高考文言文翻译解题策略及训练
-关于冬至的诗
高考文言文翻译解题策略及训练
一、具备两个基本条件
1.<
/p>
把握句子中实词、虚词用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对词类活
用、一词多义、古今异义、通假现象，对常用的
18
个
文言虚词，直至对文言固定句
式、文言固定短语、文言修辞格，文言文一些特殊表达现象
，都有个准确把握。文
言实词数量很多，应以牢记教学大纲规定的
120
个为主，适当扩大范围，尽量多积
累。积累也不能光靠
死记硬背，要掌握一些规律。
2.
善于
联系前后文推敲判定，整体理解，切忌断章取义，只见树木，不见森林，
应当做到“词不
离句，句不离段”来翻译文言句。
二、牢记两点翻译原则
1.<
/p>
译文要做到“信”
“达”
“雅”
。
“信”
，即准确无误，忠于原文，不随意增减
内
容和改变风格；
“达”
，即文字顺，
语意明确，行文规范；
“雅”
，指文句流畅，具有
文采，准确、鲜明、生动。如
2006
年高考福建卷
第九题的翻译题①今之事君者曰：
“我能为君辟土地，
充府库。
”
句中
“事”
可译为：
侍奉、
事奉、
服侍、
服事、
侍
（君）
、
为„„办事、谋事、效力等，若译为：事（君）
、从事、治事、事件
等，此点就不得
分。
2.<
/p>
翻译时以直译为主，意译为辅。从高考的特点与考查的目的出发，重在于考
查学生的文言文基础与实际应用能力。
正如余闻先生所说：
“高考的特点固然要考查
学生对古代诗文阅读材料在宏观上的把握，但更要求学生能
够从微观上了解并熟悉
古代汉语字词句式等语言知识。
”
所谓直译，
就是将原文中的字字句句落实到译文之
中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求同原文保持一致。所谓意
译
，则是根据原文表达的基本意思来进行翻译，不拘泥于字字句句的落实，甚至可
采用同原
文差别较大的表达方式。高考的特点固然要考查学生对文言文阅读材料在
宏观上的掌握，
但更要求考生能够从微观上了解并熟悉文言文字词句式等语言知识。
因此，历年来试题的设置主要采用直译的方式，只有在难以直译或直译后表达不了
原
文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。当然，这两种方法可以单用，也
可以兼用
，视原文情况而定。凡是遇到古今异义、词义通假、词序颠倒、句式特殊
的句子，直译后
语意不通顺，表达欠准确，则可适当用意译。如
2006
年高考
福建卷
第九题的翻译题②君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。此句中，
“乡”是通
假字同“向”
，作动词。可译为：向
往、崇尚、推崇、追求；若译为：讲求、讲究、
明白、通晓、了解、实行、施行、注重、
重视遵循等，此点不得分。总之，翻译要
做到“字不离词，词不离句，句不离篇”
。
三、掌握六字翻译方法
翻译时
，先要读懂原文，综合运用学过的古代汉语知识，理解词义，弄懂句意，
理清层次，了解
写法，掌握原文的概貌，还要了解原文的时代背景和作者的思想境
遇。翻译时可采用“留
、换、补、删、调、贯”六字法。
1.
“留
”
，
就是保留文言文中一些基本词汇、
专有名词。
凡是古今意义相同的词，
以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、典章制度、度量衡单位等，翻
译时均不必翻译，原样保留。
2.<
/p>
“
换”
，
就是替
换。
用现代词汇替换古代词汇。
如把
“
吾、
余、
予”
等换成
< br>“我”
，
把“尔、汝”等换成“你”
。
3.
“补”
，即增补词语。补出古代简练说法所省略或隐含的内容，特别是对文言
句子中的省略部分
，翻译的时候应该为了使语句通顺，必须增补出来。如
2006
年高
考福建卷第九题的翻译题②君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。翻译时，<
/p>
就必须补出省略成分“侍奉国君的人”
。
4.
“
删”
，
就是删掉无须译出的文言虚词。
有些文言虚词在句中只起其语法作用
，
在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可以删去。如句首的状语词，在句
中表顺接的一些连词，起补足音节或停顿，只起结构作用的助词，均可略去不译。
5.
