6黄果树瀑布练习(附答案)
-
黄果树瀑布
⊙收获平台
品读课文第三、四自然段。
1
．用一句话概括这两个语段的主要内容。
2
．在第三段中，有几个表示时间的
词，摘抄下来，说说它们在语段中的作用。
3
．第四段中表达出作者最主要的感受的词是
，而“
作为一个一直统
治着我的与此相关的知识的一个早已干瘪的概念”指
，而“另一个瀑布”是指
。
＊
4
．你见过瀑布么？你所感受到的瀑布是怎样的？不妨也像作者一样
抛开“雄伟、壮
丽”之类现成的修饰语，谈谈你切身的感受。
⊙发展空间
壶口瀑布：中华民族的精神象征
落日
，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦
晋峡谷，去
寻找中华民族精神的象征──壶口瀑布。
黄河从约古宗列开始
，从涓涓溪流，有容乃大，汇成（
w
â
i
）
为壮观的大河。
< br>她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更
带来无尽痛苦。
我们沿黄河一路采风，
心情上总体是压抑悲
壮的。
壶口是黄河最壮观的
景色，我们急迫地欲领略她奔腾（<
/p>
p
á
o
xi
à
o
）
、千军万马的气度。
车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河
从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊
着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只
能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。
上古，
黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的
洪灾。
大禹用疏导之法，
劈开吕梁山，
凿开龙门，<
/p>
给后人留下名闻
（
xi
< br>á’
ě
r
）
的
壶口瀑布。
翌日清晨，
我们走近壶口瀑布身旁，
立刻被她博大的气势所<
/p>
（
zh
â
n
h
à
n
）
。
黄河之水显得宽宏博大，
奔放无羁。
此时，
我才知晓李白为什么写
“黄河之水天上来”
。
壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从
远方
滚滚而来，惊涛拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横
跨
两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪
花、泡沫。
壶口河槽错落，岩石犬牙
交错，水流跌宕，像烈马分尸般撕碎水层，又如古老的石
犁犁开波面。云腾雾裹，浇入壶
口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，
又被大自然鬼使神差般撕裂。
此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。“声震四
十里，烟雾溅湿
人”
。
天和地
（
b
ā
n
l
á
n
）
的色彩
和声响都消失了，
黄河似是地下奔突出的岩浆，
发出无尽的雄伟
轰鸣。
久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。
猛然被苍凉悲壮激越的悲歌
一击，
心灵为之一振。
你听，
黄河之水低沉狂叫，
像沙场将士的喘息，
有雄壮，
有阳刚，
有激昂。两岸群山和游客
，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她
在青藏高原成长，在内蒙古
沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，
她在生命的压抑中，带着生命
的重负，在跳荡中完成生命的格斗。
面对壶口，你只能高唱：
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮„„”壶口瀑布，观之，
如万马奔腾，
< br>听之，
似惊雷行空。
浩浩乎，
中
华民族之文化；
荡荡乎，
中华民族之精神！
（选自
1994
年
11
月
25
日《北京日报》
，作者宁明。有删改。）
1
．根据拼音在横线上填空。
2
．给下列加点字词注音。
蓦
然（
）
畸
形（
）
痉挛
（
）
颤栗
（
）
．
．
．．
．．
杳
无人烟
（
）
奔放无羁
（
）
水流跌宕
（
）
．
．
．
3
．
比较此文与课文
《黄果树瀑布》
，
说说两位作者在前去参观瀑布时的心情有何不同？
为什么？