五行面相
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五行面相
曾国藩相术口诀
一
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。
二
端庄厚重是贵相，
谦卑含容是贵相；
事有归着是富相，
心存济物是富相。
西方有一句著名的谚语：“性格决定命运。”那么，如何判断一个人的性格呢？中国的
京剧将人物“脸谱”化，一看脸谱就知道一个人的性格，如包公黑脸，代表公正；关公
< br>红脸，代表仗义；曹操白脸，代表奸诈。
人物脸谱化何
以可能？因为长期的观察经验告诉人们，人的性格可以由面相看出。
中国
人还有十二属相之说，
意在通过动物折射出人的性格，
无论形神，
皆有合似之处。
所以，
我们
常以动物喻人。
中国的科举制度始于隋唐，隋唐以前朝廷选拔
官吏的办法是察举。两汉至魏晋南朝，朝
廷用人基本是察举之法。察举依据者三，一曰识
鉴，二曰门阀，三曰名望。所谓识鉴，
说白了，就是给人物相面。东汉末年，识鉴人物成
一时风气，有“月旦评”一说。时人
评曹操：“子清平之奸贼，乱世之英雄也”。评孔融
“孔文举金性太多，木性不足，背
阴向阳，雄倬孤立。”
汉魏之际，
刘邵著
《人物志》
一书，
详列了识鉴人物的原理和方法。
《人物志》<
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云：
“品
人物则由形所显观心所蕴。
人物之本出于情性。
情性之理玄而难察。
然
人禀阴阳以立性，
体五行而著形。苟有形质，犹可即而求之。故识鉴人伦，相其外而知其
中，察其章以推
其微。就人之形容声色情味而知其才性。”
<
/p>
中国相面之术后来分作二途，一曰“江湖派”，二曰“文士派”。“文士派”承袭了古
人识鉴之法，近代以曾国藩为其集大成者。台湾著名中国古代文化专家南怀瑾先生，在
其《论语别裁》一书中写道：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来
的只有一套——
《曾国藩家书》
。
其实传下来有的两套，
另一套是曾国藩看相的学问——
《冰鉴》这一部书。”
与江湖派重奇轻常，重术轻理不同，
曾国藩《冰鉴》一书，基本上是以阴阳五行理论为
其理论根据的。
中国传统哲学思想，基本上是阴阳五行学说。阴阳者，言其性也；五行者，言其质也
。
木与土性同，主阴；
水与火性同，主阳，两性相合而成金。曾
国藩讲，五行合五德，即：
木贵仁，土贵信，火贵礼，水贵智，金贵义。本文略有不同，
认为五行合六德，即：木
贵仁，土贵信，火贵兼，水贵智，木、火成金贵义，土、水成金
贵礼。
相学“五形”与“五行”的关系
形
象
金形人
形
貌
坚方（方）
肤色
五
德
五
性
气
质
声
音
和
润
高
畅
缓
急
焦
烈
深
厚
鼠
兔
凤、羊
猪、蛇
龙、马
虎、牛
属
相
猴
狗
白
义（礼）
侠（名）
方
正
青
黑
赤
黄
仁
智
兼
信
儒
法
墨
道
温
柔
圆
满
显
露
敦
厚
木形人
瘦直（长）
水形人
圆肥（圆）
火形人
上尖下阔（露）
土形人
敦厚（厚）
您的姓名：
出生年月：
籍贯：
学
历：
职
务：
血型：
Ⅰ：
1
、贵相
2
、富相
Ⅱ：五形
1
、金相
2
、木相
3
、水相
4
、火相
5
、土相
6
、杂格
Ⅲ：相“气”
1
、冲
2
、爽
3
、清
4
、滞
Ⅳ：相“才”
1
、偏至
2
、依似
3
、中庸
Ⅴ：相“智”
1
、奇尤
2
、隽彻
3
、慧中
4
、差迟
Ⅵ
：所宜：
1
、清节
2
、法家
3
、术家
4
、国体
5
、器能
6
、臧否
7
、智意
8
、伎俩
9
、儒学
10
、文章