．文中“

‘国际式’新建筑”的内涵是什么？< /p>

【答案】

承认机械及新材料的主要地位 ；有极诚实的精神观念；其构架法的基本原则是先立骨架、

次加墙壁。

< br>

【解析】

本题考查考生对材料中概念含义的分析理解能 力。相关内容主要集中在材料的第三段，作

答本题可以立足于文本，从中筛选相关信息。 从材料的第三段看，

“近来风行欧美的‘国际式’新建

筑，承认 机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。

”

“这些‘国际 式’建筑，名目虽然笼統，

其精神观念，却是极诚实的。

”

“基本原则却一样

——

都是先立骨架，次加 墙壁的。

”然后将这些筛选

好的信息进行整合，有的信息可直接 组合，有的按照题干要求用概括性的语言进行整合，最后分点

概况即可。

3

．中国建筑的希望体现在哪些方面？请联系全文， 简要概述。

【答案】

数千年来中国建 筑取得了真正的艺术成就，有其一贯的基本方法及原则；中国建筑因新科

学、材料、结构 正赶上强旺更生的时期；拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体正在产生。

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【解析】

这是考查考生对材料相关内容的理解概括能力。材料第一段“中国的建筑，在中国整个环

境总影响之下，虽各个时代各有其特征，其基本的方法及原则，却始终一贯。

< br>”材料第二段“至于其

结构上的美德及真正的艺术上的成功……”材料第四段“我 们这个时期，正该是中国建筑因新科学、

材料、结构而又强旺更生的时期，也是中国新建 筑师产生的时期。

”

“他们自己在文化上的地位是他

中漂泊，他们自己把定了舵，向着一定的目标走”

，即拥有文化自 信和自觉艺术追求的新建筑师群体

正在产生。作答时将这些信息按照题干要求进行整合， 分点概况即可，注意使用概括性是语言组织

答案。

“重要概念”

，是针对这个概念在文 中的作用而言的，而“文中”则指的是阅读语境。阅读语境

有狭义和广义之分。狭义的语 境指对语义影响最直接的现实语境，如上下字、上下词、上下句、上

下段等。广义的语境 指除现实语境外，还包括在一定时代、社会条件下书面语交际的时间、场合、

对象和话题 的社会语境以及由作者和读者的文化修养、生活经验、语言风格及方言基础等构成的个

人 语境。

词语是表达文章“重要概念”的基本语言材料，理解词 语在文中的含义是阅读理解“重要概念”

的基础。表达“重要概念”的词语（包括短语） 如：反映概念本质特征的词语，体现作者立场观点的

词语，表现文章主题思想的词语，反 映深层含义的词语，反映具体语言环境的词语，对文章结构起连

接作用的词语。作者为表 达对某个问题的认识临时借用的或者是新的词语，带有某种特定的内涵。一

般地说，高考 试题测试的词语的含义，往往不是词典中所诠释的意思，而是特定语境中容易发生偏差

的 含义。

论述类文章中的重要词语，往往是重要的概念。概念是 反映客观事物的一般和本质属性的思维

形式，其语言表达形式是词或词组。文中重要概念 ，是指对文章的思想、观点、情感等起重要作用

的概念，作者为表达对某个问题的认识临 时借用或新的词语，带有某种特定的意义。理解文中重要

概念的含义，是指根据具体语境 准确领会文中重要概念的意义，并能作简单的解释。理解概念在文

中的含义，要理解概念 本身的内涵与外延，它们是揭示事物本质属性的核心。

概念的 内涵，是对事物特有属性的反映，是一事物区别于另一事物的标志。一般论述类文章中

的 重要概念，主要是一些术语，其内涵多数是临时的、具体的、不具备普适性；其对概念的内涵揭

< br>示，也不一定是下定义的标准语言形式。概念的外延，是指具有概念所反映的特有属性的全部事物，

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即概念确指的对 象的范围。对概念的外延考查，通常是对某事物所包含的对象的判定，或是分别对

若干对 象作出是否包含在内作判定。

高考设题一般为客观选择题与主 观解答题，全国卷一直客观选择题，江苏、浙江等省市的题型

两者兼有，一般考查科学术 语或说明对象的内容。应善于把握概念的适用范围、使用对象、感情色

彩、轻重程度等， 多侧面、多角度、多层次地理解。

考生在解答理解文中重要概念的含义类客观选择题时，要注意“

两个区别

”和“

八大关系

”

