怎有脚踏实地的淡定？工匠精神所深藏的，

有格物致知的生命哲学，

也有超然达观

的人生信念。

A

．融会贯通

内容

超今冠古

物我两忘

B

．炉火纯青

内涵

超今冠古

物我两忘

C

．融会贯通

内涵

物我两忘

超今冠古

D

．炉火纯青

内容

物我两妄

超今冠古

3

．下列各句中没有语病的一项是（

）

A

．

《流浪地球》这部电影之所以受到追捧 ，是因为刷中所表现的，在千般艰难、万般阻

挠面前百折不挠、奋不顾身的精神，正是中 华民族自强不息、厚德载物品格的生动诠释。

B

．作为古希腊哲学家，他在本体论 问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世

界的黑格尔”。

C

． 一项好的政策按理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等

制约措 施，因为好经也要提防不被念歪。

D

．为了培养学生关心他人的美德，我们学校决定组织开展义工服务活动，三个月内要

求每 名学生完成

20

个小时的义工服务。

4

．下列 各句标点符号使用不规范的一项是（

）

A

．如果把“信仰”二字拆开，会发现“信”与“仰”的关系竟是那 么紧密——信者，

仰也；仰者，信也。

B

．每一 朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；

又像一个忍 俊不禁的笑容，就要绽开似的。

C

．鸡年春晚筹备时间短，节目变动大，呈现出强烈的“定制” 色彩：主旋律、流行、

传统文化等各种必备元素杂糅，遭到网友的各种吐槽。

D

．什么，就这么个侏儒？这么个小巧玲珑的家伙！难道真的是列夫•尼古拉耶维奇•托

< br>尔斯泰吗？

二、

（共

9

分，每小题

3

分）

阅读下面的短文，完成

5

7

题。

年味淡了吗

郑土有

①每到年关，

都会看到人们发出“年味淡了”“越来越没有年味”的感叹。

我想主要是

基于两方面原因：一是出于对传统年俗逐渐弱化甚至消失的担忧，二是对民俗的误解。

②毋庸置疑，传统年俗的部分仪式活动确实逐渐淡出了我们的生活， “二十三糖瓜粘，

二十四扫房日，二十五推糜黍，二十六去吊肉，二十七宰只鸡，二十八 把面发，二十九蒸馒

首，三十晚上守一宿，大年初一扭一扭”的场景在广大城镇乃至部分 农村地区已渐行渐远。

③其中，

有 些是因为经济发展、

人们生活方式改变引起的自然变化，

属于年 俗的正常演

变。

如祭灶习俗，

现在城镇 居民家中甚至部分农村都用上了煤气、

天然气，

柴灶逐渐消失了 ，

灶王爷没有了立身之所，祭灶也就逐渐消失了。

如以往一度禁止在春节期间祭祀天地、

祖先，

把春节期间表

达慎终追远、

感恩情怀的信仰内容都禁绝了；

这种情况随着国家对传统文化的重视，

已大为

改观。

再如禁放鞭炮，鞭炮在春节中扮 演着重要的角色，

外在形式可以增添热闹气氛，

内在

祈福求吉祥的愿望。

但是燃放鞭炮对环境

会造成污染，

甚至有时 造成意外伤害或者引发火灾。

禁鞭虽然可能弱化了春节的氛围，

但这

是发展不得不作出的改变和调整，而且现在电子鞭炮的出现，也是一种弥补和改进。

⑤“年味淡了”，

言下之意就是以往 “年味浓”。

但这只是部分城市人的感受，

在广大

农村地区，

过年气氛依然是浓浓的，

这从繁忙春运就 可以看出，每到春节，

数以亿计的中国

人都朝向一个目标——家

（老家）——汇聚，任何困难都阻挡不了人们前行的步伐。

尤其 是

最近几年，

随着政府主管部门以及广大民众对春节的重视，< /p>

许多仪式活动得到恢复，

“年味”

