历代诗人咏温江
-
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1
2
3
元数据逻
辑名称
题名
作者
正文
唐·李白
郑华钰
选注
元数据物理名称
备注
【作
者简介】见李白
(701-762)
，字太白，唐代伟大诗人。
五岁
时随其父迁居四川，在蜀中生活了二十年。
蜀道难
(
节
录
)
噫吁嚱，
危乎高哉
!
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及
鱼凫，
开国何茫
然
!
尔来四万八千岁，不与秦塞通人
……
【蚕丛及鱼凫】
< br>蚕丛、
鱼鬼是古蜀国最早的先王。
据西汉·
扬
雄《蜀王本纪》
:
“蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼鬼、蒲泽
(
又
名杜
宇
)
、开明。
”晋·常
39
《华阳国志》记作蚕丛、柏灌、鱼凫
,
杜宇、
开明。温江县为古蜀国治地，县境内有柏灌王墓、鱼鬼王墓、鱼鬼
城遗
址。
【茫然】渺茫，不清楚，指古蜀国开国时间悠久，事迹难
考
。
【尔来
]
从那时以来。
【四万八千岁】极言古蜀国历史悠久。
[
秦
塞
]
秦国
(
指中原地区
)
边境。
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历代诗人咏温江
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题名
作者
正文
唐•杜
甫
郑华钰
选注
【作者
简介】杜甫
(712-770)
，字子美，唐代伟大诗人。
安史之
乱后移家成都，一度任剑南节度参
谋、检校尚书工部员外
郎。
元数据物理名称
备注
陪李七司马皂江上观造
竹桥，即日成，往来之人免冬寒
人水，聊题短作简李公
伐竹为桥结构同，寨裳不涉往来通。
天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。
顾我老非题柱客，知君才是济川功。
合观却笑千年事，驱石何时到海东
?
【陪李
七司马皂江上观造竹桥】唐上元二年
(760)
，杜甫应
蜀
州刺史高适的邀请来到蜀州，适逢李司马
造桥。
【皂江】金
马河古
名。民国十年
(1921)
版《温江县志·卷二·
地理》
:
“金马江即大江
正流，亦曰眠
江，亦曰皂江。
”
【寨
(
qi
ā
n
)
】撩起。
【华表】指桥柱。
【青龙】竹桥形似青龙。
【题柱客】指
西汉著
名辞赋家司马相如。据《华阳国志·蜀志》载，司马相如
自成都
去长安时题字于升仙桥
(
今名驯马桥
)
桥柱
:
“大丈夫不
乘高车驯马，不过汝下。
”
【济川功】指李司马
修桥的功劳。
【千年
事
1
指下句所言秦始皇想驱石到海东修建石桥一事。
【驱石】
传说秦始皇
欲作石桥过海观日出处，
有神仙驱石下海。
观竹桥成，月夜舟中
有述，还呈李司马
把烛桥成夜，回舟客坐时。
天高云去尽，江迥月来迟。
衰谢多扶病，招邀屡有期。
异方乘此兴，乐罢不无悲。
【江迥】
江水远流。
【乐罢不无悲】快乐之后却又不无悲凉之
感。清·仇
占鳌
(
杜诗详注》说
:
“悲有三意
:
衰年、多病而又在异方，
故悲不自胜。
”
李司马桥成，承高使君自成都回
向来江上手纷纷
已传童子骑青竹
三日功成事出群。
总拟桥东待使君。
【高使君】高适<
/p>
(702-765)
，字达夫，唐代杰出诗人。时
任蜀
州
(
< br>治所在今崇州市
)
刺史。
【出群
】超群出众。
【骑青竹】欢迎的意
思。典出《后汉书·郭极传》
:
“郭极为并州牧，
始至行部，到河
西美稷，有童儿数百骑竹马迎之曰
:<
/p>
‘闻使君到
来，喜，故来迎。
”
’
【拟】打算，想要。
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宋·赵
抃
郑华钰
选注
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作者
正文
【作者
简介】赵抃
(1008-1084)
，字阅道，浙江衙州人。北
宋仁
宗景佑元年
(1034)
进士，嘉佑年间
(1056--1063)
任
江源县知县，两次
出任成都知府。
早离温江夜泊白沙步
晓与诸孙别，依然颇动怀。
去乘兰掉稳，行得彩衣偕。
渔火遥连市，村扉半掩柴。
夜来溪上宿，梦已在高斋。
【白沙步】地名。
【掉】桨。代指船。
【彩衣
】指孝养父母的子女。
典出老莱子彩衣娱亲的故事。
宋·王赏
【作者
简介】王赏，四川眉山人，北宋进士，历任礼部侍郎兼
直学士。因忤秦桧意而被贬滴，任
和州知州。其为文师苏轼，作品
有《玉台集》
。
有斐阁铭
温江苏国士企先于东郊别墅创为阁，前有修竹，后有流水，予
名之“
有斐”而为之铭曰
:
其水汤汤，菉竹猗猗。
武公之德，托与在兹。
圭璧之质，琢磨成器。
愿子百年，惟公是似。
【有斐
阁】
宋代国士苏企先于其在温江县城东郊的别墅
“绮园”
建有一阁，前有修竹，后有流水，王赏名之“有斐阁”
，并作《有
斐阁铭》
。后人称此处为“斐竹亭”
。故址
在今温江城东“温江影剧
院”后。
【汤汤
(sh
ā
ng sh
ā
ng)
】水流大而急。
【菉
l
ǜ竹
】绿竹。
【猗
以
(y
< br>ī
y
ī
)
】助词，相当于“啊”
。
【武公】
西周末年的卫武公。卫
武公名和，曾任周平王卿士，据
说他年过九十，还很虚心谨慎，
欢迎批评。
《
诗经·国风·卫风》中有《淇奥》篇
:
“瞻彼淇奥，绿
竹椅椅……”
《诗序》言
:
“
《淇奥》
，美武公之德也。
”<
/p>
1
在兹】在这
里。
【圭璧】美玉。圭，古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上
尖
:
下方。璧，古代的一种扁平、圆形、中间有孔的玉器。
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宋·喻汝砺
郑华钰
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作者
正文
【作者简介】喻汝砺，字迪儒，四川仁寿人。南宋高宗建炎
二年
(1128)
进士，任礼部员外郎。
晓坐天王寺
杳杳天宇凉，月堕星亦稀。
朝晖下檐隙，远色开林扉。
寂坐无物役，隐几或在斯。
旷焉耳目清，拟觉形神归。
混世迹若近，抱冲心独微。
故殿今几
年
?
