很完整的李白简介
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李白简介
据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,如果按照这个说法李白与
李唐诸王实际上同宗,
应是唐太宗李世民的同辈族弟。
< br>亦有说其祖是李建成或李元吉,
因为
被灭族而搬至西域;
但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。
李白生于武后长安元年(
701
年)
。李白祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县
)
。关于其出生地
有多种说法,一说出生在剑南道之绵州(巴西
郡)所属昌隆县(
712
年更名为昌明县,今四
川省绵阳市所属江油市)
。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城(今吉
尔吉斯斯坦
的托克马克市)所生,
4
岁
再迁回剑南道绵州昌隆县(今四川省江油市)青莲乡,因自号青
莲居士。其父李客,生平
事迹不详。
李白出生于盛唐时期。二十五岁就时只身出蜀,开始了广泛漫游,
南到洞庭湘江,<
/p>
东至
会稽(绍兴)
,寓居在安陆(今湖北
省安陆市)
、应山(今湖北省广水市)
。
这时他已结交了不少名流,<
/p>
创作了大量优秀诗篇。
李白不愿应试做官,
希望依靠自身才
华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。
他曾给当朝名士韩荆州写过一篇
《与韩荆
州书》
,以此自荐,但未得回复。
直到天宝元年(
742
年)
,因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,他文章风
采名震天下,后因不能见容于权贵,
在京仅三年,
就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流
浪生活。
安史之乱发生的第二年(
756
年)
,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的
幕府。不幸,永
王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵连,流放夜郎(今
贵州境内)
,途中
遇赦写下《早发白帝城》
。晚年漂泊东南一带,投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝,也
有说是:
“
醉致疾亡
”
,就是喝
酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》
)
。也有说是单纯的喝
酒醉死(见《旧唐书》
)
。也有说是醉
酒入湖中捉月溺死,这种说法古已有之且广为流传。
个人品性
李白一生不以功名显露,却高自期许,不畏权力,藐视权贵,曾让
“
力士脱靴
”
。肆无忌
惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,
批判当时腐败的政治现象,
以大胆反抗的姿态,
推
进了盛唐文化中的英雄主
义精神。
李白反权贵的思想意识,
是随着他的生活实践的丰富而
日
益成熟起来的。在早期,主要表现为
“
不屈己、不干人
”
、
“
平交王侯
”
的平等要求,正如他在
< br>诗中所说:
“
昔在长安醉花柳,
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前,
风流肯落他人后!
”
(
《流
夜郎赠辛判官
》
)
“
揄扬
九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。
”
(
《
玉壶吟》
)他有时也发出轻蔑权
贵的豪语,如
< br>“
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯
”
< br>(
《忆旧游寄谯郡元参军》
)等,但主要还
是表现内心中的高傲。
而随着对高层权力集团实际情况的了解,
他进一步揭示了百姓基层和
权贵的对立:
“
珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
”
(
《古风》第十五)
“
梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸯。
”
(
《古风》第三
十九)并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事,如:
“
大车扬飞
尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。鼻
息干虹霓,行人
皆怵惕。世无洗耳翁,谁知尧与跖!
