宽容,议论文六尺巷
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宽容
,
议论文六尺巷
“六尺巷”给我们的启示
“六尺巷”故事,讲的
是古代有两邻居争地建房,互不相让,其
中有一人写信给京城做官的兄长,
要求出面干预。
但其兄长的回信只
写道:
“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见
当年秦始皇。
”其弟听从兄长的劝说,建房时退让三尺,结果感动对
方,
也退
让三尺建房,
两家从此和睦如初,
“六尺巷”
< br>于是便成典故。
这个故事告诉我们,
宽容礼让是我们的生
活中的一种美德。
细心的人
们都发现一种情景,
在公路上,
大货车的车厢拦板上大都喷刷有这样
的标语
“礼让三先”、“宁停三分,不抢一秒”等,这告诉我们,宽
容礼让同样是驾驶员行车中
的高贵美德。
p>
其实,行车安全与宽容礼让是紧密相连的,在行车中学会宽容礼
让,
就不会为一时逞强,开“怨气车”、“斗气车”,把自己与他人
的生命视为儿戏;
学会宽容礼让,
就不会锱铢必较地与别人争道抢行,
< br>开“英雄车”,制造那些令人胆战心惊的险情。宽容礼让,使人间之
路宽得可容下
所有车辆和行人共同前进。
在市场经济时代,要求驾驶员提供安全优质高效的服务。
但有的
驾驶员在安全与利益之间却只看到了后者,
为了挣钱,<
/p>
忽视行车安全,
飞车赶路、抢道行车、强行超车等违章现象屡见不
鲜。然而“欲速则
不达”,这些置宽容礼让于一旁的野蛮行车方式,常常上演了一幕幕<
/p>
人间惨剧,给自己和他人造成惨痛的无法弥补的损失。据载,去年全
国仅因违章超车和超速行驶而造成的特大交通事故就造成
219
人死
亡、
232
人受伤。
那些手握方向盘,关系着人民群众生命财产安全
的驾驶员朋友,
在行车中请多一份关爱他人的宽容之心吧,
当你
见到
路上有孕妇缓慢行走,
你是否想到自己也为人父母;
当你遇到步履蹒
跚的老人正费劲地横过马路,
你是否想起自己也有父母
??
为了您和他
人的安全与幸福,行车中我们让人三分又何妨?
论据:
佛家禅语
相传古代有位老禅师
,
一日晚在禅院里散步
,
突见墙角边有一张椅
p>
子
,
他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出
去溜达了
.
老禅师也不声
张
,
走到墙边
,
移开椅子<
/p>
,
就地而蹲
.
少
顷,果真有一小和尚翻墙
,
黑暗
中踩着
老禅师的背脊跳进了院子
.
当他双脚着地时
< br>,
才发觉刚才踏的
不是椅子
,<
/p>
而是自己的师傅
.
小和尚顿时惊慌失措<
/p>
,
张口结舌
.
但
出乎
小和尚意料的是
,
师傅并没有厉声
责备他
,
只是以平静的语调说
:
夜
深天凉
,
快去多穿
一件衣服
.
我们可以想像听到老禅师此话后
,
他的
徒弟的心情
,
在这种宽容的无声的教育中
,
徒弟不是被他的错误惩
罚
了
,
而是被教育了
< br>
六尺巷
清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人
。两家
毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书
北京,要张宰相出面干
预。这位宰相到底见识不凡,看罢来信,立即做诗劝导老
夫人:
千里家书只为墙,
再让三尺又何
妨?万里长城今犹在,
不见当年秦始
皇。
张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感
惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了
六尺宽的巷道,
p>
成了有名的
六尺巷
。
张廷玉失去的是祖传的几分宅
基地,
换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
仁义胡同
明朝年间,山东济阳人
董笃行在京城做官。一天,他接到家信,
说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,
希望他能借权望来出面解决此
事。董笃行看后马上修书一封,道:
“千里捎书只为墙,不禁使我笑
断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何
妨。”家人读后,觉得董笃行
有道理,
便主动在建房时让出几尺
。
而邻居见董家如此,
也有所感悟,
同
样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条
胡同,世称“仁义胡同
”。
总理轶事
有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了
一声,
刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的
是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:
这并
不怪你,我咳
嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?