何人所摩规
?
当时亦倚姱哉，作者良已罢。
快意取一好，于今亮何私
?
不知壮观地，徒使来者悲。
坐顷又成昔，安知今是非
?
【天王
寺】古寺，明嘉靖四十五年
(1566)
重建
< br>;
清康熙五
年
(1666)
、乾隆十三年
(1748)
迭修，今无存为日址在今温江
县永宁镇
天王村。
按
:(
温江县乡
土志·
卷九
)
言天王寺于
“明万
历丙寅重建”
，<
/p>
但明万历年间并无干支为丙寅的年份，在万历前
后的“丙寅”只
有嘉靖四十五年。
【杳杳】深远幽暗。
【无物役】不受物欲驱使。
【隐
几】倚
着几案。
【旷焉】开朗。
【抱冲】
持守淡泊的胸襟。
【微】
幽深。
【摩规】
研究规
划。
【
姱
(ku
ā
)]
美好。
【顷】少时，片刻。
宋·何耕
【作者简介】何耕，字道夫，四川广安人。举人，南宋高宗绍
兴年间
曾任嘉定知府。
暇日与陈楚材游天王寺
陈侯招我古寺行，破椽老瓦烦枝撑。
丹青巨壁置庞下，大士五髻飘华缨。
旁风上雨尘土集，意象落莫无光晶。
近前谛视乃名笔，妙处不减本与琼。
惜哉此地非所托，走卒嘈杂儿童轻。
西邻塔庙本雄伟，弥天老惠新主盟。
撞钟击鼓饭千指，分坐岂无三尺楹
?
何人堪作不请友，参谋行解俱圆明。
从容试以语二士，曰此甚易非难成。
便从游戏出三昧，各借一背相扶擎。
腾空似赴远公约，散花如人维摩城。
都人改观香火肃，雨泪膜拜争投诚。
主人更在好看客，永为道伴终平生。
莫言有我不须你，留取眉毛遮眼睛。
【谛视】仔细观察。
【落莫】亦作落寞、落漠，意为寂
寞
、冷
落。
【老惠】老僧
译。
【圆明】融会贯通，
。惠，通明白事理。
“慧”
，梵语“般若”
的意
【三昧】佛教用语，系梵语音译，又作“三摩地”
、
“三摩
提”
，意为使心
神平静，杂念
止息。引申为妙处、极致、蕴奥、诀
窍等。
【远公】晋高僧慧
远居东林寺，世人称其远公。后泛指有道
行的僧人。
【散花】
天女散花。典出佛教经典《维摩洁经·观众生
品》
:
维摩洁大士在
丈室中说法时，一天女为了试探会
上大众的道
行，把花瓣撒向他
们。<
/p>
[
维摩城
]
指维
摩洁大士的丈室。
[
都人
1
城
市中人。
【膜拜】合掌加额，伏地跪拜。
[<
/p>
投诚】诚心归服。这
里指
阪依佛法。
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宋·孙松寿
郑华钰
选注
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作者
正文
【作者简介】孙松寿，字严老，郸县人。南宋高宗绍兴五年
(1135)
进士，曾任嘉定
(
今四川乐山
)
知府
。
观古鱼凫城
野寺依修竹，鱼鬼迹半存。
高城归断垄，故国霭荒村。
古意凭谁
问
?
行人漫共论。
眼前兴废事，烟火又黄昏。
【鱼凫
城】指鱼凫城遗址，相传为鱼鬼王都，俗呼“古城埂”
，
位于温
江县城北万春镇鱼鬼村、直属村、报恩村。
1985
年列为成都
市重点文物保护单位之一。近年，经文，物考古部门发掘研究，该
遗址呈六边形，面积
40
万平方米，距今
4300-4000
年
左右，是
宝
墩文化的中心遗址之一，是成都平原唯一一座平面形
状呈六边形
的早期城址，突出表现了宝墩文化、长江上游地区在
社会历史进
程方面的特征。
2001
年被国务院批准为第五批全国
重点文物保护单位。
’
【垄】土埂。
【霭】云气深远貌。
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历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
序号
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元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
宋·陆游
郑华钰
选注
【作者简介】陆游
(1125
一
1210)
，字务观，号放翁，越州
山
阴
(
今浙江绍兴
)
人。南宋孝宗时进士，乾道五年
(1169
)
起，先后任
夔州
(
今奉节
)
、蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州
等职。淳熙二年
(
i17s>
范成大镇蜀后，邀其任幕府参议。淳熙
五年
(1178)
< br>离川。
游三井观
三井久知名，暇日偶一访。
栋宇坏欲尽，基址尚宏壮。
画墙皆国工，烟云俨天仗。
旌旄亚戈戟，佩玉杂弓
。
太古宝杰作，笔落九天上。
吴生名擅世，睥睨未有让。
规模远有考
，意象豪不放。
最奇老癯仙，骨立神愈旺。
2
3
作者
正文
石格虽少怪，用笔亦跌宕。
两妹淡蛾眉，非复食火壮。
尘埃久侵蚀，风雨无盖障。
好事未易逢，宁能久无恙
?