”
而在《梦游天姥吟留别》中,他发出了最响亮的呼声:
“
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
”
这个艺术概
括在李白诗歌中的意义,正如同杜甫
的名句
“
< br>朱门酒肉臭,路有冻死骨
”
(
《
自京赴奉先咏怀五百字》
)在杜诗中一样重要。
在天宝末日益恶化的政治形势下,
李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。
如
《答
王十二寒夜独酌有怀》
:
君不见李北海,
英风豪气今何在?君不见裴尚书,
土坟三尺蒿棘
居。
少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义抗争。
(
《行路难》
)
:君不见,昔时燕<
/p>
家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更
扫黄金台?表达了诗人不被重用而产生对朝廷的失望和气愤。
在
《书情赠蔡舍人雄》
、
《古风》
第五十一、
《登高丘望远海》等诗中,李白甚至借古讽今,对玄宗本人
提出了尖锐的斥责。
总之,
可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥
到了淋漓酣畅的地步。
任华说李白
“
数
十年为客,
未尝一日低颜色
”
(
《杂言寄李白》
)
,
这种在权贵面前毫不屈服、
为维护自我尊严而勇于反抗
的意识,
是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容,
李白正是在
新的历史条件下继
承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。
李白的
诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣,如:
“
两
人对酌山花开,
一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,
明朝有意抱琴来。
”
(
《山中与幽人对酌》
)
“
袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。
”
(
《忆旧游寄谯
郡元参军》
)生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉,这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦,但诗
人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识,
所谓
“
人生达命岂暇愁?且饮美酒登高楼
”
(
《梁
园吟》
)
,
“
且醉习家池,莫看堕泪碑
”<
/p>
(
《襄阳曲》之四)
,就是他旷达心态的
写照。
他永不安于寂寞和孤独,如
《月下独酌》其一,
表明了只有充溢
着生命活力的诗人才能
发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》
,诗中构想道:
“
吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗
酌美酒,劝龙各一觞。富贵非所愿,为人驻颓光。
”
这里没有嗟老叹卑的哀惋,却用
“
劝酒
”
的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。
这些诗篇以其纯
真的情趣,
感召着被庸俗的生活
所淹没了的美好的人性,并因此
而获得永久的魅力。
李白对大自然有着强烈的感受力,
他善于把自己的个性融化到自然景物中去
,
使他笔下
的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入
行》诗中说:
“
吾将囊括大块,浩然与
溟涬同科。
”
又说:
“
阳春召我以烟景,大块假我以文章。
”
(
《春夜宴从弟桃花园序》
)李白
具有英风豪气,
p>
又追求单纯高洁的心境,
这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意
境的两
大类型:
一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、<
/p>
运动的美,
在壮美的意境中抒发豪情
壮思
;
另一类则着意追求光明澄澈之美,
在秀丽的意境中表现纤尘不
染的天真情怀。
例如他
笔下的黄河、
长
江,
奔腾咆哮,
一泻千里:
“
黄河之水天上来,
奔流到海不复回
”
(
《将进酒》
)
;
“
黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷
……
p>
巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海
”
(
p>
《西岳云台歌
送丹丘子》
)
;
“
登高壮观天地间,
大江茫
茫去不还。
“
黄云万里动风色,
白波九
道流雪山
”
(
《庐
山谣寄卢侍御虚舟》
)
;
“
海神来过恶风回,浪打天门石壁开。浙江八月何如此,涛似连山喷
雪来
”
(
《横江词》
)
。他笔下的山峰高耸峻拔,峥嵘奇峭:
“
< br>连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝
壁
”
(
《蜀道难》
)
;
“
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城;天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
”
(
《梦游天姥吟留别》
)
。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也
是对高瞻远瞩、
奋斗不息的人生理想的礼赞,
超凡的
自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体
的。
同时,李白又写了许多具有晶莹透
剔的优美意境的山水诗。例如
“
人游月边去,舟在空
中行
”
(
《送王屋山人魏
万还王屋》
)
;
“
人乘海上月,帆落湖中天
”
(
《寻
阳送弟昌岠鄱阳司马
作》
)
;
“
月随碧山转,水合青山流。杳如星河上,但觉云林幽
< br>”
(
《月夜江行寄崔员外宗之》
)
;
“
金陵夜寂凉风发,独上西楼望吴
越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月
”
(
《金陵城西楼月
下吟》