“调”就是调整语序。把古汉语
倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、
宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等，在
翻译时必须把这些倒置的成分按现代
汉语要求调整过来。如
20
04
年高考福建卷第十六题的翻译题第（
3
）小题“欲而得
之，又何请焉？”翻译此句要注意两点：①任务对话中主语与宾语省
略现象。谓语
动词“欲”之前要补出主语“子（你）
”
，之后要补出宾语“之（东西）
”
。②宾语前<
/p>
置现象。
“又何请焉”即“又请何焉”
，
疑问句中，疑问代词作宾语常常前置，翻译
成现代汉语时应该将宾语移到动词后面。
6.
“贯”
，即修饰句子。指文句中带修辞意味的说法，用典用事的地方，根据上
下文灵活、贯通地
译出。如官场中的“下车”
（一到任）
、
“视事”
（到职工作）
、
“乞
骸骨”
（告老还乡）
、
“除”
（授予官职）等等，可按现在的说法翻译。
总之，要做好文言文翻译题，关键还在于平时的积累。要熟读教材，尤其是名
篇名段名句，要反复诵读，培养语感；要切实掌握文言实词的基本用法与推断技巧，
正确判断一字多义、古今异义、通假词、偏义复词等文言现象，掌握文言特殊句式；
明确考纲要求的那些文言虚词的基本用法。
同时要通过不断训练，
掌握翻译的要领。
表达时要做字迹清晰，卷面整洁。
四、精题训练（
50
例）
< br>
1
、将下面文言文段中画线的句子翻
译成现代汉语。
当待春中，草木蔓发，春山可望，
轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝
雊
（
< br>g
ò
u
）
。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机（天机，聪明）清妙者，岂能以此不
急之务相邀
？然是中有深趣矣！
（王维《山中与裴秀才迪书》
）
（
1
）斯之不远，倘能从我游乎？
。
（
2
）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！<
/p>
。
2
、把下面文言文段中画线的句子翻译成现代汉语。
孟子曰：
‚今有无名之指，
屈而不信
（通
‚伸‛
）
。
非疾痛害事也。
如有能信之者，
则不远秦楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，
此之谓不知类（类，指同类事物的主次轻重）
也。
‛
（
《孟子·告子上》
）
（
1
）如有
能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。
。
（
2
）指不
若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。
。
3
、阅读
下面一段文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
赵人患
鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽，
其子患之，告其
父曰：
‚盍去诸？‛其父曰：
‚是非若所知也。吾之患在鼠，不
在乎
无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于<
/p>
无鸡乎？无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也？‛
（
选自刘基《郁离
子》
）
（
1
）其子患之，告其父曰：
“盍去诸？”<
/p>
。
（
2
）是非若所知也。
。
（
3
）不病于无鸡乎？
。
⑵无鸡
者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也？（先用“
/
”断
句，然后
翻译）
。
4
、阅读下面一段文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。<
/p>
诸将效首虏，毕贺，因问信曰：
‚兵
法：
‘右倍山陵，前左水泽’
，今者将军令臣
< br>等反背水陈，曰‘破赵会食’
，臣等不服。然竟以胜，此何术也？‛信曰：
‚此在兵
法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，臵之亡地而
后存’？且信非得素
拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’
，
其势非臵之死地，使人人自为战；今予之
生地皆走宁尚可得而用之乎！
< br>‛诸将皆服曰：
‚善。非臣所及也。
‛
< br>（选自《史记·淮
阴侯列传》
）
（
1
）今者将军令臣等反背水陈，曰‘破赵会食’
，臣等不服。
。
（
2
）今予
之生地皆走宁尚可得而用之乎！
（先用斜线“
/
”断句，然后翻译）
。
5
、给下面文言文阅读材料中画线的
句子断句并翻译成现代汉语。
管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，
过绮乌封人而乞食。绮乌封人跪而食之甚敬
封人因窃谓仲曰适幸及齐不死而用齐将何以报
我曰如子之言我且贤之用能之使此吾
所以报之也封人怨之。
【注】
①绮乌：地名。
②封人：管理疆界的人。
③适：如果。
绮乌封人跪而食之甚敬封人因窃谓仲曰适幸及齐不死而用齐将
何以报我曰如子
之言我且贤之用能之使此吾所以报之也封人怨之。
（先用斜线“
/
”断句，然后翻译）
。
6
、把下列文言文中画线的句子翻译
成现代汉语。
苗刘之乱，张魏公在秀州，议举勤
王之师。一夕独坐，从者皆寝，忽一人持刃
立于烛后，公知为刺客，徐问曰：
‚岂非苗傅、刘正彦遣汝来杀我乎？‛曰：
‚然！
‛
公曰：
‚若是，则取吾首去可也。
‛
曰：
‚我亦知书，宁肯为贼用？况公忠义如此，岂
忍害公？恐公
防闲不严，有继至者，故来相告尔！
‛公问：
‚欲金帛乎？‛笑
