三字经里的故事
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篇一：
《三字经》中的十个经典励志故
事
《三字经》中的十个经典励志故事
1
、
《孟母三迁》
< br>《三字经》中说：
“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。
”说的就是孟母三迁的故事。
孟子是战国时期的大学问家，他
最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大
人跪拜、哭叫的样子。孟母觉
得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边
去住。到了市集，孟子又和
邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一
会儿和客人讨价还价。孟
母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢
读书，变得守秩序、懂
礼貌。这时候，孟母满意地说：
“这才是孩子适合居住的地方
!
”有一
回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的
一匹布，说：
“学到一半就停下，和
这块织了一半就断开的布有
什么区别，还有什么用
!
”孟子听后，再也不偷懒了。
2
、
《黄香温席》<
/p>
“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的
孩子。在他九岁的时候，就
已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，
让枕头和席子清凉爽快，把蚊
子赶走，
让父母睡个好觉
;
到了寒冷的冬天，
他就先钻井被窝里，
把被子暖热，
让父母睡得温
暖。黄香的故事流
传到了京城，京城人都说：
“天下无双，江夏黄香。
”
3
、
《囊萤映雪》<
/p>
“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
”这是两个关于勤学的故事。
晋代的一个名叫车胤的孩子，<
/p>
他家中贫苦，
没钱买灯油，
又想晚上读书
，
于是在夏天的晚上，
抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微
弱的灯光读书
;
映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，
利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。
4
、
《孟母断机》
<
/p>
孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问
曰：
“学何所至矣
?
< br>”
对曰：
“自若也。
”
母愤因以刀断机，
曰：
“子之废学，
犹吾之断斯机也。
”
孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣
。
5
、
《五子登科》
< br>
《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，
故称“五子
登科”
。
五代后周时期，燕山府
(
今北京一带
< br>)
有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，
刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：
<
/p>
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：
“燕山窦十郎，
教子有义方
;
灵椿一株老，
丹桂五技芳。
”
《三字
经》
也以
“窦燕山，
有义方，
教五子，
名俱扬”
的句子，
歌颂此事
;
又逐渐演化为
“五子登
科”
的吉祥图案，
寄托了一般人家期望子弟都能像
窦家五子那样连袂获取功名。
6
< br>、
《孔融让梨》
孔融的父亲拿
一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿
最小的，孔
融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的
好教材，
成为千古美谈，它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
孔融
(153
——
208)
，东汉文学家。字文举。鲁国
(
今山东曲阜
)
人。灵帝时，辟司徒杨赐府。
中平初
(185)
，举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎
贲中郎将。后因忤董
卓，
转为议郎，
出
至黄巾军最盛的青州北海郡为相。
兴平二年
(195)
领青州刺史。
曹操迁献帝
都许昌，征孔融为将作
大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居
闲职，好士待客，座
上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。
孔
融着有，
《隋书·经籍志》载《孔融集》
9
卷，已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集·孔
