2020年普通高等学校招生全国统一考试高考语文信息卷(九)
-
2020
年普通高等学校招生全国统一考试最新高考信息卷
语
文（九）
注意事项：
1
、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2
、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂<
/p>
黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写
在答题卡上，写在本试卷上无效。
3
、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
< br>第
I
卷（阅读题）
一、现代文阅读（
35
分）
（一）论述类文本阅读（本题共
3
小题，
9
分）
阅读下面的文字，完成
1-3
题。
民为主
民主”在中国文化中，首先有
“以民为主”的含义。
《尚书》中说：
“民为邦本，本固邦宁。
”
人民才是邦国的根本，人民是国家的首要。
< br>《尚书》作为上古文献，早早就提出了治国要“以
民为主”的思想。甚至，这部被
历代治国者奉为“政治课本”的古书，它十分严厉地训诫统
治者说“民之所欲，天必从之
”以及“天视自我民视，天听自我民听”
，这其实是在表明：民
意就是天意。如果说“民”就是“天”
，那么中国古代的统治者将自己称为“天子”
，从文化
本意上讲，那应该是“人民之子”的意思，天子，不仅不能
为所欲为，反而应当顺从民意。
民为主、民比天大，这样的思
想使得最高统治者是要想人民之所想的：人民的想法就是他的
想法、人民的愿望就是他的
愿望，他只是带领民众驶向美好生活的掌舵者而不是做主者，他
甚至要无限地弱化自己的
意志、淡化自己的色彩，才能彰显和顺乎人民的意愿。所以《周易》
里论述君王之道的乾
卦就说“群龙无首，吉”
，当社会领袖已经化入寻常的道之中，不再看见
他高高在上的身影时，便是吉利之相。
《老子》也说
“太上，不知有之”
，说“功成事遂，百姓皆谓：我自然”
，老
子的意思是，在
最好的世代里，人民只是模糊感觉到统治者的存在而已，也就是，统治阶
层虽超乎于民却顺
乎于民，不与人民产生明显的距离；老子又称，这样的统治者，为百姓
谋福利成功了，人民
却感觉这本就是老百姓自己顺其自然的状态，本就是生活该有的样子
。
难道不是一种最大程度的“以民为主”？统治者作为效劳于
民的一个掌舵者，却早已无限虚
化了自己的声音与功绩，在这大地上，只有人民作为主人
自然而然的身影。
尚书》
《周易》<
/p>
《老子》出现稍早，
《孟子》晚出，儒家孟子目睹当时社会变得礼
崩乐坏，却在
论著里比前几部文献都更为明确地指出：
“民为贵
，社稷次之，君为轻。
”由此可见，无论统
治上层如何兴衰往来
、无论社会制度如何更改变幻，那贵重不变的，始终都是人民大众。
< br>历史的眼光来看，所有的朝代更迭、制度变迁都是岁月洗礼中你方唱罢我登场的过客，唯有
广大人民才是在任何社会、任何时代中都永世不变的主人。
< br>以，中国文化里的圣贤，是为这亘古不变的人民而思考命运的。他们与政客不同，政客的服
务对象是当权者，而圣贤的关怀对象是为民者。他们的思考结果，不是仅为时政出谋划策，
而是能为天地立心、为生民立命，因此，才体现着最本质的人文关怀，才沉淀为岁月洪流中
永不淘汰的金玉良言。
（摘编自光明网，有删节）
1
．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
3
分）
（
）
A
．
《尚书》较早地提出了治国要“以民为主”的思想，因此被历代治国者奉为“政治课本”
。
B
．天子是“
人民之子”
，不仅不能为所欲为，反而应当顺从民意，由此可见“民”就是“天”
。
C
．
《周易》中的“群龙无首”是指百姓看不见统治者的身影，他们已经化入寻常的道之中。< p>