曰：
‚杀
公何患无财？‛
‚然则留事我
乎？‛曰：
‚我有老母在河北，未可留也。
‛问其姓名，
俯而不答。
舏衣跃而登屋，
屋瓦无声。
时方月明，
去如飞。
（宋·
< br>罗大经
《鹤林玉露》
）
（
1
）若是，则取吾首去可也。
。
（
2
）恐公防闲不严，有继至者，故来相告尔！
。
（
3
）问其姓名，俯而不答。摄衣跃而登屋
，屋瓦无声。
。
7
、阅读下面文言语段，按要求翻译。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静
无以致远。夫学
须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险
躁则不能
治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？
【
注】
：淫慢，
过度享乐与怠慢。
（
1
）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
。
（
2
）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
。
（
3
）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多
不接世。
。
8
、阅读
下面一段文言文，翻译画线的句子。
（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。
濂具以
实对。笑曰：
‚诚然，卿不朕欺。
‛间召问郡臣臧否，濂惟举其
善者，曰：
‚善
者与臣友，
臣知之；<
/p>
其不善者，
不能知也。
‛
主事茹太素上书万余言。
帝怒，
问廷臣。
或指其书曰‚此不敬，此诽谤非法。
‛问濂，对曰：
‚彼尽忠于陛下耳，陛下方开言
路，
恶可深罪？‛
既而帝览其书，
有足采者。
悉召廷臣诘责，
因呼濂字曰：
‚微景濂，
几误罪言者。
‛
（
《明史·宋濂传
》
）
【
注】
：宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。
（
1
）诚然，卿不朕欺。
。
（
2
）陛下
方开言路，恶可深罪？
。
（
3
）微景
濂，几误罪言者。
。
9
、把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语。
< br>所谓诚其意者，毋自欺也。始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其
独也
。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视
己，
如见其肺肝然，
则何益矣。
此谓诚于中，
形于外。
故君子必慎其独也。
（
《大学》
）
（
1
）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。
。
（
2
）见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
。
（
3
）此谓诚于中，形于外。
。
10
、翻译文中画线的句子。
学者有四失，教者必知之。人之学
者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或
失则止。此四者，必之莫同也。知其心，然后
能救其失也。
《学记》
（
1
）人之
学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
。
（
2
）知其心，然后能救其失也。
。
11
、把下面一段文言文中画线的句
子翻译成现代汉语。
臣光（司马光
）曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之
王者不欺四海，霸者不欺
四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。昔齐桓公
不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原
之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。
此四君者，道非粹白，而商君尤称刻
薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不
敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！
（
1
）是
故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不
欺其亲。
。
（
2
）昔齐
桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦
孝公不废徙木之赏。
。
12
、把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。
孔子曰：
‚夫富而能
富人者，
欲贫而不可得也。
贵而能贵人者，
欲贱而不可得也。
达而能达人
者，欲穷而不可得也。
‛
（
《说苑·杂
言》
）
孔子曰：
‚君子有三思，而不可不思也。少而不学，长无能也。老而不教，死无
思也。
有而不施，
穷无与也。
< br>是故君子少思长则学，
老思死则教，
有思穷则施。
（
《荀
子·法行》
）
（
1
）
达而能达人者，欲穷而不可得也。
。
（
2
）有而不施，穷无与也。
。
13
、阅读下面文段，翻译画线的句子。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，
弗谢。入闺久之，
越石父请绝，晏子
然，舏衣冠谢曰：
‚婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？‛
石父曰：
‚不然。
吾闻君子诎于不知己，
而信于知己者。
方吾在缧绁中，