少府集》
1
卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》
，其诗又见丁福
保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》
。
7
、
《苏洵二十七
方才学习》
苏洵
(1009
——
1066)
，字明允，自号老泉，北宋眉山
人，北宋着名散文家。在妻子程氏的劝
告下，
27
岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉佑元年，携子苏轼、苏
辙到汴京，以
22
篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声
大振。后人因其二子苏轼、苏辙均
以文学闻名，故称他为“老苏”
，将他们父子三人合称为“三苏”
，均列入唐宋八大家。苏洵
为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度，著有《嘉佑集》十五卷。
8
、
《母子同刑》
三国时期，
魏国王经在征讨篡位的司马昭时被捕，
司马昭要王投降，
并抓来他的母亲相威胁。
王
说：
“为国尽忠，死而无怨。
”司脑羞成怒，决定处死王母子。
临刑前，王苦着对母亲说，
是自己连累了她。
母亲却笑着说，<
/p>
自己为有这样的儿子而自豪。
王在忠与孝矛盾时选择了忠，
实际上是真正的孝。千百年来受到人们的敬仰。
9
、
《孙敬悬发》
“头悬梁”的是晋朝人孙敬。孙敬，字文质，汉代信都
(
今河北冀州
)
人。好学，后入洛阳，
在太学附近一小屋安顿母亲然后入学。他曾采杨柳为简，加以编联，用来写经，这是历史上
“辑柳”
的典故。
《太平御览》
上
记载：
孙敬
“好学，
晨夕不休”
，
常年闭门谢客，
攻读诗书，
人称“闭户先生”
。他苦读诗书，常常通宵达旦，困倦得眼皮都睁不开了，就弄
根绳子把头发
绑起来吊在房梁上。打盹垂头的时候，揪一下头发就惊醒了，继续读下去。
10
、
《苏
秦刺股》
古时候，有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒，连
书都读不起。为了维持生计和读书，他
不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工，后来
又离乡背景到了齐国拜师学艺。
经过一年的学习，苏秦认为自
己已经把老师的本领都学到了，便迫不急待告别老师和同学，
去闯荡天下。但是一年后不
仅一无所获，连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之
路。
到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土。妻子见他这个样子，摇
头叹息，
继续织布
;
嫂子见他这副样子
扭头就走，不愿做饭
;
父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗暗笑
他活该
!
苏秦看到家人这样对待他，
十分伤心。他关起房门，不愿意见人，对自己作了深刻的反省：
“妻子不理丈夫，嫂子不
认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，没有好好学习。
”
他认识到了自己的不足，
又重新振作精神，
搬出所有的书本，
发愤读书。
他每天读书到深夜，
有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来，都后悔不已，但又没有什么办法不让自<
/p>
己睡着。
有一天，
读着读着实在困了，<
/p>
不由自主便扑倒在书案上，
但他猛然惊醒——手篇二：
三字经中的故事
三字经中的故事及注释
昔孟母
择邻处
子不学
断机杼
窦燕山
有义方
教五子
名俱扬
【故事】
我们都知道，孟子是我国历
史上的“亚圣”
，他的学问很好，还收了许多学生，他能有这些成
就，全都要归功于孟母。
在孟子小的时候，住家附近刚好是
个坟场，每天都会有出殡或扫墓的人，哭哭啼啼的从这里
经过，
孟子见了觉得好玩，
也学着玩起出殡的游戏，
孟母知道后，
决定换个环境。
这一次，
他们搬到镇上，每想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫拿着刀子，玩起剁猪肉的游戏，
于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。
他决定带孟子搬到学校附近。果然，从此孟子便跟其他学生一样捧着书本，摇头晃脑的背诵<
/p>
着。
有一天，孟子逃学回来，孟母正在
织布，她一气之下，剪破了正片织好的布，然后对孟子说：
“你读书就想我织布一样，要
脚踏实地才能做得好，如今你随意逃学，就象我剪断这块布一
样，前功尽弃了。
”
从此，孟子便发奋读书，果然成为中国的大学问家。
【注释】
孟母：亚圣孟子的母亲。
择：选择。
处：居住的地方。
机杼：机，织补用的木架子；杼，织补用的梭子。
窦燕山：原名窦禹均，幽洲人，因为当地名属燕，所以又名燕山。
义方：指良好的家训。
【解读】
从前，孟子的母亲曾经一连
搬过三次家，是为了替孟子选择良好的居住环境。有一天，孟子
逃学回家，难过的孟母立
刻拿出刀子来，把快要织完的布割断，让孟子知道半途而废将一事
无成。
五代后晋时，燕山地方有个名叫窦禹均的人，教导孩子的方法非常好，因此他
的五个孩子都
很有成就，博得人们的赞誉，当时，没有人不知到他们的。