D
．
最高统治者要顺乎
民意，
就要做带领民众驶向美好生活的掌舵者，
甚至要弱化自己
的意志。
【答案】
D
【解析】
A
项，强加因果，原文中“
早早就提出了治国要‘以民为主’的思想”和“被历代治国者
奉为
‘
政
治
课
本
’
”
没
有
因
果
关
系
。
B
项，
因果倒置，
原文“如果说‘民’就是‘天’……天子，
不仅
不能为所
欲
为
，
反
而
应
当
< br>顺
从
民
意
”
。
C
项，“百姓看不
见统治者的身影”错误，原
文
中是“不再看见<
/p>
他高高
在
上
的<
/p>
身
影
时
”
。
2
．下列对原文
论证的相关分析，不正确的一项是（
3
分）
（
）
< br>A
．文章在中国文化范畴内阐释民主的内涵，得出“唯有人民才是永世不变的主人
”的观点。
B
．文中引用《尚书》<
/p>
《周易》
《老子》中的原文，不仅使文章有说服力，而且增强了文
化气息。
C
．文中引用《孟子》的观
点，说明“以民为主”思想不随统治上层、社会制度变化而变化。
D
．文章先列举古代圣贤关于“以民为主”的不同阐释，最后总结观点，层次清晰，
中心突出。
【答案】
C
【解析】
应该是“儒家孟子目睹当时社会变得礼崩乐坏，
却在论
著里比前几部文献更为明确地指
出‘民为贵，社稷次之，君为轻。’”这一事实说明“‘
以民为主’思想不随统治上层、社会制
度变化而变化”。
3
．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
3
分）
（
）
A
．对于
“统治者和人民”关系的论述，
《老子》比《尚书》
《周易》中
“以民为主”的程度更
深。
B
．
《老子》中“超乎于民顺乎于民”
，
《孟子》中“民贵君轻”等思想，都是“民主”的体现。
C
．中国文化里的圣贤之言会成为金玉良言，是因为其中体现着人文关怀、
对人民思考命运的
思考。
D
．圣贤与政客不同，圣贤关怀“为民者”
，不是仅为时政出谋划策，而是
为天地立心、为生
民立命。
【答案】
C
【解析】
C
项，曲解文意，混淆逻辑关系，原文的逻辑关系是“
圣贤，为人民思考命运，因此，
其言论（思考结果）才体现着人文关怀，才成为金玉良言
”。
（二）文学类文本阅读（本题共
3
小题，
14
分）
阅读下面的文字，完成
4-6
题
。
家院里的瓮
江滨
父母先后去世，已暌离故乡八九
年了。尽管每年清明节都回老家到父母坟前祭拜，但只是在
麦苗青青的田野朝着村庄远远
瞭上几眼，从没进过村。前些天，也许是有了点岁数的缘故，
突然想到生我养我的村庄看
看。于是便趁着假期有了一次故乡行。
个冀南平原的小村，变
化之大可用“惊奇”二字来形容。临街所有的墙面都粉刷了白灰，整
齐划一；原来坑坑洼
洼、乱堆着柴火秫秸的街道消失了，代之以平展展的水泥路面，干净整
洁；大多房子都是
近年新盖的，门楼贴着彩色的瓷砖，漂亮气派，还有数座二层小楼矗立村
间，惹人眼目。
记忆中的村庄难觅踪影，让人怀疑是否走错了地方。
天不算太
冷，虽然不足够晴朗，天上的太阳依然放射着暖意。我去看望堂哥，进了院门，堂
哥正坐
在屋檐下晒太阳，闭着眼睛听收音机里的京戏，身旁放着小凳，上面有一杯茶正袅袅
冒着
水汽。我环视一下宽敞的院落，东南角摆放的七八只大瓮，粗粗笨笨的，十分突兀，闯
入
眼帘。
为农村长大的孩子，我理解堂哥对瓮的感情，也了解瓮的过去。
在农村曾是一件不可或缺的家什，存水、腌菜、储粮是它的三大功用。
< br>
革开放以来，实行责任田，家家原有的瓮显然不够用了。为了省钱，许多农家用
水泥砌成瓮。
家里有粮，心中不慌，除了上交的公粮，余下一瓮一瓮的粮食成了农民心里
的定心丸，腰杆
子硬了，笑容挂在脸上，连走路都更显笃定。后来连公粮都不用交了，打
下的粮食全部收到
自家的瓮里。像堂哥这样，那些瓮就是他勤劳致富的奖励证书，是他光
荣岁月的见证，怎舍
得毁掉？