彼不知我也。
夫子既已感寤而赎我，是知己：
‚知己而无礼，固不如在缧绁之中。
‛晏子于是延入
为上客。
（
1
）晏子
出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。
。
（
2
）知己而无礼，固不如在缧绁之中。
。
14
、阅读下面的文字，翻译划线的句子。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：
‚君退朝而有忧
色，何也？‛楚王曰：
‚吾闻之，诸侯自择师者
王，自择友者霸，足己而群臣莫之若
者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾
国其几于亡矣，吾是以有忧色
也。
‛
（
刘向《新序·杂事第一》
）
【注】
不谷：古代君王自称的谦词。
（
1
）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己
而群臣莫之若者亡。
。
（
2
）吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
。
15<
/p>
、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。
齐宣王问曰：
‚汤放桀，武王伐纣，
有诸？‛孟子对曰：
‚于传有之。
‛曰：
‚臣
弑其君可乎？‛曰：
‚贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残
贼之人，谓之一夫。闻诛一
夫纣矣，未闻弑君也。
‛
（
《
孟子·梁惠王下》第八章）
< br>
（
1
）汤放桀，武王伐纣，有诸？
。
（
2
）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
。
16<
/p>
、阅读下面的文段，翻译画线的句子。
西施病心而颦（
p
< br>í
n
，皱眉头）其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心
而颦
其里。其里之富人见之，坚闭
门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。
彼知颦美而不知颦之所以美。
（
1
）其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。
。
（
2
）彼知颦美而不知颦之所以美。
。
17
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用
私，不如愚而
用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也
。所以
贵虚无者，得以应变而合时也。
（
《说苑》
）
【注】虚无：虚心、谦虚的意思。
（
1
）士不以利移，不为患改。
。
（
2
）故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；
< br>
。
（
3
）所以贵虚无者，得以应变而合时也。
。
18
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
杨震孤贫
好学，
明欧阳
《尚书》
，
通达博览，
诸儒为之语曰：
‚关西孔子杨伯起。
‛
教授二十余年，不答州郡礼命，众人谓之晚暮，震志愈笃。邓骘闻
而辟
之，时震年
．
已五十余，迁
荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌
．
邑令，
夜怀金十斤以
震。
震曰：
‚故人知君，
君不知故人，
< br>何也
?
密曰：
‚暮夜无知者。<
/p>
‛
．
震曰：
‚天
知，地知，我知，子知，何谓无知者
!
‛密愧而出。后转涿郡太
守，性公
廉，
子孙常蔬食
、
步行。
故旧或欲令为开产业，
震不肯曰：
‚使后世称为清白吏子孙，
．．
以此遗之，不亦
厚乎
!
‛
（
1
）教授二十余年，不答州郡礼命。
。
（
2
）故人
知君，君不知故人，何也
?
。
（
3
）故旧或欲令为开产业。
。
19<
/p>
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
召信臣，字翁卿，九江寿春人也。
信臣为人勤力有方略，好为民兴利，务在富
之。躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有
安居时。行视郡中水泉，开通沟渎，
起水门提阏凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三
万顷。民得其利，蓄积有余。
信臣为民作均水约束，刻石立于田畔，以防纷争。禁止嫁娶
送终奢靡，务出于俭约。
府县吏家子弟好游敖，不以田作为事，辄斥罢之，甚者案其不法
，以视好恶。其化
大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口倍增，盗贼狱讼衰止。吏民
亲爱信臣，
号之曰‚召父‛
。荆州剌史奏信臣为百姓兴利，郡以殷富，赐黄金四十斤。迁河南太
守
，治行常为第一，复数增秩赐金。竟宁中，征为少府，列于九卿，奏请上林诸离
远宫馆稀
幸御者，勿复缮治共张，又奏省乐府贵门倡优诸戏，及宫馆兵弩什器减过
泰半。太官园种
冬生葱韭菜茄，覆以屋庑，昼夜燃蕴火，待温气乃生。信臣以为此
皆不时之物，有伤于人
，不宜以奉供养，及它非法食物，悉奏罢，省费岁数千万。
信臣年老以官卒。
(
《汉书·循吏传·召信臣传》
)
（
1
）躬劝耕农，出入阡陌。
。
（
2
）郡以殷富，赐黄金四十斤。
。
（
3
）信臣以为此皆不时之物，有伤于人。
。
20
、阅
读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
吴师
在陈，楚大夫皆惧，曰：
‚阖庐惟能用其民，以败我于柏举。今闻其嗣又甚
焉，将若之何
?
