南阳淅川香严寺导游词

温柔似野鬼°
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2021年02月19日 09:30
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2021年2月19日发(作者:人生05)



南阳淅川香严寺导游词




各位游客,大家好!



欢迎大家光临香严寺观光游览。


淅川香严寺与洛阳白马寺、

< br>嵩山


少林寺,


开封相国寺并称为中原四大名寺。


她位于南水北调中线渠首


和亚洲第一人工湖的丹江小太洋西岸,与道教名 山武当山遥遥相望。


我们来看,香严寺东为龙山,西为虎山,南对面山,背靠清风岭。整


个地势就象一朵盛开的莲花,


寺院恰好就坐落在莲花台上。


寺院周围


40


多处自然景观和名胜古迹留下 了许多脍炙人口的美丽传说和动人


故事。


香严寺始建于大唐开元年间,距今已有


1300


多年。宋、 元、明、


清各有重修。鼎盛时,各类建筑房屋达


437


间,院墙


700


余丈,占地

一万多平方米。但经过“文革”以后,现仅剩房舍


144


间 。



香严寺又名显通禅寺,香严长寿寺,素有“万顷香严”之称。



过去,香严寺分上下两寺,一在白崖山丛中,一在丹水山麓旁。


可惜,下寺已淹没于丹江水库之中。今天我们看到的香严上寺,为唐


肃宗,唐代宗两朝国 师慧忠的修炼道场。说的是唐开元年间,一位姓


冉名虎茵,法名慧忠的和尚,云游到顺阳 川党子谷,结茅为奄,设立


道场,一住就是


40


几年。唐天宝年间,玄宗遍访天下名僧,得知禅


宗南禅派六祖慧能五大弟子的慧 忠,


“戒行精专,堪称一代大师”遂


下诏迎慧忠于长安龙兴寺。


“安史之乱”


,慧忠又“循归”党子谷。肃

宗李享继位,再次迎慧忠入京,尊为国师。其间,慧忠奏请在白崖山


1



建“长寿寺”


,还将佛径一套分藏长 寿寺作为镇寺之宝。不久,慧忠


在原修炼道场就是今天这个地方建长寿寺,


代宗李豫御赐


“永镇山川”


匾额。

< br>


慧忠在长安生活


16


年圆寂。 代宗赐“大证禅师”


。并遵其遗愿,


派十位大臣(亦传十位王子 )


,将尸骨运至白崖山入塔。大师入塔,


高官显宦,齐来送葬, 香烟袅袅,经月不散,人们便以“香光庄严”


之义称长寿寺为香严寺。

< br>


香严寺是一家皇家寺院。唐开成五年,唐武宗李炎在继位前,因


害怕光王李忱与其争夺王位,


千方百计加害光王。


李忱 为免遭武宗杀


害,在香严寺削发为僧,避难七年,后即位宣宗皇帝。一千多年来,


唐、明、清、多位皇帝,历有敕封。因此,香严寺就自然成为一家偏


居 一隅的皇家寺院了。



石牌坊



香严寺的石牌坊系明代建筑,上面横额上的“敕赐显通禅寺”



为明成化


23


年宪宗皇帝朱见深所赐,


由当朝附马都尉沐昕亲笔题写。


请大家再看:四根丈余高的大石柱,嵌 连一体,其中有三根石柱是一


种砾岩(沉积岩)所凿,石质坚硬,历经

< br>400


多年风雨沧桑,仍旧巍


然屹立。背面“大明唐府重 建”六个大字,意思是南阳唐王府重建,


嘉靖已亥年(即公元


1 539


年)孟春所立。



各位游客,请 大家看这棵银杏树,她与竹林边那棵银杏树,相隔


40


米,至今 已经


1300


多岁了。相传这两棵银杏树其根在地下相连,


叶在空中絮语,


好象在对大家诉说着一个美丽动人的故事。


它们就是


2



一对千 年古老恩爱夫妻树。门前是丈夫,院外是妻子,雌雄异株,异


花传粉。

< br>门前是雄性树,


只开花不结果,


院外是雌性树既开花又结 果。


是香严寺六大奇树之一。



我们再 回头来看那株皂角树。树底部奇形怪状,树腰突出,恰似


佛祖的莲花宝座,


又如同身怀双胞胎的母亲。


此树与东边竹林中的另


一 棵雌性皂角树对立相望,两树相距


50


米,如同孪生姐妹,相同 枝


叶相同高度,却一轮一年结皂角。因此,人们称其为“孪生姐妹树”

< br>。















各位游客,


现在我们已走近香严寺伽蓝殿门前。


首先请看青石门


框上的对 联:东为“志在春秋尼山而后一夫子”