。

1

．两个区别。

一是 “正确”与“最准确”的区别。如果题干中出现了“正确（不正确）

”这一

要求，那么考生要明白该题要求选择的内容要么与文章中的信息完全一致（选择正确项）

，要么与文

章中的信息有出入（选择错误项）

。如题 干中出现了“正确”这一要求，这就告诉考生，选项中有三

项对某一概念的解说可能与原 文的信息有出入。

因而对于这类题，

考生要从信息的正误角度去 答题。

如果题干中出现了“最准确”这一要求，那么考生要明白，选项中的对某一概念的 解说可能与原文

的信息没有出入，但只有一个解说抓住了这一概念的本质内容，而这个解 说就是最准确的。因而对

于这类题，考生不能从信息的正误角度去答题。二是“不属于” 与“不符合文意”的区别。如果题

干中出现了“不属于（属于）

”这一要求，那么考生不能从信息的正误角度去答题。因为它的指向性

十分明确，就是告 诉考生，选项中的解说可能与原文的信息没有出入，但只有一个解说不符合（符

合）题干 要求，而这个解说就是要选择的答案。如果题干中出现了“不符合文意（符合文意）

”这 一

要求，那么考生要找出内容与原文信息有出入的选项，而该选项就是要选择的答案。< /p>

2

．八大关系。

（

1

）部分与整体。即命题者设计选项时故意漏掉限制性词语 或混淆某些范围的界

限，造成概念范围的扩大或缩小。

（

2

）主要与次要。即命题者故意将主要的内容和次要的内容倒置。

（

3

）原因与结果。因果混乱一般有两种情 况：一是因果颠倒，二是强加因果。

（

4

）主观与客观。即

命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大或缩 小事物的功能和效用。

（

5

）肯

定与否定。即命题者有意将阅读材料中肯定的事物加以否定，或者将阅读材料中否定的事物加以 肯

定。

（

6

） 已然与未然。即命题者故意把尚未发生的事情转述为既成事实。

（

7

）偶然与必然。即命题

者故意把原文中的偶然说成往往，把 可能的说法转述为必然的存在。

（

8

） 有与无。即命题者在设置

选项时故意加入原文中没有的信息。

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一、

2019

届高三

月月考语文试题）

阅读下面的文字，完成文后 各题。

中国社会文化中的世故

朱鸿召

在中国，不懂世故，难以成事；太懂世故，难成大事。

世故与人情相伴而生，依傍而存。人情很温暖，很圜涧，世故却很冷漠，很丑陋，甚至很丑恶。

世故不登大雅之堂，却在中国人的生活中无处不在，无孔不入。

世故是中国人的处世经验，源于人间时事之变迁，人生命运之浮沉，变迁中有利益得失， 浮沉

中有生命荣枯，趋利避害，尚荣弃枯，所谓会做人，会处事，八面玲珑，什么人都不 得罪。这种经

验，往往是语言文字所不可企及的。

门授徒的学费收入，小日子过得挺滋润，食不厌精，脍不厌细，但当时就发现生活中存在一种左 右

逢源者，谓之“乡愿”。他痛斥“乡愿，德之贼也”，实际上是无可奈何，为人情世故 所困扰。孟

子主张性本善，倡导仁义礼智，颇有大义灭亲之慨，遭到以滑稽善辩著称的淳 于髡的责难，如果嫂

子落水怎么办？回答是，可以救助，是为权，权衡轻重，权宜之计， 变通之策。在人情面前，原则

让出了局部空间。放眼望去，儒家认为人性本善，法家认为 人性本恶，都留下了人性的一角缺失，

从而为人情世故留存了滋生蔓延的缝隙和空间。老 子、韩非与兵家一脉相承，直接建立在对人心人

性的琢磨开掘之上，具有某种形而上的精 神气质。从各种兵法，到三十六计，只要能够战胜对手，

什么都可以作为手段，什么手段 都可以使用，人情世故无所不用其极。流风遗韵，刀光剑影之外，

还有《莱根谭》

《增广贤文》

，传授的都是历久弥新的为人处事的世故经验、人情技巧 和潜规则。

世故是人治社会的生存策略，是专制集权环境下的 人生智慧。最严格的体制，最缜密的制度只

要是人治社会环境，在执行过程中就可能被人 情所浸润，所腐蚀。因为哪怕是一个人处于制度之上，

可以不受制度约束，这个人便无可 避免地要遭遇到人情的簇拥和侵扰。陈陈相因，上行下效，每个

人都成了多米诺骨牌效应 的参与者和受害者。什么卑躬屈膝，摇尾乞怜；什么奴才嘴脸，阿

Q

精神；

什么多年的媳妇熬成了婆，比恶婆还凶狠，等等，都是世故里的众生相。诚心 ，修身，齐家，治国，

平天下，这种道德理想主义可以很崇高，但难免腐败，因为人情世 故是一柄犀利的双刃剑。

更严重更复杂的问题是，我们世世代 代不断传习操持着人情世故，甚至在私下里羡慕着深谙此

道者，却在庙堂高处或高头讲章 中，极力回避之，甚至鄙弃之。就像野草，在每个王朝的早春时节，

草色遥看近却无，随 着季节的更替，这草色逐渐蓬勃茂盛，终成燎原之势。尔后，野火烧不尽，春

风吹又生。

（节选自《家园里的世故和风流》

）

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1

．对文中“世故”含义的理解，不正确的一项是（

）

A

．“世故”指会做人，会做事，趋利避害，八面玲珑。