‛子西曰：
‚二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖庐食不二味，居不重
席，室不崇坛，器不彤镂，宫室
不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。在国，天
有灾疠，亲巡其孤寡而共其乏困；在军
，熟食者分而后敢食，其所尝者卒乘与焉。
勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不
旷。吾先大夫子常易之，所以败我也。
今闻夫差，次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。一
日之行，所欲必成，玩好必从。
珍异是聚
,
观乐是务。视民如仇而用之日新。夫先自败也已，安能败我？‛
（
1
）阖庐惟能用其民，以败我于柏举。
。
（
2
）是以民不罢劳，死知不旷。
。
（
3
）珍异是聚
,
观乐是务
。
。
21
、阅
读下面两段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
(<
/p>
一
)
石崇每要客燕集，常令美人行酒<
/p>
,
客饮酒不尽者
,
使黄门交斩美人。王丞相与大
将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每
至大将军。固不饮，以观
其变，已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：
‚自杀伊家人，何预
卿事
?
‛
(
二
)
石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助
恺。尝以一珊瑚
树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击
之，应手
而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：
‚不足恨，今还卿。
‛乃命左
右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干
绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘
然自失。
【注】黄门交，即“黄门校”
，本指在皇宫内供事的小官，这里泛指侍者。
（
1
）辄自
勉强，至于沉醉。
。
（
2
）并穷绮丽以饰舆服。
。
（
3
）光彩
溢目者六七枚，如恺许比甚众。
。
22<
/p>
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
<
/p>
(
太和元年
)
二
月，
立文昭皇后寝园于邺。
王朗往视园陵，
见百姓多贫困，
而帝方
营修宫室，朗上疏谏曰：
‚①昔大禹欲拯天下之大患，故先卑其宫室，俭其衣食；勾
践欲广其御儿之
疆，亦约其身以及家，俭其家以施国；汉之文、景欲恢弘祖业，故
割意于百金之台，昭俭
于弋绨之服；霍去病中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。
②明恤远者略近，事外者简内
也。③今建始之前，足用列朝会；崇华之后，足用序
内官；华林、天渊，足用展游宴。④
若且先成象魏，修城池，其余一切须丰年，专
以勤耕农为务，习戎备为事，则民充兵强而
寇戎宾服矣。
‛
(
《资治通鉴》第
70
卷
)
（
1
）故先卑其宫室，俭其衣食。
。
（
2
）汉之文、景欲恢弘祖业，故割意于百
金之台，昭俭于弋绨之服；
。
（
3
）则民
充兵强而寇戎宾服。
。
23
、阅
读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
子列
子穷容貌，有饥色，客有言于郑子阳者曰：
‚子列子御寇，盖有道之士也，
居君之国而穷，君乃不好士乎？‛子阳令官遗之粟数十秉，子列子出见使者，再拜
而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：‚闻为有道者，妻子皆佚乐。今妻皆
有
饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉！‛子列子笑而谓之曰：‚君
非自知我
者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，其罪我也，又将以人之言，
此吾所以不受
也。
且受人之养，
不死其难
,
不义也；
死其难，
是死无道之人，
岂义哉！
‛
其后，民果作难，杀子阳。子列子之见微
除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧，犹
不苟取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎？
故子列子通乎性命之情，可谓能守
节矣。
（
1
）遗先生食，先生又辞，岂非命也哉？
。
（
2
）以人之言而知我。
。
（
3
）死其难，是死无道之人。
。
24<
/p>
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
广汉为人强力，天性精于吏职。见
吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距以得事情。
钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，
又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相
准，则知马之贵贱不失实矣。唯广汉至精能行之，
它人效者莫能及也。郡中盗贼、
闾里轻侠，其根株窟穴所在，及吏受取请求铢两之奸，皆
知之。长安少年数人会穷
里空舍谋共劫人，坐语未讫，广汉使吏捕治具服。富人苏回为郎
，二人劫之。有顷，
广汉将吏到家，自立庭下，使长安丞龚普叩堂户晓贼，曰：‚京兆尹
赵君谢两卿，
无得杀质，此宿卫臣也。释质，束手，得善相遇，幸逢舎令，或时解脱。‛
二人惊
愕，又素闻广汉名，即开户出，下堂叩头。广汉跪谢曰：‚幸活全郎，甚厚！‛送
狱，敕吏谨遇，给酒肉，至冬当出死，豫为调棺，给敛葬具，告语之，皆曰：‚死
无所恨！‛
(
选自《汉书·赵广汉传》
)
（
1
）及吏受取请求铢两之奸，皆知之。
。
（
2
）少年
数人会穷里空舍谋共劫人，
。
（
3
）幸活全郎，甚厚！
。
24
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
汉用陈平
计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：‚天
下事大定矣。
君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。
‛归未至彭城，
疽发病死。
苏子曰‚增
之去善矣。不去羽必杀增，独恨其不早
耳。‛
然则当以何事去
?