。尼山是孔夫子的家


乡。 孔子姓孔名丘字仲尼,是我国历史上的一位大文学家、思想家、


大教育家,他是儒家学派 的创始人,世称文圣人。而后“一夫子”



指的是在孔夫子之后 又出了一位武夫子。这说的是关公。西为“名光


日月佛国之中大圣人”

< br>,说的是关公也做成佛家的神了。关公被佛教


尊为伽兰菩萨,世称武圣人。



伽兰殿



伽兰殿为 倒座式建筑,将正间一分为二,形成南北二殿、南奉关


公(为背殿)

,北奉韦驮(为正殿)


,在其它寺院中统称为天王殿,中


间 供奉弥勒佛(又称迎宾佛)


,两边四大天王护法。香严寺的特色就


在于供奉关公。


关公是三教都争的人神,


儒称圣,

< p>
释称佛,


道称天尊。


佛教供奉关公为伽兰神圣护持 佛法。


后人把关公视为武财神,


大家可


以拜一拜,恭喜你发财,吉祥如意。



韦驮殿



3



韦驮菩萨的位置是一个正殿。


韦驮是佛教中尊奉的天神。


他手持


金钢杵,威风凛凛,面对大雄宝殿,为释迦牟尼如来佛护持佛法 ,摧


邪扶正,辅佐佛教发扬光大。



( 韦驮塑像和金钢宝杵在寺院一般有三种姿势:




一、


韦驮双手紧握金钢宝杵,


垂直立地,

< p>
表明代表皇家家族寺院,


此类寺院对外来僧人不予接待。

< br>


二、韦驮一手叉腰,一手握着金钢宝杵倾斜于地,表明寺院是受


皇帝亲封的寺院,香严寺是受过唐肃宗、代宗、宣宗三朝皇帝所封的


皇家寺院,


地位级别高。


过去的行脚僧来到寺院发现金钢宝杵倾斜于


地,最好暂且止步!要力行挂单。如不挂单,就不能在寺院中停留。



三、韦驮勇猛直立,双手合十。韦驮受佛祖托咐,护持佛法,聆


听教诲。双手合十捧金钢杵,是为“接待寺”


。凡是云游僧人来到寺

院皆可供养,可以堂而皇之地住进去吃喝。



过厅



过厅又名接官厅,接官厅为香严 寺所独有。我们知道,香严寺是


两朝国师的道场,


一朝皇帝在此 出过家,


皇家寺院的规格才使这里修


建了接官厅。过去大小官员 来到香严寺,方丈会以最高礼仪,迎接于


接官厅前,但不用走下台阶,送官同样到此为止 。



寺院分中、


东、

< br>西三个大门,


凡属官员来到寺院必走中轴线大门,


香客来 寺进香,由东路进西路出。



历史上,香严寺曾经历三次灭佛, 两次火焚。现存房舍大多是明


清建筑。虽历经几百年沧桑,其艺术风貌依旧。这些建筑融 合了南北


4



建筑风格,既有北方的 厚重,又有南方的灵巧,其特殊的建筑风格,


会让你大开眼界,回味不尽,



2006


年香严寺被国务院授予国家级重


点文物保护单位。



大雄宝殿



大雄宝殿为清代建筑,


它是中原地区最大的佛教圣殿,


占地面积


6 90


平方米。四周


26


根合抱大柱,高 为


7


米,飞檐斗拱上面的龙、


凤、狮、 鸟图像,艺术价值很高。雕栏门窗上的狮子滚绣球,鲤鱼跳


龙门,二龙戏珠等,为香严寺 “三绝”之一,十分珍贵。


2003


年,


在南阳举办的丹江风景名胜区旅游研讨会上,


来自北京的专家、


教授


认为,香严寺有“三绝一宝”


,即木雕、


石雕、砖雕,为世上


“三绝”



大雄宝殿内的壁画为“一宝”




大 雄宝殿是佛寺中的正殿。这三尊大佛和背光是


2003


年新制作


的,系手工锤砸铜皮而成。



这三尊大 佛叫三方佛,


也是三师佛。


左边为东方琉璃世界消灾延


寿药师佛。他手拿灵芝,称念药师傅,让你消灾、祛病、免难,丰衣


足食 ,增福增寿,此为过去佛。



右边为西方极乐世界教主阿弥陀佛 。


他代表着光明和智慧。


为过


去佛。中 间为现代佛。



十八罗汉


< p>
东西山墙下面为十八罗汉。


罗汉起初有十罗汉,


都 是释迦牟尼的


十大弟子,后来演化为十六罗汉、十八罗汉。罗汉亦是佛的护法神。



大雄宝殿墙上的壁画是十分难得的宝贵文化遗产,

< br>也是香严寺的


5

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