雍洛劫灰余，妙迹尽凋丧。
斯游恐难继，伫立增惆怅。
【三井观
】
遗址在今温江县万春镇三井村，
俗呼
“三眼井”
。
【国
< br>工】
国中技艺高超的人。
[
俨<
/p>
]
好象真的。
【天仗
]
皇帝的仪仗。
【弓
(ch
à
ng)
】弓袋
。
【吴生】吴道子，唐
代著名画家。
【名擅世】名声
盖世。
【睥睨
( pini )
】眼睛
斜着看，形容高傲的样子。
【癯
(q
ú
)
】瘦。
【洛劫灰】指兵火浩劫。
【伫立】长时间地站着。
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历代诗人咏温江
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辑名称
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宋·范成大
郑华钰
选注
【作者简介】
< br>范成大
(1126
一
1193)
，
字致能，
号石湖居士吴郡
(
今江
苏苏州
)
人。
南宋孝宗淳熙元年
(1174)
任四川制置使。
晓诣三井
路转市声远，观宽闲古城东
适从红尘来，忽人苍烟丛。
模心倾浓露，芋叶翻微风。
秋阳淡篱落，残暑不必攻
野老熟睡起，日高首如蓬
官身倚官马，君应笑龙钟。
【诣】到。
【宽闲】宽广阔大。
【模】木模花。
【芋】俗称
2
3
作者
正文
芋荷。
[
篱落
]
篱笆。
[
野老】田野老人。
【首如蓬】发乱如蓬。
(
诗
经·卫风·伯兮
}:
“自伯之东，首如
飞蓬。
”
【
龙钟】身体衰老、行动不灵便的样子。
忆菊
古城方便已茫然，飘逸黄花犹自妍。
烽火连天民疾苦，不甘寂寞学陶潜。
【方便城】遗址在温江城北九公里原大观寺西北，相传为汉代
朱遵所
筑。
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宋·朱熹
郑华钰
选注
【作者简介】朱熹
(1130
一
1200)
，字元晦，一字仲晦，号
晦
安，徽州姿源
(
今属江
西
)
人。南宋哲学家、教育家、文学家。
温江道中
温江离省近，民俗尚称饶。
处处是流水，时时当渡桥。
沤麻成白雪，酿酒比红蕉。
底事归心发，惊闻估客挠。
【温江】西魏恭帝二年
(555)<
/p>
始置温江县。隋开皇三年
(583)<
/p>
省
人郸县，仁寿二年
(603)
置万春县，大业二年
(606)
又省人郸，唐
武
德三年
(620)
复置万春县，
贞观元年
(62.7)
恢
< br>
复温江县名至今。
[
沤麻
]
温江自古出产大麻，砍下茎杆后剔
除枝叶，扎捆后放人田边专门
用来“沤麻”的麻窖，用水浸泡一
段时间，再在田头晒干后，才
能剥下麻皮
来作进一步的加工。
【白雪】形容
麻皮白洁。
【红蕉】美人蕉。这里用以形容酒。
[
底事
]<
/p>
何事。
【桡
(r
á
o)
】船桨
.
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3
作者
正文
4
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清·张承先
郑华钰
选注
【作者简介】张承先，温江县人，贡生。
2
3
作者
正文
春词
(<
/p>
十首选二
)
一
卜筑罗河水岸旁，相传人号太平乡。
酿成杜酒家家醉，耕得春芜处处忙。
二
谏花开候暖风时，三幼园蚕尽吐丝。
可怪春光归去速，不堪还作送春诗。
【卜筑】择地建屋。
【罗河】地名。
疑指温江县内螺溪。
清时，
螺溪是马
坝江分流，自太平乡石柱坝
(
今温江县永宁镇大坟坝
)
分水
南流。
【太平乡】
明时温江县设安谷、长春、维
新、
全集、太平、广福、行义七乡
;
清顺治十六年
< br>(1659)
设维
新、太
平二乡，
康熙初
(1662)
改为三甲
:
自西而北为一甲全集
乡，
自北而东
为二甲太平乡，自
东而南而又西为三甲维新乡。
[<
/p>
杜酒
]
酒。相传杜康是最早造酒的人，故
转称酒为杜康。
【棣】谏树，一种
落叶乔木，温江称苦谏，其籽、皮、根均可人药。
春日村居漫
兴
(
二首
)
一
杨柳青青散晓烟，横波夹道竹篱前。
绿荫记得曾栽插，当日柔条只及肩。
二
绵芋细草遍春畦，野径萧萧过马嘶。
清冷自知无客到，柴门昼掩竹林西。
【绵芋】亦作“芋绵”
，形容草木茂密繁盛。
【畦
(q
í
)]
】有土埂围着<
/p>
的一块块排列整齐的田地。
【昼】白天。
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清·郭渐逵
郑华钰
选注
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3
作者
正文
【作者简介】郭渐透，生平不详。
游三圣寺
三渡过前溪，寻幽路转迷。
传闻僧寺近，还在竹林西。
殿豁诸天迥，云含众树低。
老僧偏好事，煮茗索留题。
【三圣寺】
建于宋代，
故址在温江县城西十
八里处
(
今永盛镇境
内
)
。
【三渡】三次渡河。过去温江县内金马河三渡水处
无桥，行人
全凭渡船往来。
【豁】开朗。
【诸天】佛教认为
三界共有三十
二天，
总谓之诸天。
【迥】
远。
【好事】
喜欢
多事
。
【煮
茗】烹茶。
【索】求。
再过大乘院访僧玉明不值
(
集唐诗
)
宛路青青半是苔，昙花不待晓风开。
凭高目断无消息，前度刘郎今又来。
【大乘院】始建于宋代，位于温江县公平镇
:
惠和村。明末毁于
战乱，清康熙八年
(1699)
重建，以后又加培修，故又名“新庙子”
。
198
6
年经县政府确定为县内佛事活动点。
[
不值
]
没
有遇见。
【宛路】
竹名。细长而直，可作射鸟的短箭。
【昙花不待晓风开】昙花多在
夜间开放，且开花的时间极短，故言
“昙花不待晓风开”
。
[
前度刘
郎今又来】引自唐代诗人刘禹锡
< br>
《再游玄都观
)
诗句
:
“种桃道士归
何处
?
