2017年大连市中考语文试题、答案
淡-
2017
年大连市中考语文试题、答案
本试卷共四大题,
23
小题,满分
150
分。考试时间
150
分钟。
一、积累与运用(
28
p>
分)
1
.请用
正楷字将下面的汉字抄写在田字格里,要求书写规范、端正、整洁。(
2
分)
少年正是读书时
2
.给加点的字注音,改正画线词语
中的别字。(
4
分)
(
1
)蝉蜕
(
)
.
(
3
p>
)味同嚼腊
(
)
(
2
)随机应
(
)变
.
(
4
p>
)美不盛收
(
)
3
p>
.按要求完成文后各题。(
4
分)
①古人云:
“上善若水。”②世上之人,没有
谁不感慨水中蕴藉着的无穷力量,没有谁
能说清水包含着怎样的处世智慧?③水很刚劲,
遇到岩石,
它能努力地将其洞穿;
水很
懂迂
回,
,
;水很
识时务,遇到堤坝,它能理智地止步。
④止步不是不前,
而是蓄
势。
⑤当蓄势到一定高度,
它就会气势汹涌、
< br>无法阻挡地倾泻而下。
⑥人,要学会像水一样蓄势。
<
/p>
(
1
)第②句中有一处标点使用有误,你
的修改建议是:
(
2
)根据上
下文的句式、句意,把第③句补写完整。(
2
分)
(<
/p>
3
)请用一个成语替换第⑤句中画线部分。(
1
分)
4
.默写填空。(
12
分)
(
1
)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
p>
(白居易《钱塘湖春行》)
(
2
)臣本布衣,躬耕于南阳,
表》)
(
3
)
/
/
p>
我在这头
/
新娘在那头
(余光中
《乡愁》
)
,
。
p>
(
刘长卿
《送
,
p>
。
(诸葛亮
《出师
,
。
。
(
1
p>
分)
(
4
)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
灵澈上人》)
(
5
)
在
《山坡羊•潼关怀古》
p>
中,
张养浩从视觉和听觉两个方面写出潼关雄伟险要的诗句是:
p>
,
。
(
6
p>
)守住心中风景,尽享世间美好。在喧嚣闹市,陶渊明守住那份淡泊,享受“结庐在人
境,而无车马喧”的宁静;在茫茫边塞,王维守住那份超然,享受“
,
”的壮美。(用《使至塞上》中的句子回答)
5
.名著阅读。(
6
分)
- 1 -
(
1
)在《
明代小说四大奇书》一书中,作者认为宋江“明显是一个软弱不济之人”。你是
否认同这
一说法?请从《水浒》中概括出两个支持你观点的事件。(
4
分
)
(
2
)根
据你的阅读积累,把下面句子补写完整。(
2
分)
《童年》中的阿廖沙尽管生活在
“令人窒息的狭
小天地里”,
但他却用自己独有的方式进行
着抗争;酒馆女主人
无端辱骂外婆,阿廖沙就趁女主人进地窖时把她锁在地窖里;
,
。
二、古诗文阅读(
18
分)
(一)
十年春,
齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其
乡人曰:
“肉食者谋之,
又何间焉?”
刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专
也,必以
分人。”对曰:“小
惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺
牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对
曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽
不能察,必以情。”对曰:“忠之属
也。可以一战。战则请从。”
(节选自《曹刿论战》)
6
p>
.解释文中加点的词。(
3
分)
(
1
)乃
入见
.
(
2
)民弗从
也
.
(
3
)忠之属
也
.
7
.用现代汉语翻译文中画线的句子。(
2
分)
8
.选文运用对比手法塑造曹刿形象,请举一
例分析其作用。(
2
分)
(二)
田饶谓鲁哀公曰:“臣将去君而鸿鹄举①矣。”哀公曰:“何谓也?”田饶曰:“君独
不
见夫鸡乎?头戴冠者,
文也;
足傅距②者,
武也;
敌在前敢斗者,
勇也;
见食
相呼,
仁也;
守夜不失时,
信也。
p>
鸡虽有此五者君犹曰瀹③而食之何则以其所从来近也。
夫鸿鹄一举千
里,
止君园池,
食君鱼鳖,
啄君菽粟;
无此五者,
君犹贵之,
以其所从来远也
。
臣请鸿鹄举矣。
”
哀公曰:“止!吾书子之言。”田饶曰:“臣闻食其食者不毁其器;荫其树者不折其枝。有
士不用,何书其言为?”遂去之燕。燕立以为相。
(节选自《新序•杂事》)
【注】<
/p>
①举:
飞去。
②傅距:
< br>傅,
附着;
距,
雄鸡脚掌后面像
脚趾一样突起的部分。
③瀹
(
yu
p>
è):煮。
9
.
下列句中加点词的意思相同的一组是(
)。(
2
分)
A
.田饶谓
鲁哀公曰
< br>
.
B
.守夜不失时,信
也
.
故外户
而不闭,是谓
大同(《大道之行也》)
.
谓
为信<
/p>
然(《隆中对》)
.
- 2 -
C
.吾书
子之言
.
即书
诗四句(《伤仲永》)
.
其
真不知马也(《马说》)
.
D
.臣闻食其
食者不
毁其器
.
10
.用“
/
”为文中画波浪线的句子断句。(
2
分)
11
.用现代汉语翻译文中画直线的句子。(
2
分)
12
.田饶给鲁哀公讲鸡和鸿鹄的故事,目
的是表达
(三)入山
【元】刘因
草露蛛丝晴日明,乱虫秋
意有先声。屈盘未转坡陀①尽,苍翠忽从怀抱生。
一径峰回失
南北,两山云近异阴晴。天公若会登临意,可信伤心画得成?