养不教
父之过
教不严
师之惰
子不学
非所宜
幼不学
老何为
【故事】
从前，有个无恶不做的强盗
，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许
多不可原谅的罪，所以县
太爷判了他死罪。
临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：
“我想见我母亲最后一面。
”
县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个
强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：
“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。
”
这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊！
清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服
气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。
< br>张曜知道因为自己的不识字，
而做不了官，
心里很难过，
于是发奋苦读，
终于凭着他的学识，
把
官给争了回来。
【注释】
教：这里有两个“教”字，第一个是父之较，第二个是师之教。
惰：偷懒怠惰，没有尽到责任。
子：这里指为人子女。
不学：不肯读
书学习。非所宜：是
说不应该如此。
为：作为、成就。
【解读】
做父亲的生了子女后，只顾
着去养活他们，而不去教育他们，是父母的过错；做老师的教育
学生不够严格，不能使学
生有所成就，这就是老师的怠惰。
做人子女者如果不肯好好学
习，是非常不应该的，因为幼小时不肯及时学习，将来长大后，
能有什么成就和作为呢？
玉不琢
不成器
人不学
不知义
为人子
方少时
亲师友
习礼仪
【故事】
从前楚国有个名叫卞和的人，
有一天
，
他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，
于是他便把这玉石
呈现给当时的楚厉王。
没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普
通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪厉王
死后，武王继位，卞和又将这玉石献
给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的
抱着石头，在山脚下哭了三天三夜
。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉
匠把这块石头好好打造一下，发
现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。
”
<
/p>
由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以
人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。
【注释】
琢：雕饰琢磨得意思。
器：器皿，比喻成就。
义：理义，做人做事的道理。亲：接近。
师友：老师与朋友。
礼仪：泛指一切礼节仪式。
【解读】
玉是一种可以用来当装饰品
的石头，如果不去琢磨它，是不能成为人见人爱的美器；同样的
道理，人如果不肯勤奋求
学，是不会懂得礼节道义的。
做人子弟者，在年纪还小的时候
，便要多多亲近好的老师及好的朋友，从而学习到做人处世
的基本礼节仪式。
香九龄
能温席
孝于亲
所当执
融四岁
能让梨
弟于长
宜先知
【故事】
东汉时，有个九岁的小孩—
—黄香。他非常的孝顺父亲，为了不让父亲太劳累，所有的家务
事都是由自己动手做的。
夏天时，他会用扇子把席子给扇凉了，再请父亲上床睡觉。天
气变冷了，黄香总会在父亲睡
觉前，把被窝躺暖之后，才让父亲入睡。
< br>
黄香这种孝行，没有多久便传遍了整个县城，大家都夸黄香是个孝顺的孩子。这
种孝顺的行
为，的确很令人钦佩。
和
黄香同一个时代，有个叫孔融的小孩。有一天，父亲的朋友送来一篓子的梨子，父亲要孔
融拿一个去吃，
孔融就在一堆梨子里挑了一个最小的，
父亲很讶
异地对他说：
“孩子，
你怎么
不挑大的
，反而挑个最小的呢？”
孔融回答说：
“爹，我的年纪最小，应该吃最小的，大的留给哥哥吃。
”
孔融这种友爱兄长的行为，的确很值得我们效法。
【注释】
香：东汉时代的孝子，姓黄名香。
温席：温暖枕席。
执：实地去做。
融：孔子的第二十世孙，年才四岁，便知道谦让之礼。
弟：动词，尊敬兄长。
长：这里指
兄长。
知：晓得、了解。
【解读】
黄香九岁的时候，便知道在
冬天睡前先用身体温暖床上的枕席，再请父亲去睡觉。他这种孝
亲的行为，不但是他该做
的，也是我们应效法力行的。
孔融四岁的时候，
有人送来一篮梨子，
他便以知道把较大的梨子让给哥哥，
自己挑较小的吃。
他这种尊敬兄长的德行，也是我们从小便该知道的。
首孝弟
次见闻
知某数
识某文
一而十
十而百
百而千
千而万
【故事】
一个人无论是要完成一件事
，或是求取更高的学问，都应该脚踏实地，循序渐进的去做，才
能有好的成绩，千万不要
学明朝的吴同喔！小朋友看了后面的故事，就知道原因了。吴同是
明朝人，从小便跟着泥
匠师傅学功夫，但是吴同是个很懒惰的人，每
他一心盼望自己的手