还能当
“储藏柜”
，家里给老人孩子买的点心，买来的瓜果等，都可以存放到瓮里，既恒温保<
/p>
存，还能避免老鼠偷吃。老鼠的尖牙利齿能把木柜咬出洞，却拿陶瓷和水泥做的瓮一筹莫展
。
瓮还能当“保险柜”
，农家主妇常常把钱用布包好塞到粮食里
，至于是哪只瓮，埋有多深，这
个秘密除了主人谁能知晓呢？
今，瓮的这些功用成了昨天历史。家家都有自来水，龙头一开哗哗流淌，和城市一样，吃
饭、
洗衣、如厕全搞定，再也用不着水瓮了。现在可随时吃时令蔬菜甚至是反季蔬菜，不
用大瓮
腌菜了，即便喜欢腌菜，也是用瓶瓶罐罐腌一点，讲究精致和品位，只是作为爽口
的小菜，
谁还把咸菜作为主菜呢？
麦
收秋时节，粮商的联合收割机开到地里从收割到脱粒一气呵成，一手收粮，一手付钱，农
民和城里人一样都吃上了“商品粮”
，米呀面呀从农贸市场购买就成。如果说比城里人多
了一
层方便，就是可以把从田间收获的部分粮食放到面粉厂，用的时候只需扣除加工费就
行啦。
，这个傻大笨粗、分量沉重的物件，在今天已基本淡出
了现实生活，慢慢从人们的视线里消
失了。或许将来再从课本上读到“请君入瓮”
“瓮中捉鳖”
“瓮牗绳枢”等这些成语的时候，
孩子们再也看不到实物了，只能从插图上想象它的模样。我在想，堂哥那些包括被儿子砸了
一个口子的瓮，还能保存到几时呢？
摘编自
2020
年
03
月
24
日《人民日报》
）
4
．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
（
3
分）（
）
A
．作者
离别故乡八九年，从没有回到生他养他的村庄，岁数大了，趁清明回老家拜祭，才有
了一
次故乡行，见到自己的堂哥。
B
．文
章的第三段写堂哥晒太阳、听京戏、品茶，没有写迎接寒暄的场面，其中暗含着亲情的
疏
远，二人在情感上产生隔膜。
C
．文
章的标题“农家院里的瓮”是全文的线索，文章围绕“瓮”展开，作者借助“瓮”在农
家
地位的变化表达了复杂的情感。
D
．
文章通过过去和现在“瓮”的功用的对比，突出了“瓮”的过时，表达了“落后的东西必
然要被先进的设备代替”的主旨。
【答案】
C
【解析】
A
项，
“趁清明回老家拜祭”
错误，
文中说“尽管每年清明节都回老家到父母坟前祭拜”
和“前些天”，“前些天”不一定是“清明”；
B
< br>项，“其中暗含着亲情的疏远，二人在情感上
产生隔膜”错误，目的是写“生活的
惬意”，农民精神面貌的变化；
D
项，主旨理解错误，反映
的是“农村的变化”。
【参考答案】
①文章第二段写出了冀南平原小村的整齐划一、干净整洁、漂亮气派的特征，突
出了其变化之大；②承上启下，上承文章第一段
“故乡行”，引出后文对堂哥
“惬意”的生活以
及“瓮”的叙写；
③村庄的变化暗示
“瓮”在农家地位的变化。
（答出一点
2
分，两点
4
分，三
点
5
分）
【
参考答案】
①“瓮”过去的三大功能：存水、腌菜、储粮，代表着农村的落后；②“瓮”
现在在农村被淡忘，代表着农村的富裕；③“瓮”还能保存到几时，表达作者对农村传统
习
俗消失的担忧。（每点
2
分）
（三）实用类文本阅读（本题共
3
小题，
12
分）
阅读下面的文字，完成
7-9<
/p>
题。
材料一：
小学生“是否在培训班学习过”调查情况
长对孩子参加课外辅导支出意愿
（摘编自中国产业信息网）
材料二：
年“两会”
，减轻中小学生负担问题成为一个热点。政府工作报告专门提到“着力解决中小学
生课外负担重问题”
，显示了政府对这一问题的重视和解决问题的决心。
3
月
10
日《吉林日报》报道，东北师范大学附属中学校长邵志豪代表认为，校外培训机构应
该发挥补充学校教育、丰富教育类型、促进个性成长的功能，成为教育领域供给侧改革的重
< br>要一笔，以解决教育发展中不充分的问题。
“这需要我们加大校外培训机构的规范
和监督。
”
前，某机构负责人称，
要将内容研发作为重中之重，以“能力”