前度刘郎今又来。
”
用
刘晨、
阮肇人天台山遇二仙女传说为典。
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题名
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清·王瑚
郑华钰
选注
【作者简介】王瑚，镶红旗，三韩人，监生。清康熙二十二
<
/p>
年
(1683)
任温江县知县。
题文殊寺自然琴
其
一
铿然石响彻修篁，今古游人叩即偿。
派出无弦音不竭，听如有谱韵偏长。
实缘和寡须韬轸，谩说声希尚隔墙。
时为轻肥医俗肺，等闲面壁溢宫商。
其
二
曾因遗胜礼空王，传说于今似渺茫。
解
未闻由抵掌，聆声岂意在循墙。
悬琴漫悼知音少，谢使虚教敖技长。
堪笑当年缛绝唱，却从绮上引清商。
【文殊
寺】唐时初建，明成化九年
(1473)
重建，故址在温
江县
公平镇。相传该寺后壁有自然古琴，游
人鼓掌其下，则有袅
袅琴
音从壁中发
出，称“拍掌听琴”
。
【铿然】声音响亮有力。
【修篁】
修竹。修，长。
【
偿】满足。言叩石即发音。
[
韬较<
/p>
(t
ā
o zh
ě
n)
】隐藏
琴较。较，琴上系弦的小
柱。
[
谩说
]
漫说，别说。
[
希
]
< br>希罕，希奇。
【宫商】中国古代五声音
阶有宫、商、
角、
微
( zh
ǐ
)
、羽五级，这里以
“宫商”
指代音乐。
【空
王<
/p>
]
佛之尊称。佛教认为世界一切皆空，故称空王。
【温】怒。
[
聆
]
听。
[
敖
]
< br>游戏。
【缛】繁琐。
【却】清
乾隆版
(
温
江县志》
< br>(
手抄本
)
作“郝”
，而“郝”不能
作副词，选注者认为这
2
3
作者
正文
是因形似而造成的笔误，今改作“
却”
，方能理解诗意【绮】绿绮，
古琴名。傅玄
:
“……中世司马相如有绿绮……”后用作琴的代称。
【清商】指清商三调，包括宫调、商调、角调。
题斐竹亭
别业东郊近，伊人宛诸汀。
卫侯歌斐竹，国士美遗亭。
不朽难凭物，精纯惟德馨。
清辉溢栋宇，常忆翠青青。
【斐竹亭】宋代国士苏企先于其在温江县城东郊的别墅“绮
<
/p>
园”建有一阁，前有修竹，后有流水，王赏名之“有斐阁”
，并<
/p>
作
(
有斐阁铭
):
“其水汤汤，菉竹猜琦。武公之德，托与在兹。
圭璧之
质，琢磨成器。愿子百年，惟公是似。<
/p>
”后人称此处为
“斐竹亭”
。
故址在今温江城东“温江影剧院”后。
【别业】
别
墅。
·
【
诸】水中
的小块陆地。
【汀】水边平地。
[
卫侯歌
斐竹
]
卫侯即西周末年的卫
武公。卫武公名和，曾任周平王卿<
/p>
士，据说他年过九十，还很虚
心谨慎，
欢迎批评。
《诗经·国风·
卫风》中
有
(
淇奥
)
篇
:
“瞻彼淇
奥，绿竹椅椅……”
(
诗序》
言
:
“
《淇奥
)
，美武公之德也。
”
【国士
< br>]
宋代国士苏企先。
题双凤桥
流水中分映玉壶，荒区可也号名区。
停骖胜地情无已，试问骑桥凤有无
?
【双凤桥】在温江县城西，跨杨柳江支流凤溪，原名泰安
桥。
清乾隆五年
(1740)
重建，有砖卷洞五孔。相传曾有彩凤常
栖于此，<
/p>
故名。
【流水中分】指凤溪、云溪二水分流双凤桥一
桥之下。
【骏
(c
ā
n)
】架车时位于两侧的马。
题培风塔
峻增宝铎迥崔鬼，倚汉玲珑面面开。
佳气不随云影散，文峰耸秀日边来。
【培风塔】故址在温江县城东南今烈士陵园附近。曾学传
《温
.
江县乡土志》
言其
“建年失考”
，
但据笔者在
《培风塔粗考》
(
载
《温
江文史》第十辑
)
一文中的考证，培风塔建于明万历二
十二年
(1584)
。培风塔于
1966
年“文化大革命”初期被毁。
【峻增
( l
é
ngc
é
ng )
】形容山高。
[
铎
(duo)]
大铃，这里指塔。
【迥】
高远。
【倚汉】倚靠天汉。极言其高。古人称天河为汉，也称云汉、
银汉、
天汉。
题鸳鸯池
寂寂寒塘水不流，暮春青草夕阳收。
莲房露冷花零落，可记当年有旧游？
【鸳鸯池】在温江县城西凤溪北岸。相传此池夜有鸳鸯来
宿，故名。
题金乌池
极目池塘了夙缘，虚虚渺渺事空传。
金乌浴罢归何处
?