增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当
于是去耶
?
曰：否。
增之欲杀沛公，人
臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉
?
《易
》
曰：‚知几其神乎
!
‛《诗》曰：‚
相彼雨雪，先集维霰。‛增之去，当于羽杀卿子
冠军①时也。陈涉之得民也，以项燕扶苏
。项氏之兴也，以立楚怀王孙心②。而诸
侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣
。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，
亦增之所与同祸福也。未有义帝亡，而增能久存者也。
羽之杀卿子冠军也，是弑义
帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。岂必待陈平哉
?
物必先腐也，而后虫生之。人
必先疑也，而后
谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉
?
（苏轼《范增论》）
【
注】①卿子冠军：即宋义。公元前
207
年，秦围赵，楚怀王封
宋义为上将军，
项羽为次将，范增为末将，救赵，途中，宋义畏缩不前，羽杀之。②楚
怀王孙心：
楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。<
/p>
（
1
）愿赐骸骨归卒伍。
。
（
2
）独恨其不早耳。
。
（
3
）知几
其神乎！
。
25<
/p>
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
<
/p>
①
颜渊季路侍。子曰：
‚盍各言尔志。<
/p>
‛子路曰：
‚愿车马衣轻
裘，与朋友共，
敝
之而无憾。
‛
颜渊曰：
‚愿无伐善，无施劳。
‛子路曰：
< br>‚愿闻子之志。
‛子曰：
‚老者
②
安之，朋友信之，少者怀
之。
‛
（
《论语•公冶长》
）
【注】
：①“轻”可能是多出的字。②怀：归依。
（
1
）子曰
：
“盍各言尔志。
”
。
（
2
）愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无
憾。
。
（
3
）子曰：
“老
者安之，朋友信之，少者怀之。
”
。
26
、阅
读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
厉王
虐，国人谤王。邵公告王曰：
‚民不堪命矣。
‛王怒。得卫巫，
使监谤者。
以告，
则杀之。
国人莫敢言
，
道路以目。
王喜，
告邵公曰：
‚吾得弭谤矣，
乃不敢言！
‛
邵公曰：
‚是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是
故为
川者决之使导，为民者宣之使言。……夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。胡可<
/p>
壅也？若壅其口，
其与能几何？‛
王不听
。
于是国人莫敢言，
三年，
乃流王于彘
。
（
《国
语
•周语》
）
（
1
）国人
莫敢言，道路以目。
。
（
2
）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
。
（
3
）若壅其口，其与能几何？
。
27
、阅读下面一段文言文，将文中
画横线的句子译成现代汉语。
①
②<
/p>
季文子相宣成
，无衣帛之妾
，无食粟之马
。仲孙它谏曰：
‚子为鲁上卿，相二
君矣，妾不衣帛，马不食粟
，人其以子为爱，且不华国乎！
‛文子曰：
‚吾亦愿之。
然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。
‛人之父兄
食粗衣恶，而
我美妾与马，
无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国
华，
不闻以妾与马。
（
《国语•鲁语》
）
【注】
：①宣成：指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾：指婢女。
（
1
）妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！
。
（
2
）人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，
无乃非相人者乎？
。
28
、阅
读并下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
庞
葱与太子质于邯郸。
谓魏王曰：
‚今一人言市有虎，
王信之乎？‛
王曰：
‚否。
‛
‚二人言市有虎，
王信之乎？‛
王
曰：
‚寡人疑之矣。
‛
‚三人言市有虎
，
王信之乎？‛
王曰：
‚寡人信之矣。
‛宠葱曰：
‚夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去
大梁也远于市；而议臣者，过于三人矣，愿王察之也。
‛王曰：
‚寡人自为知。
‛于是
辞行。而谗言先
至。后太子罢质，果不得见。
（
《战国策•魏策二》
）
（
1
）夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。
。
（
2
）寡人自为知。
。
29
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆
，无所乘之。
虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其
俗。邻
国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
（
《老子•第八十章》
）
（
1
