巴黎圣母院中的美丑对照原则
-
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，
维克多·
雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是
伟大
的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国烂漫主义文学运动的旗手和领袖。<
/p>
被人们称
为“法兰西的莎士比亚”
。
《巴黎圣母院》
是雨果第一部引起轰动效
应的烂漫派小说，
他处处体现了雨果所倡导的
“美丑对照”原则
。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大的夸张和强化了，在
作者的浓墨重彩
之下，
构成一幅幅绚丽而奇异的画面，
形成尖锐的，
甚至是难以置信的善与
恶、
美与丑的对比。
下面，
我就以
《巴黎圣母院》为例，
简单阐述雨果的
“美丑对照”
原则。
《巴黎圣母院》
的情节始终围绕三个人展开：<
/p>
善良美丽的波希米亚少女爱斯梅拉达，
残
忍虚伪的圣母院副主教克洛德·
弗罗洛和外表丑陋、
内心崇高的
敲钟人伽西莫多。
小说中的
反叛者吉卜赛女郎爱斯美拉达和面容
丑陋的残疾人伽西莫多是作为真正的美的化身展现在
读者面前的，
而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、
空虚的心灵和
罪恶的情欲。
作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀
起来，
使这部小说
具有浓烈的烂漫主义色彩和很强的可读性。<
/p>
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，
靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，
富于同
情心，
乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死
，
她接受诗人甘果瓦做自己名义上的
丈夫，
以保全他的生命；
看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，
只有她会
同情怜悯，把水送到因口
渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会
、法庭诬蔑为
“
女巫
”
、
“
杀
人犯
< br>”
，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的
美完
全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
弗罗洛表面上道貌岸然，
过着清苦禁欲的
修行生活，
而内心却渴求淫乐，
对世俗的享受
< br>充满妒羡。自私、阴险、为满足自己的欲念不择手段：他指使伽西莫多劫持爱斯梅拉达；得
不到爱斯梅拉达的爱情便想将她置于死地。
他煽动宗教狂热，
< br>制造迷信，
散布对波希米亚人
的偏见，
< br>伙同检察官残害人民。
他是宗教伪善和恶势力的代表。
然
而作者在刻画这个人物时，
即把他看做是罪人同时又是中世纪禁欲主义的牺牲品。
而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的
歧视与欺凌。在爱
斯梅拉达那里，
他第一次体验到人心的温暖，
这个外表粗俗野蛮的怪人，
从此便将自己全部
< br>的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，
可以为她赴汤蹈火，
可以为了她的幸福牺牲自己的
一切。
他爱慕爱斯梅拉达，<
/p>
但完全不同于副主教那种邪恶的占有欲和花花公子弗比斯的逢场
作
戏，他对爱斯梅拉达怀着一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的，永恒的、高
贵质朴的爱。
从小的方面来看，每个情节都体现出美丑原则，
例如卡西莫多因奉副主教弗罗洛的命去
抢爱斯梅拉达而被抓起来在广场上受刑这一幕时就
有几处对照：
1
、围观人态度和爱斯
梅哈尔达态度的对比：在烈日下的耻辱柱上受刑时，围观的人对
伽西莫多多方讥讽，百般
折磨，对他“水”的请求不但不予理睬，还极尽挖苦之能事，甚至
投掷一些杂物来羞辱他
，
连他一向敬如父亲的主教克洛德也离他而去，
这让受刑的伽西
莫多
更加绝望和愤恨。然而爱斯梅拉尔达不计夜里抢劫过她的旧怨，以德报怨，
手捧水壶，
把清
凉甘甜的水送给口渴难耐的他喝
。美丑对照，尽显了人性的美好和丑恶。
2
< br>、伽西莫多的内心揣测和爱斯梅拉达的真正行动的对比。当围观的人对伽西莫多百般
羞辱和谩骂时，
爱斯梅拉达走了上来，他毫不怀疑，这个吉卜赛姑娘也来报仇，也像其
他人
一样来揍他。因此，
他表现出极度的愤怒，连气都透不过来
，
恨不得一下子能把耻辱柱的台
子震塌。
可爱斯梅拉达却一言不发，
默默走近那个扭动着身子妄图避开她的罪人，
然后从腰
带上解下一个水壶，
轻轻地把水壶送到那可
怜人干裂的嘴唇边。
美丑对照，
恶在善的面前黯
然失色。