p>
这虽然是一件小事,
却使我们看到了周总理身上的美德
--
宽容
香烟故事
有一次,几个哥们一起去一个朋友家看球。
男人看球,总离不开香
烟。直到球赛结束,才发现不知不觉中,
我们已经抽了三盒烟。朋友的妻也一直在旁边陪
着我们。但是,她竟
然什么也没说。只是在我们不注意的时候,打开窗子,让新鲜的空气
进来。
我们觉得很奇怪。
你怎么就不管
管他和我们这么抽烟?一个哥
们儿问道。
朋友妻微微一笑,说:
我也知道抽烟有害身体健康,但是,如果
抽烟能让他快乐,
_
_
要阻止?我请愿让我的丈夫能快快乐乐地活到
60
岁,而不愿意他勉勉强强地活到
80
岁。毕竟,一
个人的快乐不是
任何时候或者金钱可以换来的。
我们再看到这个朋友的
时候,他已经戒烟了。问为什么,他憨笑
着说:她能为我的快乐着想,我也不能让自己提
前
20
年离开她呀。
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之
上。廉
颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容
让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如
说:
p>
“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容
忍、
退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”
这话被廉颇听到,就有了
廉颇“负荆请罪”的故事。
范文:
宽容的议论文
紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了它的脚裸上
,
这就是宽容
.
—
—马克吐温
突然间想到了这句话
,
不知能不能代替
宽容
p>
的定义
.
总
之
,
有了它
,
我们才能忘却伤疤
;
有了它
< br>,
生活才有阳光
;
有了它
,
人生
才有欢乐
.
古往今来
,
有多少因为宽容而流传下来的佳话美谈
.
相信大家听过
六尺巷
<
/p>
的故事吧
:
清朝康熙年间
,
桐城人张英官至文华殿大学士兼
礼部尚书
.
邻居是桐
城另一大户
叶府
,
主人是张英同朝供职的叶侍郎
,
两家因院墙发生纠纷
.
张老夫人修书送
张英
.
张英见信深感忧虑
,
回复
老夫人
:
千里家书只
为墙
,
让人三尺又何妨
万里长城今犹在
,
不见当
年
秦始皇
.
于是
,
张老夫人令家丁后退三尺筑墙
.
叶府很受感动
,
命家
人也把院墙后移三尺
.
从此
,
张
,<
/p>
叶两府消除隔阂
,
成通家之谊
.
真实的
例子啊
,
若是两家各自仗着自家的势力
,
互不相让
p>
,
很有可能由普通的
邻里纠纷演变成一场官
场斗争
,
那么后果将不堪设想
.
也许我说的有
些夸张
,
但其实就是这个理儿
.
退一步海阔天空
宽容别人
,
其实也
< br>是对自己的一种解脱
.
多一点对别人的宽容
,
我们的生命中就多了一
点空间
.
难免会有几
个
仇人
或是馅
你与困境
,
或是羞辱欺凌
,
其实没有
什么不可以谅解的
.
雨果说过
:
最高贵的复仇是宽容
.
当你浇灭你那
燃烧旺盛的复仇之火
,<
/p>
你也就把自己提升到了一个全新的高度
,
可谓
智者
.
当年蔺相如完璧归赵
,
立了大功
,
拜为上
卿
,
位在大将军廉颇之
上
.
廉颇自恃功高
,
很不服气
,
扬言要羞辱他
.
蔺相如听到廉颇的话
,
常常称病不上朝
< br>,
不跟廉颇争位
.
有时蔺相如坐
车外出
,
碰见廉颇就赶
紧避开
.
门客以为他胆小怕事
.