不道名垂如许年。
【金乌池】
在温江县城西原金乌街后。
传说
:
唐高宗梦金乌
集于西川水上，遣使访至此，见乌三足、金色，浴于此池。金乌，
传说中象征太阳的
三足鸟。
【夙缘】
夙因，
佛教认为的前
世因缘。
【不
道】不料，想不到。
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5
图书名称
历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
序号
1
元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
清·董新策
郑华钰
选注
2
3
作者
正文
【作者简介】董新策，字嘉三，号得
(ch
ū
)
的斋，四川夹江人，
人籍温江。清康熙三十五年
(1696)<
/p>
丙子科举人，三十九年
(l700)
庚辰
科进士，授翰林院检讨，历任陕西宁夏道。
渴选归邀葛瀛芝
同访温泉至培风塔
杖黎同访温泉池
，池水潆洄近可期。
避暑喜邀袁绍饮
，观风时忆召公诗。
云封白塔晴疑雨
，客自金门归亦悲。
回忆旧游伤往事
，不堪衰鬓已成丝。
[
渴选
]<
/p>
进宫拜见，接受选拔。这里指作者进京中进士点翰林。
[
温泉
1
在温江县城南凤溪、
云溪合流处有深潭，
其水常温，
县人称为
< br>“温
潭”
、
“温泉”
，解放前此处曾建有“温泉公
园”
。
【杖黎】手拄
9
杖。黎，清嘉庆版《温江县志
)
载本诗时误刊
作
“黎”
，今正。
【潆洄】水流回旋。
【袁绍】东汉
人。
< br>【召公诗】召
公，周武王的大臣姬爽
(sh
ì
)
，因封地在召，故称召公或召伯。据
(
史
记·燕召公世家
):
召公在棠树下办
理政事，公正无私，
“召公卒，
而民人思召公之政，
怀棠树
不敢伐，
哥
(
歌
)
咏之，
作
《甘棠》
之诗。
”
(
请参见
(
诗经·国风·召
南·
甘棠》
。
)
【云封】云气密聚。
【白塔】
培风塔。因此塔
< br>基台为石砌，塔身实心为青砖浆砌抹灰，远望通
身呈灰白色，故县人俗称“白塔子
”
。
[
金门
]
金马门，汉代宫门名。
后常用
以指代宫门。
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5
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历代诗人咏温江
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序号
1
元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
清·向日升
郑华钰
选注
2
3
作者
正文
【作者简介】向日升，字方阳。成都人，人籍温江。清康熙三
十五年
(1696)
丙子科举人，历任
陕西韩城、江南汾水知县。
村庄八
景
(
选二首
)
西轩夜月
林梢倒影上西墙
，坐拥图书夜有光。
攻苦不劳分隙火
，炎蒸且喜纳微凉。
庚楼清兴人同醉
，苏赋尚歌我欲狂。
星女斜明苔径滑
，扶妹随意步横塘。
南浦春烟
烟霭苍茫望欲迷
，更看蒲柳绿猗猗。
阳回枝上惊蝴蝶
，春去林端怨子规。
满地榆钱经宿雨
，悬空素练望朝炊。
门前少立微吟处
，浅水平沙护短篱。
【梢】
清乾隆版
《温江县志》
(
手抄本
)
误书作
“稍”
，
今
正。
【庚
楼】
典出
(
世说新语·
容止
):
东晋大臣庚亮与属僚常于南楼歌咏嬉戏，
后遂用“庚公楼”
、
“庚楼”
、
“南楼”等指吟咏
欢娱的场所。<
/p>
【苏赋】指苏轼的词。
【星女】织女星。
【筇】竹杖。
【椅椅】语尾助词。
【子
规】杜鹃鸟。
【榆
钱】榆荚
(
榆树的果实
)
，
其形状圆而小，象小铜钱。
【宿雨】
昨
.
夜之雨。
【素
练】白绸。这
里用以形容炊烟。
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图书名称
历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
序号
1
元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
清·朱曙荪
郑华钰
选注
2
3
作者
正文
【作者简介】朱曙荪，字景先，四川乐山籍，自幼随其父侨寓
温江。清康熙五十二年
(1713)
癸
巳科进士，授翰林院检讨，主考广
西，历任陕西及山西学正、太常寺正卿、通政使司。<
/p>
大乘院僧鞋菊
不向山颠与水得，踏花篱下见禅心。
大乘自有高人迹，曲径全无俗艳侵。
月夜步归云屐湿，霜天出定露华深。
远公倒屣陶彭泽，携榼扶筇古亦今。
【僧鞋
菊】菊花的一种，花瓣似僧鞋。
【浔】水边。
【禅心】
佛教用语，意谓心中寂静，毫无杂念。
【远公
】晋代
高僧慧远。代
指高僧。详见前
注。
【倒屐
(
川】倒拖着鞋。据
(
三国志·
魏志·
王聚传》
载，
蔡
91
对王聚的文才非常赏识，
一日
家
中宾客满座，听说王璨门求见，来
不及穿上鞋子，就倒拖着
出门
迎接。
后遂用“倒屐”表示热情迎接。
【陶彭泽】东晋诗
人陶渊明曾任彭泽县令。
【磕
k
ē
)
】
古代盛酒的器皿。
【
筇】
竹杖。
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图书名称
历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
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元数据逻
辑名称
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题名
