李太白写下的

《梦游天姥吟留别》

，

也是一样。这究竟是一个幻境呢，还是真实？天姥山真的存在 ，

但天

姥山上的那一切，我们去能够遇得着吗？他起笔就给你说 得那么悠

远，那么缥缈，海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明

虽然它 掩映在云霞之间，似乎还看得见。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚，

天台四万八千丈，对此欲倒

东南倾。

我们真是想不出来还有谁，

能够用这样的笔触去写一座 山？

你真的似乎看见了四万八千丈，

这是一座什么样的神山？山 上有什么

样的神仙？所以，他会说，我欲因之梦吴越，

一夜飞度 镜湖月。

我一

定要去这里看一看。

那么，

他看得见的是什么？别人看见 的有松，

有石，

有云，

有雾，

但李白看见的是仙境，是神话，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为 衣兮风为马，

云之君兮纷纷而来下。

你看看日月同辉，

金银璀璨，

霓为衣，风为马，一片片的神仙纷至沓来。虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人

兮列如麻。

为什么别人一入皇宫战战兢兢，

俯首帖耳，

而李太白在 宫中可以

有御手调羹，龙巾拭吐，贵妃捧砚，力士脱靴。这些风流美谈，为什

李白真的是个神仙吗？

李白之所以今天被我们亲近，

绘声绘色浪

漫传奇之后，他 回得来。他从高处能下来，而且下来以后，还带着他

那种毫不掩饰的骄傲。他说，你就算 当了神仙，就算你见了那一切，

享受了那一切，又怎么样呢？

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时在，且放白鹿

青崖间。

须行即骑访名山。

正是因为他看过神仙，

才觉得人生有眷恋。

正是 因为人生有眷恋，

才觉得功名利禄不值得追。

因为你追逐了那一

片浮云，

你会失去生命的尊严。正是因为我还有那么多名山可访 ，所

以说，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

人没了这份开心，那别的一切都有如浮云。李白有高处的视点 ，

不是因为他站得高，是因为他的心性高，不是因为他的视野大，

是因

为他的气魄大。

一个站在高处真正有宏阔气象的人，

他才能够看见我

们看不到的神仙世界。

所以，李白这个人登过那么多的山，看过那么多的事。他的山 ，

都是这种大江茫茫之上，

那样的一种壮观的高山吗？李白，< /p>

其实也有

宁静的山。

李白跟山川之间那份 天真的挂念，

有的时候就像他的小诗

所说，众鸟高飞尽，孤云独 去闲，相看两不厌，只有敬亭山。我和一

座山川之间，深情地凝眸，彼此还没有满足呢， 再让我们互相看一会

儿。这种感情，就如同后来辛弃疾说的，我见青山多妩媚，料青山，

见我应如是。

我看青山这么好，

青山你 难道就不喜欢我吗？人和山峦

之间，

有了这样一种亲近的托付，

有了这种朋友一样可以言说的情感，

其实人跟山才真正融合了。

所以，李白和山川，有着他生命里 面一段夙缘。这样的人，山才

真正接纳他。为什么我们有些人登山，会觉得没意思，会觉 得累。登

山累，其实不是身体上的感受，是你的心还没有那么多的发现。

人为

什么有时候登山会说，坐缆车吧，一下子就上去了，到高处赏个景，

照张相，

咱就回去吧！

爬这山多累啊，

是因为你不觉得一步一步丈量，

一步一步地去换景，

< br>这对你是一种莫大的诱惑。

当你不觉得在一个缓

慢的过程 中，你看山也是一种目的，

你就会愿意一下子超越过程，去

抵达 一个顶点。所以，

李白的山，那都是他一步一步走过的。他能够

站得高，是因为他在山川中的时光特别久。

杜甫，同样是一个爱登临的人。他和李白不同的是，他在楼上的

时光比李白还要 更多。

几乎今天我们翻开所有杜甫的诗集，

选的第一

< /p>

那个时候，他多么年轻。因为头一年他参加乡试刚刚落第，怀才

不 遇，去看当时在山东做兖州司马的父亲杜宪，所以他就去了泰山。

一登泰山，年轻的杜甫 胸怀天下，忽然之间被它的视野开拓出来，岱

宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳 割昏晓。

泰山，

< br>我们传说中的五岳之尊，

它到底是什么样子呢？站上去才

知道，

齐鲁一片青青，

原来脚下这个地方如此之高，

造出如此一个神秀的山峰，天空的星宿，分割出了我们的 旦暮晨昏。

看完了这一切，

从天地的规则到远方的景观，

终于要说到这个青年他

自己的生命，荡胸生层云，决眦入归鸟。

人的心胸中，有一层一层的山峦涌动，你 觉得归鸟回到了哪里

呢？其实努力地去睁大眼睛，

所有的归鸟都 在你的眼帘。

当一个人与

飞鸟，与山峦，能够融在一体的时候，

他才能够真正懂得，会当凌绝

顶，一览众山小。

人不登上高处，

怎么能够 知道远方？孔子登东山而小鲁，

登泰山

而小天下。每上一重山， 就会觉得看淡看小一点世间事。

