西游记读书笔记5篇

玛丽莲梦兔
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2021年02月22日 02:32
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-

2021年2月22日发(作者:宋小宝海燕呐)


西游记读书笔记


5





【篇一:西游记读书笔记


5



50


字】




西游记读后感


50

< br>字




今天,我看了一篇文章< /p>


——


西游记,对我有许多感受和启发,还有


人与人之间的不同。先来说说人与人之间的不同吧!像孙悟空和猪


八戒,从他俩就可以 看出,孙悟空不贪吃,而猪八戒就贪食,我们


可不能像猪八戒学习啊!说完了不同,现在 该说说启发了!我对于


这个故事还是有启发的,比如,我们不能像猪八戒学习贪食,而是


要学习孙悟空的机智勇敢。这篇文章也是蛮有用的,我希望以后也


可以像孙悟空一样,有一身的好本领。



< br>西游记读后感


50





胡天柱:《西游记》里的师徒分别有三人,这三人是就是唐三 藏、


孙悟空、猪八戒、沙和尚


?


我开始 介绍吧。




孙悟空它法力高强有着惊 天地泣鬼神的本领。猪八戒好吃懒做而且


好色所以经常被孙悟空欺负。沙和尚它憨厚老实 ,累不像它的师二


兄一样好吃懒做它还经常帮师傅的忙。我感觉这本书很好,文中的


故事写得很精彩,在取经路上他们师徒克服一次又一次的困难,直


到 最后取得真经。不知到你们呢?




西 游记读后感


50






/


葛子靖




读西游记这本书以后,我有想法就是要像孙猴一样,做错了事 情就


要知错改过,重情重义,敢做敢当,而且我觉的读书是人生中的一

< br>大乐趣啊;因为书里面有快乐,有知识,还有各种各样的童话真是


丰富呀;我还想 和书做好朋友呢,书还有很大的用处呢,书就像我


们的小老师,因为只要多读书的自己的 知识和理解能力就会提高,


考试的时候就会做了,最后,我想告诉大家多多读书,有益哟 。




西游记读后感

< br>50




唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年


前被黄袍怪摄来。 公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。


国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人去 战黄袍怪,沙僧被擒。黄袍


怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎 。白


龙马化作宫娥,暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒用激将法从花果山

< br>请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪,使唐僧恢复原身。


这个故事让我明 白团结就是力量,要完成一件事需要大家的合作,


正所谓



众人拾柴火焰高


”.


篇二:西游记读书笔记




书名:《西游记》



作者:吴承恩




主要内容:



《西游记》是一部中国古 典神魔小说,为中国



四大名




之一。书中讲述唐朝法师西天取




经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于< /p>


16


世纪


明朝中叶,自问世以来在中国及 世界各地广为流传,被翻译成多种


语言。是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人 创作相结合


的作品。小说以整整七回的



大闹天宫



故事开始,把孙悟空的形象


提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏征


斩龙,唐僧出世等故 事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,


写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在 八戒、沙僧协助下,一


路斩妖除魔,到西天成了



正果



。《西游记》是时代的产物,是作

< p>
者用幻想的神魔故事来表达对社会现实的评价,是一部杰出的具有


现实意义 的神话小说




好段:



1.


一气无冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,热浪似汤新。分溜滋禾


稼,停流荡俗尘。涓涓 珠泪泛,滚滚玉团津。润



滑原非酿,清平还

< br>自温。瑞祥本地秀,造化乃天



2.

< br>只听得那路南山坡下


,


有犬吠之声。但见


:


紫芝翳翳


,


白石苍苍。紫< /p>


芝翳翳多青草


,


白石苍苍半绿苔。数点小 萤光灼




,


一林野树密排排。


香兰馥郁


,


嫩竹新栽 。清泉流曲涧


,


古柏倚深崖。地僻更无游客到

< br>,


门前


惟有野花开。



3.


石径重漫苔藓


,


柴门蓬路藤花。四面山光连接


,


一林鸟雀喧哗。密密< /p>


松篁交翠


,


纷纷异卉


奇葩。地僻云深之处


,


竹篱茅舍 人家。这些景致与天上皇宫、神圣西


天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同

< p>
,


是人间山水田园风光的大


荟萃。



4.


势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼 入穴;威宁瑶海,


波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,


削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡


鸣 ,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇


花不谢,青松翠柏长春。 仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝


密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万 劫无移大地根。



5.


顶摩霄汉中 ,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪


花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃 林,却似火烧金;白鹤牺松立


枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日 一鸣天


下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明


幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北


一带,看不了 宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠


塔显,优钵花香、正是地胜疑天别, 云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,


万劫无亏大法堂。



7.


试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为 粮,迷


了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三


乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?