清·王者聘
郑华钰
选注
2
3
作者
正文
【作者简介】王者聘，山东兰山人，拔贡。清雍正六年
(1728)
任温江县知县。
丙辰首夏，同二广文劝农东郊
明经许中美招饮，即席赋此
志士急功名，贪天趋利数。
乐此不为疲，神与形俱朽。
羡君出世资，不与庸夫偶。
识高穷典坟，胸广罗二酉。
莽乏政治才，折腰是所丑。
经济托仁术，相业医国手。洼
起我沉病疾，二竖早却走。
中年厌市
廛
-
，结庐郊野史。
溪东绕门前，傍岸俯垂柳。
深林筑小楼，下以瞰南亩。
曲栏逐幽径，布置良不苟。
异域购奇花，独与梅为友。
客至具盘餐，不时需斗酒。
清风披襟怀，相对坐忘久‘
问以人是非，默默缄其口。
六旬发如漆，养生得枢纽。
惟智为能乐，惟仁为能寿。
君于二者兼而有
，
碌碌风尘心所否
！
【丙辰
]
清乾隆一年
(1736)0
【广文】
明清以来泛指儒
学教官。
唐代在国子监增开广文馆，设博士、助教等职，
称广文
先生。清
时，各县设教谕、训
导各一，亦称广文。
【劝农】劝
勉农
耕。这是
旧时地方官吏每年的例行公事。
【明经】本为唐
代科举制度中的科
目之一，宋代废，清代用
明经来别称贡士。
[
利蔽
(S
ǒ
U)]
利欲聚集<
/p>
一处。蔽，指人或东西聚集的地方。
【出世资】天资。
【穷】彻底
(
研究
)
。
【典坟】指
“三坟五
典”
，传
< br>说中我国最早的古籍。
【二酉】本指大酉、小酉二山，
因《太平御
览·荆州记》述
:
“小酉山上石穴中有书千卷，……”
后称藏书
众
多为二酉。
【经济】经天济世，指治理国家。
【仁术】医术。
【二
竖】指
病魔。典出《左传·成公十年》关于
晋侯病人膏育、二竖
为虐的故事。
【市座
(ch
á
n)
】商店集中
的地方。窿，清乾隆版
(
温江县志》
(
抄写本
)<
/p>
误书作“座”
(
尘
的繁
体
)
，今正。
[
瞰
]
俯视。
[
苟
]
随便。
【默默缄其
口】闭口不说话
，言
不随便道人是非。缄，闭。
【枢纽】关
键。
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图书名称
历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
序号
1
元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
清·冯中存
郑华钰
选注
2
3
作者
正文
【作
者简介】
冯中存，
北直南乐人，
清乾隆
一年
(1736)
丙
辰科进士，
乾隆九年
(1744)
任温江县知县。
题文殊寺自然琴
< br>琴在文殊寺后壁，治东十里，寺居道旁。金云游者鼓掌其下，
则有声从壁中出，袅
袅如琴。今寺已重修，不闻此响矣。览旧志，
不胜慨叹，依原韵和二首。
其
一
曾闻遗响振幽篁
< br>-
，有叩即鸣令快偿。
安得余音常缈霭，傅知雅韵庆幽长。
鲁班神技犹传壁，菩萨慧声空面墙。
古寺而今规已变，漫云袅袅协宫商。
其
二
谁说文殊大法王
，壁中泉响属空茫。
遗音妙处凭敲掌
，逸韵生来半倚墙。
岂是天花风鼓散
，须知宝鼎凤吟长。
当年遗事今犹在
，风动竹声似引商。
【金
( qidn
)
】全，都。
【原韵】指王瑚诗作用韵。
【鲁班句
】民
间传说文殊寺为鲁班修建。
【天花】天女散花。见前“散花”注释。
[
裨
(bi)]
使。
题斐竹亭
郭外斐亭旧有名，而今仙迹倍铮铮。
景阳桥畔晖光霭，别业堂中雅致清。
风动竹声如鼓掌，江流波底似挥筝。
人门礼拜瞻遗像，国士依稀在两楹。
【斐亭】斐竹亭。
【景阳桥】桥名在温江县城东和宁
街，跨苏溪。
【别业】别
墅。
【国士】宋代国士苏企先。
【楹】堂屋
前面的柱子。
题双凤桥
胜地久传衢道前，一桥中卧两江边。
赤虹照影双双舞，乌鹊横空对对连。
竹实或疑堪共饱，梧枝想是可同眠。
而今彩凤飞何处
?
留得芳名载简编。
【街】大路。
【一桥中卧两江边】双凤桥跨凤溪、云溪二
水。
题培风塔
危峰高峙压江边，宝顶嵯峨在寺前。
四面空灵辉雾日，一枝挺秀插青天。
眠岗地脉孤峦镇，渝水文风峭壁延。
几度迎眸形突兀，鲁班盛事千秋传。
【磋<
/p>
(cu
ō
)
峨】
山势高峻。这里用以形容培风塔塔高。
【雾】雨
雪之后转晴。<
/p>
【眠岗】眠山。
【渝水】指眠江水系。
题鸳鸯池
彩色珍禽孰与齐
?
竞传交颈萃郊西。<
/p>
风流不类群鸥舞，翩戏岂同野燕啼。
自昔曾闻江诸卧，而今无复寒塘栖。
当年往事空惆怅，不见鸳鸯止见溪。
【孰】谁。
【萃】聚集。
【止】仅，只。
题金乌池
池塘闻道有珍禽，江浪浴红在沼心。
胜迹犹传空怅望，波光无影易追寻。
壶天渺渺沙鸥戏，日色溶溶野鸟沉。
史册千秋留此语，金乌传说到而今。
曷【
he)
】怎么。
【壶天】指道家所
说的仙境。
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图书名称
历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
序号
元数据逻
辑名称
元数据物理名称
备注
1
2
3
题名
作者
正文
清·邹宣臣
郑华钰
选注
【作者简介】邹宣臣，温江县人，清雍正四年
(1726)
丙午科副
榜
(
副贡生
)
。
按
:
据清乾
隆十六年
(1751)
版《温江县志》载，邹宣臣为
丙午
副榜，在
1751
年前而又相距不远的丙午年只可能是雍正四年。而
清嘉庆二十年
(1815)
版
《温江县志》
载邹宣臣为
“乾隆
丙
午”
副榜，
乾隆丙午为乾隆五十一年
(
1786)
，此时，乾隆版县志已问世三十五
年，因此可以判定
嘉庆版县志所载属误。这里所选的几首均系邹宣
臣与冯中存的唱和之作。
和题文殊寺自然琴
其
一
寺傍通衢绕汶篁，游人吊古兴思偿。
到门玉轸形何在
?