蔺相如说
:
秦王那么厉害
,
我都不怕
,
难道还怕廉颇
我考虑
,
强大的秦
国之所以不入侵赵国
,
只是
因为有
我们两人在
.
如今二虎相斗
p>
,
必有一伤
,
势必
削弱抵御外敌的力量
.
我
之所以躲避廉
将军
,
是先国家之急而后私仇啊
!
p>
面对如此这般的羞辱
与挑衅
,
蔺相如还能做到如此释怀
,
这是何等的气量与洒脱啊
.
正因如
此
,
廉颇大将军才悔悟
,
来了一出
负荆请罪
也正因为此<
/p>
,
将相和的
故事才能被后人传颂至今
p>
.
所以
,
真正的智
者懂得原谅他人的过错
,
这
是坚强
p>
,
而不是软弱
.
朋友
< br>,
当他人请求你的谅解的时候
,
你是否也曾
35
作文网
.35sk
斤斤计较别人的一点点过失
如果有<
/p>
,
那么请你记住
:
你在惩罚别人的
同时
,
也在惩罚着你
自己
.
想象一下
,
整天充满仇恨的生活
,
将是多累
难得在世上走一遭
,
倒不如
一笑解千愁
潇洒
,
自在
.
总之
,
宽容是一盏照亮心灵之路的灯
,
是一杯暖心的酒
,
是一把打
开心灵之门的钥匙
.
宽容
是这世界上最善良的字眼
.
我们的世界也
离不开宽容
< br>
古希腊
贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在
中国古人看来,宽容是海。“海纳
百川,有容乃大。”在我看来,宽
容是一种高尚的品质,这种品质要求人“悦人、纳人、
容人。”宽容
是炎炎夏日的一阵凉风,给人以透彻心扉的清爽
;
宽容又是北风凛凛
的寒冬里一炉旺盛的炭火,
< br>让人从心底里感觉到一股股暖流,
宽容是
最崇高的品德。
宽容不是一味的退让,
委曲求全。
如果你的左脸被人
打了一拳,
而且刚好你是
__
徒,你
肯定会伸出右脸让人再打
;
而如果你是
__
教
徒,你必会还他一拳
;
但如果你被打之后,你义正辞严地指责他的过
错,然后走开,
你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退
让的仁和宽容,那么宽
容就失去了意义。宽容就是懦弱,胆怯。宽容
是有条件的。
宽容不是不顾是非
。二战期间德国医生海尔曼医术精湛,为人
和善,
曾为一个到他
诊所偷东西的小偷治病,
又不计前嫌地治好了多
年前的情敌,<
/p>
这情敌差点让他用古老的方式决斗,
但他坚守医生的天
职“救死扶伤”,救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的
盖世太
保被抬进了他的诊所,这次他没有像往常一样直接开始手术,
而是支开了医护,
将手术刀直接插入他的心脏,
在纳粹法庭法官说他
没有遵守医生救死扶伤的天职时,他却说:
“现在,最高的天职就是
< br>反
__
。这才是真正的宽容:能宽容错误,但绝不宽容
罪恶。宽容是
有原则的
!
宽容就是换
位思考,
将心比心。
清朝大学士张英的家人曾
< br>经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,
张英修书一封主动让家人
让出三尺宅基地,结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相
如将心比
心的宽容,又怎会有负荆请罪的一美谈呢
?
宽容需要想人所
p>
想,需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存
环境变得
更和谐,宽容是大同社会的要求,但宽容不是无限制的退却,宽容是
有原则的。我们要做到“以宽待人”,“以直报怨”,坚信“唯宽服
人”。
_
宽容
,
议论文六尺巷。
<
/p>
法国着名的文学家雨果曾说过:“世界
上最宽阔的东西是海洋,<
/p>
比海洋更宽阔的是天空,
比天空更宽阔的是
人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗
?
宽容是种美德
,是人
自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得
宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。
宽容,有利于己。
三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只
因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜
,何生亮”的叹息。试
想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观
时
待变,以他公瑾之才,是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢
?