“素养”为目标，坚决避免超
< br>纲和超前，并表示，通过互联网、大数据、人工智能等科技精准辅导，通过科技和互联网降
低学生的学习时间和学习成本，
提升学生的学习效率，
同时减少家长的经济负担。
“科技减负”
的愿景虽然很动听，但
是，葫芦里卖的究竟是什么药，也需要继续观察。
摘自
2020
年
3
月
10
日《新京报》
）
材料三：
生减负问题今年“两会
”期间成为一个热词。
“减轻学生学业负担，指的是违背教学规律和学
< br>生身心发展规律，超出教学大纲、额外增加的这一部分‘负担’
。
”陈宝生说，为学生“减负”
要从学校、校外培训机构、考试评价方式、老师教
学、家长和社会多方面进行。
指出，要加强学校科学管理，治
理整顿各类培训机构，改变、完善考试评价方式和学业考试
办法，不以分数高低对学生排
名，不炒作高考状元；老师要按照大纲足额授课，绝不允许课
上不讲课下讲，引导学生参
加培训班；整个社会都要提高教育素养，树立正确的成才观、成
功观。
< br>“这些年各种校外培训机构的广告满天飞，带来的结果就是家长的口袋空了，学生的负
担重了，学校的教学秩序乱了。
”陈宝生说，
“有一些不符
合教育规律、不符合孩子健康成长
需求的理念到处流传，给家长制造焦虑，给孩子制造负
担，这种现象绝不允许。
”
摘自<
/p>
2020
年
3
月
17
日《新京报》
）
< br>
材料四：
“校内减负”初见
成效的当下，校外培训机构却裹挟家长和孩子一路狂奔，成了“校外增负”
的主力军。<
/p>
2020
年
2
月
，教育部等四部门联合印发通知，对此进行专项治理，本次专项治理
行动是全面治理的开
端，下一步将进一步斩断校外培训机构与中小学校招生的联系，研究制
订促进中小学生校
外培训机构有序发展的意见，缓解广大学生和家长对校外培训的依赖。
摘自
2020
年
3
月
22
日《人民日报》
）
7
．下列对材料相关内容的梳理，不
正确的一项是（
3
分）
（
）
【答案】
B
【解析】
“
大
力
发
展
”
错
误
，
文
中
“
‘
科
技
减
负
’
的
愿
景
虽
然
很
< br>动
听
，
但
是
，
葫
芦
里
卖
的
究
竟
是
什
么
药
，
也
需
要
继
续
观
察
< br>”
。
8
．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（
3
分）
（
）
A
．材料一显示现在的中小学生大部分有过在课外培训机构学习
的经历，可见课外培训机构已
经成为增加中小学生课业负担的源头。
B
．从材料一看有绝大部分家长对课外培训机构还是认可
的，愿意为孩子掏钱，这也成为近几
年课外培训机构迅猛发展的一个原因。
C
．减轻中小学生负担问题已经成为一个社会热点
，得到了政府的重视，今年“两会”期间政
府工作报告专门提到要着力解决这一问题。<
/p>
D
．
课外培训
机构开设的某些课程，
超出了教学大纲的要求，
违背了教学和学
生身心发展规律，
成为学生负担，这些内容必须减掉。
【答案】
D
【解析】
A
项，
< br>“成为
增
加中小学
生课业
负担
的源头”
错误，原
文“校
外培
训机构
却
裹挟家长
和孩
子
B
项
，
“
对
课
外
培
训
< br>机
构
还
是
认
可
的
”
错
误
，
图
表
一
路
狂
奔
，
成
了
‘
校
外
增
负
< br>’
的
主
力
军
”
，
不
一
定
是
“
源
头
”
；
C
项
，
反
映
的
是
“
愿
意
掏
钱
”
，
并
不
一
定
“
认
可
”<
/p>
；
“
减
轻
中
小
学
生
负
担
问
题
已
经
成
为
一
个
社
会
热
点
”
错
误<
/p>
，
根
据
原
文
“
今
年
‘
两
会
’
，
减
轻
中
小
学
生
负
担
问
题
成
为<
/p>
一
个
热
点
”
，
可
知
是
“
两