拍掌金徽韵却长。
司马无劳频涤瓮，坡公谩说久抛墙。
风吹竹戛如鸣凤，似助清音叶羽商。
其
二
胜迹曾留向梵王，仙灵妙计匪茫茫。
一经丹垩重增宇，遂使丝桐永面墙。
叔夜广陵散已绝，成连海上调空长。
无弦挂壁非关器，识趣依稀似从商。
【通街
】大道。
【汶】眠江古称坟江。
【玉轸
(zh
ē
n)
】玉制的琴
较。较，琴上系弦的小柱。
【金徽】金饰的琴徽。这里用以指琴。
南朝梁元帝
(
萧绎
)
《咏秋夜》诗
:
“金徽调玉较，
兹夜抚离鸿。
”
【司马】司马相如，善操琴。
【涤瓮】典出司马相如
与卓文君当沪卖酒事。
【公】苏轼，字东坡。
【戛
ji
á
)
】
“戛”的异体字。轻轻地敲打。<
/p>
【叶】协。
【梵
王】是佛
教所称大梵天王的简称。这里指文殊菩萨。
【匪】<
/p>
非。
【丹至】红
色和白色。这是寺庙常用的两种颜色。
【丝桐】琴。
【叔夜】
嵇康
(224-263)
，字叔夜，三国魏文学家、思想家、音
乐家，是“竹林七
贤”之一。
【广陵散】琴曲，嵇康以善弹此曲
著称。
【成连】春秋时
著名琴师。传说成连与伯牙同往东海中蓬
莱山，闻海水激荡、林鸟
悲鸣之声，伯牙情致专一，得到启发，终成天下妙手。
和题斐竹亭
束发曾闻斐竹名
，遗踪今日更铮铮。
市廛到处随他滚
，流水自如转就清。
东岳由来尊太岱
，炳灵何事携琴筝。
摩挲欲问当年事
，声满园林影照楹。
【束发】
指儿童时代。
古代男孩成童，
将头发束成一髻。
【市
廛
( ch
á
n)
】商店集中的地方。清乾隆版《温江县志》
(
抄写
本
)
误书
作“市廛
(
尘的繁体
)
”
，今正。
[
东岳】泰山。
【太岱】泰山。
[
< br>炳灵
]
鳖灵。原为望帝杜宇之相，因为治水
有功，望帝便禅位于他，改号开明，史称丛帝。
【摩挲】用手抚摸。
和题双凤桥
来往纷纷郭道前
，桥横颇质亘江边。
舒毛舞凤翎方展
，俯首长虹尾尚连。
两水分流真可掬
，一潭圆澈足忘眠。
朝阳自若名犹在
，何日再逢映简编
?
【赑屃
(
b
ì
xi
ì
)
】
传说中的一种动物，
象龟。
【亘
(g
è
n)
】
横卧。
【两
水分流】凤溪之云溪二水分流双凤桥下。
【一潭】指凤溪、云溪合<
/p>
流处的温潭。
【逢】清乾隆版《温江县志》
(
抄写本
)
误书作“逢”
，
今正。
【掬】双手捧
和题培风塔
鹫岭谁移县治边
?
一峰飞插古祠前。
平原极目疑亏日，绝顶登临可们天。
地接黎明交崱屴，形符金色脉绵延。
更看堰盖凌空秀，科第联翩藉汝传。
【鹫岭】
即灵鹫山，
或称灵山，
在中印
度。
佛教称灵山为佛
说
法之地。这里用以指寺庙。
【县治】县城。
【古祠】
培风塔旁原有刘
蜒将军庙。刘蜓，字省吾，明大将。清嘉庆年间，县人建庙于培风
塔下。
【崱屴（
z
è
l
ì）
】耸立。
[
偃盖】高耸。
【藉】凭借，依靠。
和题鸳鸯池
闻到鸳鸯比翼齐
，不知何故集郊西。
想因天地风来鼓
，遂遣灵禽水面啼。
自昔传闻交颈舞
，而今不见并头栖。
破塘淤塞惟鸦噪
，凭吊当年惟止溪。
【破塘】池塘。
< br>[
惟止溪】似应作“止此溪”
，方不与上
句
重“惟”
。
和题金乌池
绿沼朱华旧有禽
，飞来此处泛波心。
抵因阳鸟思休沐
，误认虞渊此访寻。
集木梦时同雁落
，金衣浴后共鱼沉。
唐皇特地差天使
，佳景流传说到今。
【朱华】
红花，
指荷花。
三国魏·
曹植
《五公宴》
诗有
“朱
华
冒绿池”句。
【抵】只。
【阳鸟】传说
金乌为象征太阳的
神鸟。
【虞
渊】古代神话传说日人之处。
【唐皇句】指传说
唐高宗遣使访金乌
事。
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图书名称
历代诗人咏温江
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1
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元数据逻
辑名称
题名
作者
正文
清·李启芃
郑华钰
选注
元数据物理名称
备注
【作者
简介】李启儿
(p
é
n
g)
，
字秀庵，温江县人。清雍正
十年
(1732)
< br>壬子科举人，
清乾隆十年
(1745)
< br>乙丑科进士，
历
任陕西怀远、
米脂等县知县。
按
:
据清乾
隆版、嘉庆版及民国版《温江县志》
，李启儿为
清雍
正壬子举人、
乙丑进士。
因雍正年间
(1723--1735)
并无干支为乙丑的
年份，故乙丑当为乾隆十年
(1745)
，
如此，方不与
雍正十年
(1732
，壬子
)
相距
太远。
邑竹枝词
< br>(
四首
)
一
细碾油箍和粪担
，长锄两两复三三。
山歌漫唱齐声应
，打赌争先去种蓝。
二
隔年编草搭篷庐，护惜烟苗得长无。
三月掘蚕时打岔，趁晴收摘淡巴姑。
三
廉纤细雨种麻天，男妇招呼尽下田。
莫道儿童无个事，沿田逐雀响麻鞭。
四
麦草挑齐满屋叉，好将灯下绩新麻。
帽成亲手交郎卖，莫把些钱付酒家。
【油箍
】油枯，油菜籽榨油后成饼形的渣滓，过去温江农村普
遍用作肥料，须碾碎后和粪水一起
施用。
【蓝】即蓝靛，又称寥蓝，
用其叶泡水调和石灰沉淀后可
得染料靛青。清时，温江
县内玉石、
寿安一带产蓝靛，民国时仍有人种植，
1952
年后方未再种植
。本首