这
样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。
宽容不仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在
报纸上称是李斯
特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小
姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出
于生计,并请求宽恕。李斯特要
她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:
大胆地上台
演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的
一生,让她对音乐如痴如醉。
宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔
荐管仲”
的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,
鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣
袋上的
钩子,小白险些丧命,后来小白做了齐国国军,即齐桓公。
齐桓公执政后,
任鲍叔为相
国,
可鲍叔心胸宽广,
有知人之明,
坚
持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。
齐桓公也是个心胸宽广
之人,
采纳了鲍叔的建议,
重用了管仲。
从此,
管仲辅佐桓公,
数年间齐转弱为强,
< br>成为春秋前期中原最发达的强国,
齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业
。
古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我
们不可能生活
在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此
建立和谐关系是很重要的。
要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,
所
以我
们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一起迎接
美好的明天。
宽容是一种品德,是一种气质
;
宽容他人,你是仁者。宽容自己
你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升
华。
p>
在这个纷纷扰扰的世界里,
人,
要活得潇洒
,
就必须学会宽容。
宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义。
拥有宽容,能使你拥有别
人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极
致。
宠辱不惊,
坐看庭前花开花落。
去留无意,
p>
漫随天边云卷云舒。
拥有此种境界并非前世修来的福分,
想要拥有宽容之度是需要学习的。
本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人
借由此书领略到宽容之妙,
而后学会忍让,学会宽容
.
宽容是一种修养,是一种品质,更是一种
美德。宽容不是胆小无能,而是
一种海纳百川的大度。做人要宽容,
更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相
如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上
升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与
蔺相如作对。但是蔺相
如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这
个
故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,
< br>一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。
反观历史上那些善
于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这
些人纵然学问再好,
也难成大器。
周瑜是个卓越的军事家,
才能出众,
足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸
葛亮的神
机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算
着如何打赢诸葛亮,发出了“
既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得
个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢
!
倘若周瑜能像蔺相如那样宽
容大量,我想,他的
结局肯定不会是这样
!
在生活中,
我们难免会与别人发生摩擦,
当别人不小心踩到你,
你应该摆摆手,说声没关系
;
当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,
你也应该宽容地付之一笑。
人生如此短暂匆忙,
我们又何必把每天的
时间
都浪费在这些无谓的摩擦之中呢
?
天地如此宽广,比天地更宽广
的应该是人的心啊
!_
宽容
,
议论文六尺巷。
宽容这个词语我们应该不陌生吧
!
我们在书本上学过这个词语。
可真正用心理解这个词语,
还是从一件小事。
在学校里,我一直对胡楠不满,他总是跟我对着干,上课和我
抢
着回答问题,下课活动和我比赛跑、抢球,所以我几乎跟他没有好
话,还时不时故意气他
。
在夏日的一天,
人们热得喘不过气,
花儿在阳光下
,
低下了头,
教室里我们在老师的带领下为一个问题讨论的热火
朝天。
胡楠又和我
对着干,
气氛越来越
热烈,
我们阵地终于赢了。
我得意地瞪了他一眼,
只见他眼冒火花,双手握拳恨恨的坐在座位上,半天说不出话来,我
这时别提
有多痛快了。
夏日的雨是个急性子,刚才还烈日当空,突然乌云密布,电闪
雷
鸣,
不一会就下起了滂泼大雨豆大的雨点打在树叶上
“啪啪”<
/p>
作响。
我一边上课,一边担心。这么大的雨,我可怎么回家啊
p>
!
放学的铃声一响,同学们就排列整齐的从校门口做出来。雨依
旧很大,
我从来没见到这么大的雨,
好像天上也有许多人和我们一样
在争吵、辩论似的。我呆呆的望着远走的同学们,心里很难过,想着
妈妈要是
能来接我该多好啊
!
“没人来接你吗”
!
一个熟悉的声音传
来。该死
!