一 个人二十四岁的时候，

就有了这样的襟怀，

你想想山与人之间，

达到了什么样的默契！

泰山顶上刚好就有这副楹联：

山登绝顶我为峰。

大海有边，它的尽头真的是岸吗？还有苍天为岸能够延展出去 。

山，登上绝顶，

中国的古人不会轻易就发出狂言，

高度，在中国人的观念中，那不是一种人对自然的征服，

而是自然对

人的成全。

人在登山的时候 ，

内心充满了敬畏，谦卑与感恩，因为你

终于站在山峦之巅的时 候，

是大山把你融合成了自己的顶峰，

这叫做

< br>山登绝顶我为峰。

一个很年 轻的人登过了山，他再去登楼的时候，气象也不同。杜

甫这一生度过了很多楼上的时光，

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年的时候，

安史之乱已经平定，

这时候流浪入蜀的杜甫，

已经客居五年，

这个时候他是多么想要回到

长安，可是这个时候偏偏收复了的长安，又遇到了新的问题 ：藩镇割

据，宦官专政，外戚之间的争权，让一个风雨飘摇的大唐，刚刚收复

春花绚 烂，我们看见花明柳碧的时候，往往都是发在内心的喜悦。但

是杜甫说得太突兀了：

花近高楼伤客心，万方多难此登临。八年安史

之乱，这样一片江山， 万方多难，在这样的一个春天，此一登临，眼

见鲜花，蓦然伤心。谁有这样的情感，

被鲜花刺痛了自己的心，

这就

叫做以乐景写 哀，一倍增其哀。山河不管伤心事，依旧春来，依旧花

开。

但是 江山里面又有多少的更改？又有多少的飘零？这样的一个时

候放眼望出去，也是看见时光 从空间中滚滚而去：锦江春色来天地，

玉垒浮云变古今。

春色在 天地之间如此蓬勃丰盈，

但是古今变化如此

残酷无情。

所以杜甫深深的祈祷：

北极朝廷终不改，

西山寇 盗莫相侵。

他说北极星下那个长久的大唐江山，

你不要改变，< /p>

你要稳如星斗，永

远保持自己的长盛不衰。

外寇你们都不要来侵犯了，

让这样的战乱能

够停息吧。可怜后 主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。后主其实是指三

国刘蜀时候的刘禅，刘禅当时的还朝， 那个朝廷也已经岌岌可危了，

日暮聊为《梁甫吟》。有传说《梁甫吟》是诸葛亮所作，起 码他自己

在南阳躬耕的时候，常常唱起的就是这个曲子。杜甫的心，说我知道

么喜欢 诸葛亮，

他也曾经窥探他的身世，出师未捷身先死，长使英雄

泪 满襟。

它能够去体会他的那种忧伤惆怅，

他也看着这样一个飘摇 的

江山，心中有无定的隐忧。这就是他的登楼。

他的楼越登越高，他的忧越来越深。

直到他的老病之躯，

一步一

步登上了白帝城最高楼。这又是在两 年以后，到了大历元年，他已经

到了夔州的时候，看到东汉末公孙述，在安华里建的白帝 城，他登上

了白帝城最高楼：城尖径昃旌旆愁，

独立缥缈之飞楼 。何等孤寒！城

是尖的，路是不平的，

连旗子缭绕都是含愁的。 而这一个诗人，

这样

一个孤寒佬病的诗人，

独立缥缈之飞楼，

这时候他的心悬在天地之间，

他的心飘在 古今之内，

他的心飘摇在时间与空间的边缘。

他有什么托

付，一眼看下去：“峡坼云霾龙虎卧，江青日抱鼋鼍游”。望下去，

三 峡水，高高的，好像是有许多的云霾，似乎像龙像虎卧在其中。江

青日抱鼋鼍游，江水之 中，你似乎能看见那些猪婆龙大鳖游来游去。

这是你的眼前，再抬头，“扶桑西枝对断石 ，弱水东影随长流”，这

就是登高的好处。

一个人登到高处的时 候看的真远，

断石就是指他临

近的瞿塘峡，一直向东看，扶桑树 的西枝对到了瞿塘峡，

这是一份想

象，

想象到了目极天边，

天边更远处，

弱水东隐。

< br>这样无穷无尽的水，

东流到什么地方呢？所以，弱水东影随长流，绵绵无际。

在这样远的

水，这样高的天，这样澎湃的急流之上，楼头的这个人，

他是谁呢？

最后是如此之重的一句发问：

“杖藜叹世者谁子，

泣血迸空回白头”

。

是谁拄着他的手杖，站在楼头，感叹着世间的沧桑。我只要想到杜甫

这个人，

在我心里跳出来的就是这句话，杖藜叹世者谁子，泣血迸空

回白头。< /p>

再也没有比这一句诗，更能镌刻杜甫这个人形象的。此刻人

在楼头 ，

心在千古远方，

只有这个时候，

这个 人他才有如此高的视点。

杜甫又写 了他的《登高》，这被大家称为七律上居于榜首，冠绝

古今七律的一首诗。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。何等靡

丽的意象，风是急风，天是高 天，听见的猿啸之声，哀哀啼鸣。沙洲

很清朗，白净的沙洲之上看到有宿鸟飞回，这是他 身处其中的环境。

那么远方呢？“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。落木萧萧，老< /p>

去的是年华，凋敝的是历史；

长江滚滚，扑面而来的是未来，是一 代

一代不可阻止的更迭。

流光远逝了，

曾经辉煌的历史破碎了。他曾经

歌颂的那个“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”而今不 复存在。当

年登上泰山，会当凌绝顶的少年意气的诗人，现在也已经垂垂老矣。