写温江农村种蓝靛时施肥、唱山歌等劳动场面。
【淡巴
姑】一作“淡巴菰”
，系烟草的外文音译，源于西班牙语。
本首
写搭草篷、护烟苗、捉烟虫
(
土蚕
)<
/p>
、打岔叶、摘烟叶
等一系列
种烟劳动。
【廉纤】纤细。
【麻】即大麻
(
火麻
)
，
旧时温江县主要经
济作物之一，常用撒播法，麻
种上面仅覆盖薄薄细土，故须防麻雀
啄食。本首写点麻时儿童们扬鞭吃喊驱逐麻雀、保护
麻种的情况。
【帽】麦草帽。本首写麦收后叉草、绩麻、编草帽，末句以妻子口
吻嘱托丈夫不要把卖草帽的这一点点钱拿去喝酒，颇具生活情趣。
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5
图书名称
历代诗人咏温江
所在页码
1
文史资料内容元数据
序号
1
元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
清·车酉
郑华钰
选注
2
3
作者
正文
【作者简介】车酉，子双岚，温江县人。清乾隆十五年
(1750)
庚午科副贡，曾任河南光州州判，后升知县，病没于开
封。
鱼凫城怀古
混沌留残土，兵戈剩劫灰。
古皇千版筑
，今我万春来。
狐兔巢荆棘
，鱼鬼国草莱。
停骆一惆怅
，野老怪悲哀。
【混沌】我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。这里
<
/p>
指
远古时期。
【古皇】指鱼鬼王。
【千版筑】指夯土筑城。
【万春】
温江县于西魏恭帝二年
(555)
置县后，
在隋仁寿三
年
(603)
至大业二年
(606)
，及唐武德三年
(620)
至贞观元年
(627)
前的这两个
时期曾名万春县。
【鱼鬼国草莱】
鱼鬼王在荒芜之地建国。
【骖
(c
ā
n)
】
架车时位于两
侧的马。
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图书名称
历代诗人咏温江
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1
文史资料内容元数据
序号
1
元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
清·沈裕云
郑华钰
选注
2
3
作者
正文
【作者简介】
沈裕云，
浙江归安人，
进士，
清乾隆三十五年
(1770)
任温江县知县。
< br>劝农即事
(
四首
)
一
熟梅天气雨漫漫
，百里平畴水不寒。
吁陌纵横迷去处
，斜穿竹径下轻鞍。
二
竹阴深处野人家，半插秧田半刘麻。
惭愧老农多厚意，马前擎得一瓯茶。
三
危桥仄径独登攀，平地何殊百二关。
三水河边三问渡，西行不是爱看山。
四
重到山村万口欢，马蹄闲驻大江干。
眼前父老知名姓，笑指邻封旧长官。
【刈（
y
ì）
】割
。
【仄】狭窄。
【三水】温江境内金马
河三渡水
旧时无桥，全靠渡船联系两岸交通。
< br>【大江】金马河。
【干】江边。
【邻封】邻县，邻地。<
/p>
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5
图书名称
历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
序号
1
元数据逻
辑名称
题名
元数据物理名称
备注
清·蔡宗建
2
3
作者
正文
郑华钰
选注
【作者简介】
蔡宗建，
湖北监利人，
举人，
清乾隆三十九年
(1770)
任温江知县。
箐莪书院落成
卜筑城隅曲，繁嚣静不闻。
修篁荫空翠，丛石绣苔纹。
活泼莺鱼地，春风沂水滨。
日新维自得，莫负惜阴勤。
【箐莪
书院】清乾隆二十七年
(1762)
建于温江县城东南隅，嘉<
/p>
庆十年
(1805)
改为龙王庙，
同治十三年
(1874)
改为文昌宫，
后废。
【莺
(yu
ā
n)
】老鹰。
【沂水】水名，源出山东
曲阜县东南的尼丘。这里用
以指儒学源流。
【日新】天天更
新。典出
(
易·
大畜》
:
‘旧新其德。
”
(
礼记·大学》
:
“汤之盘
铭曰
:
‘苟日新，日日新，又日新’
。
”
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图书名称
历代诗人咏温江
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文史资料内容元数据
序号
1
2
3
元数据逻
辑名称
题名
作者
正文
清·葛运际
郑华钰
选注
元数据物理名称
备注
【作者简介】葛运际，字菊田，温江县人，清乾隆五十五年
(1790)
岁贡，曾任云南建水州
知州。
过天牙石有怀
何处飞来物
?
灵奇夺化工。
迹存千古盛，石比半通铜。
莫计今时日，常多古雨风。
可怜兵燹后，无复辨西东。
【天牙
石】
据曾学传
《温江县乡土志》
:
“在金乌池西北。
其
石
人地不知几许，高六尺余，周围五尺余。昔有掘之者，风雷骤作。
明末兵资后无存。
”
【灵奇】灵巧奇特。
【化工】自然
的创造力。
【兵
焚
(xi
ǎ
n)
】因战争而造成的焚烧破坏等灾害。
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图书名称
历代诗人咏温江