会
”
的
热
点
，
不
是
“社会”
< br>热点。
【参考答案】
①从政府
层面：加大校外培训机构的规范和监督：如出台相关的政策和规定，对
超纲教学、超前教
学、强化应试等不良办学行为进行明确的界定，同时加强办学行为的引导和监督；
②从学
校层面：规范办学，老师要按照大纲足额授课，绝不允许课上不讲课下讲，引导学生参加培
训班，斩断校外培训机构与中小学校招生的联系；③从家长和社会层面：提高教育素养，树立正
确的成才观、成功观，正确看待校外培训
机
构
的
作
用
。
（每
点
2
分）
【解析】
这是一道针对材料提出建议的题目，注意明确题干的要求，联系文中与政府、学校、社会
和家长等相关论述的句子“这需要我们加大校外培训机构的规范和监督”
“但是，
葫芦里卖的究竟是
什么药，也要继续观察”
“超出教学大纲、额外增加的这一部分”
“老师要按照大纲足额授课，绝不
允许课上不讲课下讲”
“整个社会都要提高教育素养，树立正确的成才观、成
功观”
“下一步将进一
步斩断校外培训机构与中小学校招生的联
系”作答。
二、古代诗文阅读（
35
分）
（一）文言文阅读（本题共
4
小题，
19
分）
阅读下面的文言文，完成
10-1
3
题。
政字德表，河东闻喜人也。政
博闻强记，达于时政，为当时所称。政明习故事，簿案盈几，
剖决如流，用法宽平，无有
冤滥。囚徒犯极刑者，乃许其妻子入狱就之，至冬，将行决，皆
曰：
“裴大夫致我于死，死无所恨。
”其处法详平如此。转左庶子
，多所匡正，见称纯悫。东
．．
．
宫
凡有大事，皆以委之。右庶子刘荣，性甚专固。时武职交番，通事舍人赵元恺作辞见帐，
．
未及成。太子
有旨，再三催促，荣语
元恺云：
“但尔口奏，不须造帐。
”及奏，太子问曰：
“名
．．
帐安在？”元恺曰：
< br>“禀承刘荣，不听造帐。
”太子即以诘荣，荣便拒讳，云“无此语”
。太子
付政推问，未及奏状。有附荣者先言于太子曰：
“政欲陷荣，推事不实。
”太子召责之，政奏
曰：
“凡推事有两，一察情，一据证，审其曲直，以定是非。臣察刘荣位高任重纵令实语元恺< p>
盖是纤介之愆计理而论不须隐讳又察元恺受制于荣岂敢以无端之言妄相点累。元恺引左卫率、
崔茜等为证，茜等款状悉与元恺符同。察情既敌，须以证定。臣谓荣语元恺，事必非虚。
”太
子亦不罪荣，而称政平直。政好面折人短，而退无后言。时云定兴
数入侍太子，为奇服异器，
进奉后宫。政数切谏，太子不纳。政因谓定兴曰：
“公所为者，不合礼度，此于太子非令名也。
愿公自引退，不然将及祸。<
/p>
”定兴怒，以告太子，太子益疏政，由是出为襄州总管。妻子不之
官，所受秩奉
，散给僚吏。民有犯罪者，阴悉知之，或竞岁不发，至再三犯，乃因都会时
，
．．
于众中召出，亲案其罪，五人处死，流徙者甚众。合境惶
慑，令行禁止，小民称为神明，尔
后不修囹圄
，殆无争讼。卒官
，年八十九。
．．
10
．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
3
分）
（
）
A
．臣察
刘荣
/
位高任重
/
纵令实语元
/
恺盖是纤介之愆
/<
/p>
计理而论
/
不须隐讳
/
又察元恺受制于荣
/
岂敢以无端
之言妄相点累
B
．臣察刘荣
/
位高任重
/
纵令实语
元恺
/
盖是纤介之愆
/
计理而论
/
不须隐讳
/
又察元恺受制
/
于
荣
岂敢以无端之言妄相点累
C
．臣察刘
荣
/
位高任重
/
纵令实语元恺
/
盖是纤介之愆
/
计理而论
/
不须隐讳
/
又察元恺受制于荣
/
岂敢以无端之
言妄相点累
D
．臣察刘荣
/
位高任重
/
纵令实语<
/p>
/
元恺盖是纤介之愆
/
< br>计理而论
/
不须隐讳
/
又察元恺受制
/
于
荣岂
敢以无端之言妄相点累
【答案】
C
【解析】
句中“元恺”作前句的宾语
，后面断开；“于荣”作“受制”的状语，后面断开。