一年比 一年浓，也就更加吸引人们返乡过年的愿望。

⑥之所以产生 “年味淡了”的感叹，

另一个重要原因是对民俗的误解。

民俗是 在人们日

常生活中逐渐形成的一种约定俗成的生活方式，

是伴随 着时代发展、

技术进步、

观念改变而

不 断变化发展的，民俗不是静止的、

一成不变的，

年俗也是如此。

试想宋代的过年和唐代的

过年会一样吗，清代过年会跟明代过年 一样吗？

⑦例如，春节期间亲戚朋友之间互相“拜年”

（走亲戚）

是重要的习俗活动，它对于强

化亲 情、

密切人与人之间情感联系起到重要作用。

拜年习俗源自何时 已难以考证，

但至少到

宋代，

上层统治 阶级和士大夫便有用名帖相互投贺的习俗。

当时的贺年片，

用梅 花笺纸裁成

约二寸宽、

三寸长，

上面写 着自己的姓名和地址，

朋友之间在农历正月初一这一天，互相赠

送。明代，投寄贺年片风俗盛行。到了清代康熙年间，贺年片开始用红色硬纸片制作。当时

时兴一种“拜盒”，

将贺年片放到锦盒里送给对方，

以见庄重 。

普通百姓拜年没有士大夫那

么讲究，只要有一定的礼物就行。 通常是晚辈给长辈拜年或同辈之间拜年。客人登门拜年，

先拜尊长，如厅堂上挂有主人祖 先的画像，也需叩拜。拜毕，主人端出花生、瓜子、糖果之

类的果盘待客，

再请客人吃具有春节特色的民俗茶点。

小孩随往拜年，

主人还要给小孩“压

岁钱”。也就是说传统的拜年都是登门的。

⑧现在春节期间，我们仍可看到全家老幼、提着大包小包拜年的人群。

但同时，各种新

兴拜年方式不断出现，

电话普及后有 了电话拜年，

手机普及后有了短信拜年，

现在的年轻人

更热衷于微信拜年、

发手机红包。这些在

30< /p>

年前都不可想象。

同样，以往除夕夜“守岁”，

< br>全家老少围坐包饺子、吃零食、聊天，自

1983

年中央 电视台有了春节联欢晚会后，看春晚

已成了新的年俗。因此，

从 某种意义上说，“年味淡了”是个伪命题，

今天的过年就应该是

这样子的，无所谓年味淡了的问题。

⑨春节是中国人的传统节日，

在中华 大地上传承了两千多年，

已沉淀在每位中国人的血

液之中。

今天虽然已进入了后工业时代、

信息时代，

为了农事而酬神、

祈神的目的已经淡化，

但春节所具有的巩固亲 情、

联络感情的功能仍具有重大意义。

虽然其仪式活动会随着时 代的

发展而不断变化，

但其承载的文化意义和精神内涵则仍然鲜 活。

我们应有充分自信，

相信民

众的无 限创造力，相信“年俗”的更新能力和顽强的生命力。

5

．根据文章论述，下列对文章观点 的表述不恰当的一项是（

）

A

．因为经济的发展、人们生活方式和人为因素改变引起年俗改变是 正常演变。

B

．随着传统年俗逐渐弱化甚至消失，现在年味越来越淡。

C

．部分 人认为“年味淡了”是因为每个人对“年”的感受不同。

D

．人们认为“年味淡了”是对年俗 的误解。

6

．根据文意，下列选项中，不会让人们感受到“年味淡了”的一项是（

）

A

．扫房、守夜等春节特有的仪式活 动逐渐淡出生活。

B

．煤气、天然气的普及，使祭灶的习俗逐渐消失。

C

．春节 食品的方便购买和无暇制作，使各家制作春节食品的习俗淡化。

D

．现在 的年轻人更热衷于微信拜年、发手机红包，拜年不热闹了。

7

．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）

A

．广大 农村地区过年的气氛比城市浓烈，体现出经济以及生活方式的因素在习俗传承

中的必然影 响。

B

．年俗会不断更新，但不会消 亡，因为民众具有无限的创造力，而年俗本身也具有顽

强的生命力。

C

．统治阶级和士大夫用名帖互相投贺的习俗，相较只有 大包小包就行的老百姓，可谓

雅俗分明。

D

．年味会有不同的时代内涵，比如宋代的过年和唐代必有差别，未来过年会怎样？ 由

将来说了算。

三、

（共

9

分，每小题

3