曹溪路险, 鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿


帘垂香袅。那时节,识破源流,便 见龙王三宝。




读后感:



《西游记》相信很多人都知 道,其中的故事相信大家都能


说出许多。我最初对西游记的了




解是来自


86


版西游记。那些精彩的打斗场景和不算非常絢丽的特效。


渐渐地,我长大了。对西游记 的了解也不只局限与那些打斗的场景。


我觉得《西游记》在思想内容和艺术上有鲜明的特 色,取得了杰出


的成就。它通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映


出现实的社会矛盾,创造了神奇絢丽的神话世界具有强烈的艺术魅


力。 书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的


对比:唐僧诚心向佛,心地 善良,顽固执著,同时又因心肠太软而


显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前 ,聪明机灵,对


师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪


八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨


厚严 谨,乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五


行山下之前,他是一个天真 烂漫、调皮任性的无拘无束的



野猴




他夺走老龙王的镇海之宝


——


定海神针;游乐地府撕碎



生死簿

< p>



大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在 眼里,还自封



齐天大




。他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,

< p>
使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在


的向往< /p>


——


自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,


他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,


他 在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限


制他的行动和自由。正因 为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底


的自由,他才显得那么可爱。自由说起来简单, 可是我们在现实中


总有这样那样的束缚,没有绝对上的自由。我们不能左右天气,那


就试着改变自己的心情。我想:我们不是为了别人而活,我们是为


了 自己而活,那我们就应该活出自己的精彩。篇三:《西游记》读


书笔记

< br>



《西游记》读书笔记




《西游记》读书笔记




看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游 记》,


会不会太幽默了。说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过


少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧、动画片,


对其中的各个 角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真


正品读原著,却是近段时间的事情。 曾经我以为自己不会去翻阅厚


厚而相对晦涩的原著,觉得看电视剧挺好的,既简单易懂, 又有充


分的视觉和听觉享受。但是,当我打开著作,一样的故事,



一样的人物,书本比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一

< br>个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。通过


对原著的学习, 我对唐僧师徒各自的性格以及在现实中所代表的人


物有了更深刻的认识。





1


)孙悟空




《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。 孙悟


空天生石猴,



不服麒麟辖,不服 凤凰管,又不服人间王位所约束




孙 悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,


他始终在追求自由,它的 一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜


活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的 力量和勇气。




当今社会中的人们都 是向往自由的,就像是学生不想上学,职员不


想工作等例子所说的一样,但是为了维持生 计,所以逼迫进行工作,


要想找到自由的感觉,只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中 才


能感觉到的。




除了自由,孙悟空身上还有许多其它的品质,他果敢,耿直,嫉




恶如仇,玩世不恭却又不玩物丧志,而且他敢于向最高者挑战 ,这


些精神难道不值得我们去学习吗?




他还有说到做到的精神,取经就取经,在迢迢的西方途上和穷 山恶


水作斗争,历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降

< br>妖服怪,一路排除艰难,护送唐僧直达那西天极乐世界。


孙悟空身


上的所有品质混合在一起


,


可以组成一个字


——



.

< p>
它象征着勇敢


,


这里


的勇 敢指的并不是不计后果的粗暴行为


,


而是值得赞扬的勇于付出的


精神


.


也许孙悟空身上有缺点


,


但那些都是它的优点可以掩盖的。可以


说,孙 悟空给我带来了激励和源自内心的力量。





2


)唐僧




小时候当我看完《西游记》动画片时对唐僧的印象是







软弱无




等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托


孙悟空这朵红 花的绿叶罢了。说白了,就是为了让孙悟空的功夫看


起来更加传神,才会让唐僧有这样的 描写。




唐僧身上的品质,也正是当 今社会所需要的,他善良,朴实,仁慈,


优柔寡断。唐僧是一个虔诚的教徒,对待自己的 信仰一直重视胜过


自己的生命,而且不杀生,无论任何人都以一种善待的态度来面对。< /p>


而且,之所以唐僧是四师徒中最好骗的,是因为他生性善良,相信


所有人都是好人,然而残酷的事实却未必如此,但是,仅仅这样就


能说唐僧傻吗?




唐僧的品质,也可以用一个词来概括:淳 朴。这种品质,现在极为


少见。唯有在偏僻的乡村,才能找到这样的人。但是,如果像他 这




样的人占据社会中的大部分或者 是一半,都会让社会充满和谐,美


好与快乐,社会将回到原来美好的境界。





3


)猪八戒




猪八戒是他们四师徒之中最不讨人喜欢的,可是我对他却不这 样认


为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是

< br>他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽


然他没有沙僧的 任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;


虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良, 但是他也会动真情。




在生活中,像 猪八戒特点的这种人是比较普遍的,但却胜在真实。


猪八戒虽然怕苦怕累,但在取经的过 程逐渐认识到的自己的毛病,


变成有理想有追求的好





了。





4


)沙僧




沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少 的一


个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调

< br>停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,


但在保护师父 的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。沙和尚,忠心耿耿任


劳任怨的态度,永远值得我们学习和 借鉴






《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴,而形象所包含的思想


的深度、广度,塑造



形象艺术上达到的高度、精度,决定着 作品的生命力。西游记主角


唐僧四人性格分明,特别是孙悟空勇敢战斗、向往自由以及扫 灭吃


人妖魔光辉形象已经深入人心。这也是《西游记》几百年来在人们

< br>中间流传,永远不可磨灭地印在人们记忆里的原因所




在。



【篇二:西游记读书笔记】





书名:《西游记》



作者:吴承恩




主要内容:



《西游记》是一部中国古 典神魔小说,为中国



四大名




之一。书中讲述唐朝法师西天取




经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于< /p>


16


世纪


明朝中叶,自问世以来在中国及 世界各地广为流传,被翻译成多种


语言。是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人 创作相结合


的作品。小说以整整七回的



大闹天宫



故事开始,把孙悟空的形象


提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏征


斩龙,唐僧出世等故 事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,


写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在 八戒、沙僧协助下,一


路斩妖除魔,到西天成了



正果



。《西游记》是时代的产物,是作

< p>
者用幻想的神魔故事来表达对社会现实的评价,是一部杰出的具有


现实意义 的神话小说




好段:



1.


一气无冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,热浪似汤新。分溜滋禾


稼,停流荡俗尘。涓涓 珠泪泛,滚滚玉团津。润



滑原非酿,清平还

< br>自温。瑞祥本地秀,造化乃天



2.

< br>只听得那路南山坡下


,


有犬吠之声。但见


:


紫芝翳翳


,


白石苍苍。紫< /p>


芝翳翳多青草


,


白石苍苍半绿苔。数点小 萤光灼




,


一林野树密排排。


香兰馥郁


,


嫩竹新栽 。清泉流曲涧


,


古柏倚深崖。地僻更无游客到

< br>,


门前


惟有野花开。



3.


石径重漫苔藓


,


柴门蓬路藤花。四面山光连接


,


一林鸟雀喧哗。密密< /p>


松篁交翠


,


纷纷异卉奇葩。地僻云深之处


,


竹篱茅舍人家。这些景致与


天上皇宫 、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同


,


是人间


山水田园风光的大荟萃。



4.


势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,


波翻雪浪 蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,


削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣; 削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡


鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄 鹤。瑶草奇


花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝

< p>
密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。



5.


顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖 下瑶草琪


花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立


枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天


下瑞;青鸾 对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明


幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西一行 ,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北


一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫 焰。浮屠


塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,

< p>
万劫无亏大法堂。



6.

仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领


淡鹅黄。缕金靴衬盘 龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手


执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打棕罗 双凤凰。力诛八怪声名


远,义结梅山七圣行。



7.


试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为 粮,迷


了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三


乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?


曹溪路险, 鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿


帘垂香袅。那时节,识破源流,便 见龙王三宝。




读后感:



《西游记》相信很多人都知 道,其中的故事相信大家都能


说出许多。我最初对西游记的了




解是来自


86


版西游记。那些精彩的打斗场景和不算非常絢丽的特效。


渐渐地,我长大了。对西游记 的了解也不只局限与那些打斗的场景。


我觉得《西游记》在思想内容和艺术上有鲜明的特 色,取得了杰出


的成就。它通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映


出现实的社会矛盾,创造了神奇絢丽的神话世界具有强烈的艺术魅


力。 书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的


对比:唐僧诚心向佛,心地 善良,顽固执著,同时又因心肠太软而


显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前 ,聪明机灵,对


师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪


八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨


厚严 谨,乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五


行山下之前,他是一个天真 烂漫、调皮任性的无拘无束的



野猴




他夺走老龙王的镇海之宝


——


定海神针;游乐地府撕碎



生死簿

< p>



大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在 眼里,还自封



齐天大




。他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,

< p>
使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在


的向往< /p>


——


自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,


他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,


他 在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限


制他的行动和自由。正因 为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底


的自由,他才显得那么可爱。自由说起来简单, 可是我们在现实中


总有这样那样的束缚,没有绝对上的自由。我们不能左右天气,那


就试着改变自己的心情。我想:我们不是为了别人而活,我们是为


了 自己而活,那我们就应该活出自己的精彩。



【篇三:西游记读书笔记】





西游记



吴承恩




【 作者简介】吴承恩


(1501




1582



)


字 汝忠。号射阳山人,淮


安府山阳县人(今江苏省淮安市楚州区),汉族,明代小说家。吴


承恩大约


40


岁才补得一个岁贡生,到 北京等待分配官职,没有被选


上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年 后



拂袖


而归



,晚年以卖文为生,在


81


岁左右时 去世。吴承恩自幼喜欢读


野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿 ,


使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小

说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:



虽然吾书名 为志怪,


盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。





【作品解读】全书分为三大部分,前七 回是全书的引子部分,一边


安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边 通过


孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个

< br>三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入


冥故事,交待去 西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、


沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏 魔,历经九九八十一难,到


达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便、种种 因缘、


譬喻言辞,释佛法渊博。



< /p>


《西游记》文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手


法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或


者唱出,平话、弹词、 戏曲脚本痕迹很重,仿佛说书人或者戏台就


在你面前,这样的语言极大发挥了音调韵律对 人心理的作用,增强


了感染力,其缺点则是说书人口吻太重,在生活中不容易用得上。< /p>


白话文诙谐有趣,间或有狡黠、奸猾之处,颇有西域语趣;大量赞

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