐记》一文中
,
用了“
(
乌烟瘴气<
/p>
)
”一词来讥讽洋务派的办学。
12
．鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲
,
就照例地吃侉饼
,
花生米
,
辣椒
,
看《天演论》
,
表现出鲁
迅探求真理的
< br>(
强烈欲望
)
。
13
．《范爱农》一文中
,
作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个
(
生活片段
)
。
14
．
《藤野先生》记叙了作者在日本留学时
的学习生活
,
记叙了与藤野先生相识、相处、分别的
几个片段
,
并说明了在仙台医专时的
(
弃医从文
)
一生中重要的
经历。
15
．鲁迅在《二十四孝图》
里
,
针对“卧冰求鲤”、“
老莱娱亲”、“
郭巨埋儿”等孝道故
事
做了分析
,
揭示了封建孝道的虚伪和
残酷。
16
．
《五猖会》
记述了作者儿时盼望观看
(
迎神赛会
)
的急切兴奋的心情
,<
/p>
揭露了封建教育对儿童
天性的压制。
17
．鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正
直热诚的先生的怀念。
18
．
作者
回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，
如“
子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还
有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19
．作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有
孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
< br>
20
．鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，
“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，
这段经历在《琐记》中提及。
< br>
21
．《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现
对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无
常》，《五猖会》。
22
．在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区
别。
23
．鲁迅在《无常》一文中<
/p>
,
通过对
(
无常
)
的描述
,
指
出“公正的裁判是在阴间”
,
以讽刺当时社
会上的“正人君子”之流。
24
．鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片
25
．鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往
甚
密，这位朋友是范爱农。
26
．鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞<
/p>
的文章是
《无常》
27
．
弃医从文
是鲁迅一生中具有
决定意义的转折点。
28
．“他同情
冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的
无
常
。
29
．有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是
< br>范爱农
。
30
．鲁迅先生说起他的儿时生活时，
常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文
章有
《无常》
和
《五猖会》
。
31
．鲁迅弃医从文
的原因是
拯救国民的精神
。
32
．
《朝花夕拾》
共
收
10
篇回忆散文，
被选为课文的有<
/p>
《从百草园到三味书屋》
和
《
藤野先生
》
，
请再写出另
外一篇的篇名《
阿长与《山海经》；《狗·猫·鼠》；《范爱农》《琐记》；；《父
亲的病
_
》。
(<
/p>
江苏省泰州市
2005
年中考题
)
33
．
《五猖会》
记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：
我对五猖会的热切盼望
和父亲的阻难，
表现了父亲对儿童心理的
无知和隔膜
，含蓄地批判了
封建思想习俗
的不合理。
34
．下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅
先生而写的，请将上联补充完整。
泽著尚未成功，惊闻陨星，
中国何人领
呐喊
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
35
．《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本
散文
集
。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期
不同生活经历与体验的文字。
我们学过其中的
《
从百草园到三味书屋
》
、
《
阿长与
《山海经》
》
、
《<
/p>
藤野先生
》等。
四、
简答题：
1
．《范爱农》中写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？
第一次是因为关吏从范爱农一
行人
等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”
，显得封
建。
2
< br>．《父亲的病》主要讲的是什么内容？
作者回忆儿时
为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，
揭示了这
些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
3<
/p>
．鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
4
．鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？
讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。<
/p>
5
．你认为藤野先生是个怎样的老师？
治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。
6
．鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？
答：
在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”
们作斗争
。
7
．范爱农是怎样一个人？
他爱憎分明，为人正直，生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死
。
8
．鲁迅为什么对范爱农是失
足落水还是投水自杀表示怀疑？
鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上
是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。
9
．我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
高兴的是：
鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便
是不识字的人，例如阿
长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；
扫兴的是：
知道孝有如此之难，对于先前痴心妄
想，想做孝子的计划完全绝望了
10
．为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
招致他反感的便是
老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言
之，不愿装假
，这违背了儿童的心理
。
11
．《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：如
陈
莲河用药中要求“蟋
蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”
等。
12
．《五猖会》中回忆童年往
事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件
事是：
< br>当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书
。
13
．《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”
的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人
怎样的实质？
答：
揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的
实质
。
14
．《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
因为人间没有公正，恶
人
得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”
。
< br>
15
．概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。
答：
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈
起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建
孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了
“卧冰求鲤”、
“老莱娱亲”、
“郭巨埋儿”等孝道故事，