【注】①陀:不平坦。
13
.请描绘诗中画线句子呈现的景象,并写出词句表达的情感。(
3
分)
三、现代文阅读(
34
分)
(一)阅读下列材料,
完成
14
~
17
题。(
12
分)
【材料一】
关于风筝的起源有很多说
法,
比如斗笠、
树叶说,
认为风筝的出
现受到被风吹起的斗笠、
树叶的启发,还有帆船、帐篷说,飞鸟说等。观点虽不统一,但
风筝很早就出现在中国并无
异议。
《韩非子•外储说左上》中记
载“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败。弟子曰:
‘先
生之巧
,至能使木鸢飞。’”可见春秋战国时期已有风筝,不过为木质。
随着造纸术的发展,
从唐朝开始,纸糊的风筝逐渐兴起。
到
了宋代,放风筝已经成为当
时人们喜爱的户外活动。
明清时期,
风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展。至清朝道光
年间达到
鼎盛。
(摘编自《早春的风筝》)
【材料二】
风筝上绘制的图案十分丰
富
,
它们往往寄寓人们追求幸福的愿望,蝙蝠并不美丽,但因<
/p>
与
“遍福”
“遍富”
谐音,
中国人就常把它作为象征
“福”
的吉祥图案绘制在风筝上。
以
“福
燕”为代表的传统北京沙燕风筝,整个翅膀上都画满经过美化的蝙
蝠。除此以外,我们熟
悉的传统吉祥图案也不少,如“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”“百鸟朝凤”等,这些风筝图
案
无不表现了人们对美好生活的憧憬。
各国的风筝都有自己独特的风格。日本风筝是由中国传入的,
学界一般
认为传入时间
..
是中国唐代,图形多为长方形和半圆
形,
上面没有任何装饰。
到了明治时代,浮世绘的画风
成为日本风筝的独特风格。在泰国,风筝则有男女之别,男筝称为鸟筝,女筝称为鱼筝。鸟
筝一般有
2
米高,又叫“猜朗康”
;
鱼筝形如钻石
,
也称“
白宝”
,
放飞时要由七个女子操控。
(摘编自网络)
- 3 -
的想法。(
2
分)
【材料三】
在北宋张择端
的《清明上
河图》中
,
可以看到当时放风筝的情景。河边,有身着不同色
彩衣服
的六人。
其中,
两个着成年男子在放风筝,
风筝高飞在空;
一小童立在旁边抬头凝望,
身后一人着深色
衣服,怀抱衣着鲜艳的孩子,
亦是盯着高空中的风筝;
稍远处的
树下,
站着
两个男子,同样注视着高飞在空中的风筝。
(摘编自《
<
清明
上河图
>
中看清明民俗》)
14
.材料一和材料二主要介绍了关于风筝的哪几方面内容?(
4
分)
15
.请简析材料二中画线句子运用的说明方法及其作用。(
3
分)
16
.材料二中加点
词语有什么表达效果?(
3
分)
p>
17
.材料三的内容印证了材料一中的哪句话?(
< br>2
分)
(二)阅读下文,完成
18
~
22
题
。(
22
分)
窑语
①窑火,耸立,火鸟一样张开了
翅膀,壮美地翱翔。我们的胸膛灼热,与火鸟紧紧拥抱
在一起,尽情幻舞。
②从窑山村回来,窑火一直在我的脑海里燃烧着。
③我熟悉南方的土窑:半圆形的拱门,长长的土砖垒砌的窑垄,方块的天窗,伏地而起<
/p>
的烟囱。场院
里,土陶坯已经晒得发白,泥浆水淌出的油状水痕成
了陶器的花纹,泥池里
黑褐色的胶泥温顺柔和。
④泥是从老河道里挖上来的,一车一车地拉到泥池里,浇上水,用木勺泼洒,
一遍又一
遍,踩泥人把健壮的牛从牛圈里拉出来,
和它说着亲热的话,
喂上整畚斗的米糠,
然后把它<
/p>
的眼睛蒙起来,牵进泥池踩泥。踩了半日,直到胶泥如蒸熟的糯米浆,黏,糯,柔。制陶师
用一把弓状的钢丝锯,把池泥切割成一块块,
抱进茅棚里开始制
陶。在青石案桌上,师傅狠
狠地摔打,反复地摔打,打得胶泥瘫软便开始揉,揉出泥皮片
。师傅托着泥皮
片,裹在陶
模上。一只手转动模具,一只手给胶
泥刮浆,浆水咕咕地淌下来
,浓浓的。
⑤做好的土陶坯,在地垄里暴晒。陶
坯暴晒之后一日比一日白,亮出泥质浑厚的色泽,
花纹一圈圈地吐出来,有荷花,有丁香,有蔷薇,有如水的波纹。烈日暴晒七日,制陶师
傅
便把陶坯一个个抱进窑,一垄垄地码起来,码两天,封了窑门,师傅们坐在一起,喝一
顿酣
畅的酒。
酒喝够了,
这时月亮已经
爬上了屋顶,
开始点窑火。
窑火,
被噼
啪作响的木柴唤醒,
树脂吱吱吱地叫,火星四溅,如熟透的石榴一样迸开。陶坯被红绸般
的火焰包裹着,一层又
一层。
⑥窑,
为我们提供了一个家的大部分器物,我们用砖瓦筑舍,
用碗盛饭
,用菜缸腌制咸
菜,用壶泡茶,用杯喝酒。窑里烧出来的每一件物品都留有人的温度,有
人的品性,和我们
一样淳朴,一样要经过摔打,与我们的生命一样易碎、坚硬,最后与我
们一同走过岁月。
⑦记得在孩童时期,
快过年了,
我随母亲去小镇郑坊,拉一架平板车买土缸土瓮。
卖陶
- 4 -