尽然是胡楠,
我气得直翻白
眼,没好气的说:“没有,怎么样
?
”“那我带了,我
送你回去好了,反正也不远。”我简直不敢相信自己的耳朵,刚才还
吵得
面红耳赤,气的直握拳头,这会儿看到我的无助,竟然还热心的
帮助我……我的脸不由得
红了起来“这……”
“这什么呀,同学之间
不应该互相帮助吗<
/p>
?
走
!
”
雨还在不停的下,天依然阴沉沉的,但在一把伞下的我们俩却
快乐的哼着歌往家里走
。
我在胡楠身上看到了一颗宽容的心。
宽容不
< br>但像温泉一样化解人与人的不愉快,
还会把人们的心灵洗涤干净,
让
我们快乐的成长。
人与人之间交往时,难免会产生茅盾和分歧,在这个
时候最需
要的是相互的宽容和理解。
做人要善于学会宽
容,不能对别人的一点过失斤斤计较,念念
不忘,应该给别人留下改正的机会,而自己也
不计前嫌,帮助对方一
起进步。
那什么才是宽容呢
?
有人说宽容如水,
因为它可以使人们冷静下来,从而看清事情
的本来缘由,同时,也看清了自己
;
有人说宽容似火,因为更进的宽
容意味着不仅不
计较个人的得失,
也能用自己的爱与真诚来温暖别人
的心灵
p>
;
还有人说宽容乃一首诗,因为宽容不仅仅表现在日常生活中
某一件事物的处理上,
而是升华为宇宙的胸襟,
——对人如诗般的气
度。
这些我都承认
“水”
是温暖的方式,
“火”
是温暖的内涵,
“诗”
是博大的气度,心平如水的宽容,已属难得
;
雪中送炭的宽容,可贵
至极
;<
/p>
而至高境界的宽容,更令人动容,但我认为,宽容是理解的表
现,
只有理解别人,
才能宽容别人,
生活中
难免会有磕磕碰碰的时候,
要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容,首先要做到理解
。
宽容是一种美德,是一种气度,是协调人际关系的润滑济,但
我们也不能无
原则一味地宽容,
结果成了放纵的大好人,
如果所谓的
宽容成了姑息养奸,那这个世界岂不乱了套
?
因
此,宽容要有一个原
则,有一个度。
人和人之间需要理
解,
它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖,
在错误笼罩时看到
一点光明。
<
/p>
朋友,请记住:世界上最广大的是海洋
;
比海洋更宽阔的天空
;
然而比天空更宽广的是人们的胸怀。
p>
< br>学会宽容别人,就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心
灵生活在黑暗之中<
/p>
;
而宽容,
却能让我们的心灵获得自由,
获得解放。
那是一个平常的秋季,
我穿
了一条妈妈新给我买的白色运动裤,
精神抖擞的去上学。到了学校,许多老师与同学都夸
我这条白裤子,
我心里得意洋洋的,觉得今天特别潇洒。
那天,正好有体育
课,我由于兴奋,没有顾及到自己穿的是白
裤子,便玩儿了起来。那时,我和几个女生正
在玩儿篮球,突然一个
身影窜了出来上,
我定睛一,
__
看清楚,
就把球传了过去。
说时迟,
那时快,
球不偏不倚地砸在了她的衣服看,<
/p>
那位不大友好的同学的浅
蓝色衬衫上留下了一个烧个深深的脚印。
是饼大的黑印。
我急忙道歉,
可是她火
冒三丈,大骂了我几句,再看我的白裤子上也留下了两,我
早就回敬她了,
可是这次火我却出乎意料地冷静下来,
不知是什么力
量抑制住了我内心的气愤,继续玩球……放学后,同学们纷纷回家。
这是我发现有个同学
在心急燎地找东西。我热情地走过去,一看,正
是踢脏我裤子的同学,我转身想走,可又
一想:何必呢
!
