让他三尺又何妨的历史故事
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让他三尺又何妨的历史故事
导读：
张英
(1637
—
1708
年
)
，
< br>字敦复，
号乐圃，
安徽桐城人，
清朝官员，张廷玉之父，六尺巷典故主角。张英于康熙六年中进士，
选庶吉士，累官至文
华殿大学士兼礼部尚书。康熙四十七年卒，谥文
端。雍正年间，赠太子太傅，入祀贤良祠
。乾隆年间，加赠太傅。
六尺巷旁张英后人录的
'
张英诗
让他三尺又何妨
一天张英收到家信，
说家人为了争三
尺宽的宅基地，
与邻居发生
纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢
这场官司。
张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首
:
“千
里修
书只为墙，让他三尺又何妨
?
万里
长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人接信后，主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最
后这里成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
张氏家族清白传家
在发挥礼序家规、
乡规民约的教化作用方面，
清康乾年间的张英、
张廷玉
家族可被视为一个“范本”。
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“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”这
20
字，即为桐城张氏家族传承至今的家训。
“礼让”石碑坊
张英虽官居高位，但生活俭朴，史载他除官服外，日常生活中
要
求自己“誓不著缎，不食人参”，不饮酒，不观剧，对于当时官场流
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行的请客吃酒和请戏子
“唱堂会”<
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一概不参与，
好与茗茶、
山水为乐。
张英《聪训
斋语》有言：“余昔在龙眠，苦于无客为伴，日则步
屟于空潭碧涧、长松茂竹之侧，夕则
掩关读苏陆诗，以二鼓为度，烧
烛焚香，煮茶延两君子于坐，与之相对，如见其容貌须眉
然。”其嗜
茶之深可见一斑。
张英虽好茶，“终日不离瓯碗”，但告诫自己“为宜节约耳”
，
节约方法之一就是多饮家乡茶。
在谈及山水之乐时，张英说：“山色朝暮之变，无如春深秋晚
。
四月则有新绿，其浅深浓淡，早晚便不同
;
< br>九月则有红叶，其赭黄茜
紫，或暎朝阳，或回夕照，或当风而吟，或带霜而殷，皆
可谓佳胜之
极。其他则烟岚雨岫，云峰霞岭，变幻顷刻，孰谓看山有厌倦时耶
?
放翁诗云‘游山如读诗，浅深在所得。’故同一登临，视其人之识解
学问以为高下、苦乐，不可得而强也。”可谓深得游山之味，将山水
看作友人，视为知己。
张英次子张廷玉的为官往事，也备受同僚和后辈称道。
张廷玉
(
1672
—
1755
年
)
，字衡臣，号研斋，桐城人，累官至保
和殿大学士、
吏部尚书、军机大臣、太保，封三等伯，历三朝元老，
居官
50
年。
乾隆二十年
(1755
年
)
去世，
配享太庙，<
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赐祭葬，
谥文和。
李鸿章曾有言论及张廷玉，颇具代
表性：
“桐城张文和公，以硕
学巨材历事三朝，为国宗臣，而中
更世宗皇帝御政一十三年，辅相德
业，
冠绝百僚，
至于配食大烝，
颁诸遗诏。
盖千古明良遭际所未尝有
。
论者谓汉之萧张，唐之房杜，得君抑云专矣，视公犹其末焉。”
对于廉政之道，张廷玉在其所著《
澄怀园语》中说：
“为官第一
要廉，养廉之道，
莫如能忍……人能拼命强忍不受非分之财，则于为
官之道，思过半矣。”
张廷玉不仅如是要求自己，也以此教育儿孙。
张廷玉之子张若霭，
少年早慧，
书画修养非常高，
深得乾隆喜爱，
经常出入内府帮乾隆鉴定字画。
一次，
张廷玉在一位官员家中看到一
幅名人山水古画，
珍贵异常，
回家后将此信息告知了张若霭。<
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张廷玉的意思是这样难得一见的珍品
画卷，
应该让儿子去鉴赏鉴赏，
不料没过几天这幅画却悬挂在了自己
家中。
在家中见到此画，
寻常不动声色的张廷玉忍不住黑下脸来，
责骂
张若霭“我无介溪之才，汝乃有东楼之好矣
!
< br>”
介溪为明朝丞相严嵩号，
其子严世藩号东楼。
严嵩一家为明朝
著
名的贪腐家族。
听到父亲如此责怪，张若霭立即将此画归还原主。
更早之前，
传承祖辈礼让之风，
张廷玉还将张若霭曾高中的探花
之位“让
”了出去。
雍正年间，
张若霭曾在殿试中博得一甲第三名，
但张廷玉以
张氏
子弟恩隆过盛为由不受，向雍正皇帝两次坚辞，请求将探花之誉“让
于天下寒士”。
雍正力挽不成，只得将张若霭由一甲第三名降为二甲