)等。这些诗以明朗纯净取胜。李白
的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘,不如
说是按诗人个性被改造和理想化了的图景
。
他只求把握整体的气势或氛围,
凭倏来飙起的感
兴泼墨写意,
而略去具体的细节,
甚至连观照景物的
视觉转移的顺序也往往毫不在意。
李白
的山水诗又是无往而不抒
情的,
他善于把山水物色和特定的情绪渗透、
交融在一起,在<
/p>
“
景
”
的形势和
“
情
”
的特征
之间有着
“
同构互感
”
的微妙的呼应关系。例如《送友人》
:青山横北郭,
白
水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马
鸣。诗中的
“
浮云
”
< br>、
“
落日
”
,既是眼前景,又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象,意谓
游子一去如浮云飘泊
无止,故人惜别又似落日依依,缘情布景而不留凿痕。又如
“
云
归碧海
夕,雁没青天时。相失各万里,茫然空尔思
”
(
《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》
)
p>
,首
两句既点明了季节和时辰,又用
“
p>
云
”
和
“
雁
”
的意象喻指离别和远行。此外如
“
有时白云起,
天际自舒卷。
心中与之然,托兴每不浅
”
(<
/p>
《望终南山寄紫阁隐者》
)
,
“
请君试问东流水,别
意与之谁短长
”
(
《金陵酒肆留别》
)<
/p>
,
“
西辉逐流水,荡漾游子情
”
(
《游南阳清泠泉》
)
等等。
李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性,
还使他能更深
入地开掘社会生活中的
各种人情美。这里有对和平生活的向往之情,如《子夜吴歌》其三
:长安一片月,万户捣衣
声。
秋风吹不尽,
总是玉关情。
何日平胡虏,
良人罢远征。
< br>有对劳动生活的赞美之情,
如
《秋
浦歌》十四:
“
炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲
动寒川。
”
所有这些诗篇,都无
不是以
理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。
李白实在是中
国诗人中的游侠。
这
位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大
唐的山水他的大笔横扫,
狂飙突进,
于是,
洞庭
烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河,全都一下子飞扬起来。在诗中,诗人灵
动飞扬,豪
气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在
诗里,诗人一
扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫
狂、爱恨情仇,
寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,
主要表
现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,
很少对客观
事物和具体时间
做细致的描述。
洒脱不羁的气质、
傲视独立的人格、
易于触动而又易爆发的
强烈情感,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他一
旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,
宛若天际的狂飙和喷溢的火山。
< br>他的想象奇特,
常有异乎寻常的衔接,
随情思流动而变化
万
端。编辑本段
父母
<
/p>
据《旧唐书》记载,李白之父名叫李客,为任城尉。母,无记载。
妻子
李白一生,先后有过四个妻子。
1.
许氏,结发妻子,高宗时期的宰
相,许圉师(许绍最小的儿子)的孙女。
2.
刘氏,南陵名家之女儿,同居后
分手。
3.
某氏,姓氏不详,东鲁人。李颇黎的生母在李白的侧室以外不详。
< br>
4.
宗氏,中宗期宰相,最后一个妻子,宗楚客的孙女
第一个妻子,是公元
727
年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮
合,娶了前
宰相许圉师的孙女,
其实也谈不上娶,
就是当了个倒插门女婿。
由于在婚后长达
十年的时间里,
李白都
生活在他老丈人家里,
寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了,
哪
儿还有心思去琢磨其他的事情。
这是李白的第一次婚姻,<
/p>
可能他还是抱着很负责的心态去对
待的,
并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看,
双方的婚姻生活还是十分和谐的。
其子
名:伯禽,
(小字明月奴)
;女名:平阳。许氏于公元
738
< br>年去世。
第二个妻子,
公元
739
年,
也就是在距第一次结婚
12
年、
距第一任妻子去世一年之后,
李白娶了一个姓刘的女人。不久,因为刘
氏有些看不起李白,李白愤而离开。
第三个妻子,公元
745
年,
李白在山东任城,与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首
都长安出来,背着一大布袋金银财宝和杜甫、
高适一路取道河南商丘,
p>
并在此逗留很久。与
他二人分手之后,李白自己前往泰山考取道箓,
路过任城,他结识了这位妇人,两人情投意
合。
李白的这个老婆
为他生了一个儿子,
并且李白在山东兖州置下了大批田产,
在此
后他云
游在外的生活中,这些田产就交给了妻子。可见,
李白对
该妻子十分信任,
可惜的是这个妻
子在他们结婚五年后,不幸亡
故。
第
四个妻子,
公元
744
年,
李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏,
要说
起两人的结识还颇有点浪漫的味道,
说是李白酒醉梁园,
诗兴大起,
便挥笔在墙上写下了那
首著名的《梁园吟》
,然后歪歪倒倒的走了。走后不久,宗氏就和仆人来到了这,看见这首
诗,久久不能释怀。正好梁园的人看见了,马上就要擦掉,宗氏便要求不能擦,并花千金买
下了这面墙壁。
于是也就留下了这段
“
千金买壁
”
的佳话。
在很多史料的记
载中,都描述这个
宗氏是一才貌俱全的大家闺秀,
并且宗氏美女
也是忠实的道教信仰者,
可以说和李白是志同