就帮她一起
找,别留她
在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候,迎来的是那位
同学感激的笑容,我的心里也荡
漾着温暖和快乐。
会改变人的本性的东西,这就是宽容。一个精神病人闯进了一
位
医生家里,
射杀了他三个花样年华的女儿,
他却仍为那精神病人
治
好了病。这也是宽容。人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余
< br>生
;
而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地
。古语说:
“知错就改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错
误,我们为何不能宽容一下呢
?
当我们的心灵为
自己选择了宽容的时
候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下包袱,无论面对朋
友还是仇人,我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友,当你可以以
豁达光明的心地去。
宽容别人的错误时,你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽
容
,让生活更轻松。
宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。我们应该用我们
的
实际行动来让这个世界充满宽容,充满了爱,充满了温暖。
宽容一点,给自己留下一片海阔天空。以下是学习啦
为大家的
关于古代宽容的事例,欢迎阅读
!
管仲是春秋时齐国
人,长得相貌堂堂,他博古通今,有经邦济
世的才能。年轻时,与鲍叔牙一起做生意,赚
了钱分帐时,管仲总是
多拿一些。
大家都很生气,
鲍叔牙说:
“管仲不是一个贪小便宜的人,
他多拿是
因为家里穷,我是心甘情愿让他多拿的。”
后来,管仲参了军,每次打仗都缩在最后面,撤退时
又跑在最
前面,别人都骂他是个胆小鬼,鲍叔牙出面制止别人的耻笑,说管仲
之所以这样做,是因为他家里有老母亲需要他赡养。
管仲听了这些话,
十分感动,说:“生我的是我的父母,而能
真正了解我的却是鲍叔牙
!
”从此以后,他们俩结成了生死之交。
却说齐襄公有两个
儿子,
大儿子叫纠,
母亲是鲁国人
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小儿子叫
小白,母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说:
“齐襄公死后,继承王位的
不是纠就是小白,
我们俩现
在分别去给纠和小白做老师,
到时不管他
俩谁做国君,咱们俩都
相互推荐。”
鲍叔牙觉得这主意不错,于是,管仲就做了公子纠的老师,鲍
叔
牙做了公子小白的老师。
齐襄公是个昏君,被大臣杀了。当时公子纠在鲁国,公子小白
在
莒国,大臣们决定迎接公子纠回国当国君。
鲁国派人送公子纠回国,莒国派人送公子小白回国,
管仲怕小
白先回国,就追上公子小白,射了他一箭。公子小白假装中箭,骗过
管仲,然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国,当了国君,即齐桓公。
鲁庄公听说公子小
白当了国君,十分生气,就派兵攻打齐国,
结果大败而还。在齐国压力之下,鲁国杀了纠
,把管仲送回齐国。
齐桓公要鲍叔牙当丞相,鲍叔牙说:“管仲这个人有经天纬地
的
才能,
他比我强十倍,
希望大王不要记恨他射您一箭,
让他当丞相。
”
桓公想了想说:“好,我先见见他,看看他有什么能耐。”
齐桓公选了个日子
,亲自把管仲接到宫里,管仲就向齐桓公谈
起了自己的治国政策。管仲讲得头头是道,齐
桓公听得津津有味,两
人连续谈了三天三夜,
齐桓公十分高兴,
就把所有国家大小事情交给
管仲去处理,称他为“仲文”。
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宽容
,
议论文六
尺巷。
管仲死后,齐桓公让鲍叔牙当丞相,鲍叔牙说:“我这人善恶
分得太明
,恐怕难以胜任。”齐桓公为了让鲍叔牙当丞相,就把自己
宠爱的三个小人赶出了宫门,
鲍叔牙才当了丞相。
宽容的智慧:
鲍叔牙对管仲的知遇和推崇,最终让“管鲍之交”成
为代代流
传的佳话。
宽容是一种强大的力量。它能化害为利,化敌为友。
宽容往往
能够使对方从中吸取教训,
重新审视自己的行为。
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毕竟人心不是靠力
量可以征服的,宽容大度可以感化一切心灵的坚冰
。