）使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
。
（
2
）甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
。
（
3
）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
。
30
、阅读下面一段文言文，将文中
画横线的句子译成现代汉语。
齐宣王问曰：
< br>‚文王之囿注方七十里，
有诸？‛
孟子对曰：
‚于传有之。
‛
曰：
‚若
是其大乎？‛
曰：
‚民犹以为小也。<
/p>
‛
曰：
‚寡人之囿方四十里，
民犹以为大，
何也？‛
曰：
‚文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜
乎？臣
始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋
鹿者如杀人之
罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？‛
（
《
孟子•
梁惠王下》
）
【注】
：
“囿”
，天子诸侯养禽兽的地方。
（
1
）文王之囿方七十里，有诸？
。
（
2
）刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？
。
（
3
）则是方四十里，为阱于国中，民以为
大，不亦宜乎？
。
31
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
孟子谓戴不胜曰：
‚子欲子之王善与？
我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语
也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？‛曰：
‚使齐人傅之。
‛曰：
‚一齐人傅之，众楚人
①
②
咻
之，虽
日挞而求其齐也，不可得矣。引而臵之庄岳之间
数年，虽日挞而求其楚，
亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊
皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为
善？
一薛居州独如宋王何？‛
（
《孟子•滕文公下》
）
【注】
：①咻：喧哗打扰。②庄岳之间：指齐国国都临淄著名的闹市和居民区。
（
1
）欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？
。
（
2
）虽日
挞而求其齐也，不可得矣。
。
（
3
）王谁与为善？
。
32
、阅
读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
庄周
家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：
‚诺。我将得邑金，将贷子三百金，
可乎？‛庄周忿然作色曰：
‚周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中有鲋鱼
焉。周
问之曰：
‘鲋鱼，来！子何为者邪？’对曰：
‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水
而活我哉？’周曰：
‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿
然作色曰：
‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索
我于枯鱼之肆。
’
‛
（
《庄子•杂篇》
）
（
1
）庄周家贫，故往贷粟于监河侯。
。
（
2
）周昨来，有中道而呼者，周顾视，车
辙中有鲋鱼焉。
。
（
3
）吾失我常与，我无所处，吾得斗升之
水然活耳。
。
33
、阅
读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
曾子
之妻之市，其子随之而泣。其母曰：
‚女还，顾反为女杀彘。
‛
妻适市来，
曾子欲捕彘而杀之。妻止之曰：
‚特与婴儿戏耳。<
/p>
‛曾子曰：
‚婴儿非与戏也。婴儿非
有知
也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其
母，非以成
教也。
‛遂烹彘也。
（
《韩非子•外储
说左上》
）
（
1
）女还
，顾反为女杀彘。
。
（
2
）妻止之曰：
“特与婴儿戏耳。
”
。
（
3
）母欺子而不信其母，非以成教也。
”遂烹彘也。
< br>
。
34
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤
，故能成其大；
河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方
，民无异
①
国，四时充美，鬼神降福：此五帝三王之所以无敌也
。今乃弃黔首
以资敌国，却宾
②
客以业
诸侯，
使天下之士退而不敢西向，
裹足不入秦，
此所谓藉寇兵而赍
盗粮者也。
（
《史记•李斯列传》
）
【注】
：①黔首：秦称百姓为黔首。
②赍（
j
ī）
：送东西给别人。
（
1
）是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
。
（
2
）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸
侯，使天下之士退而不敢西向，裹足
不入秦。
。
（
3
）此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
。
35
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼
薪者曰：
‚取彼
地金来！
‛薪者投镰于
地，
瞋
目拂手而言曰：
‚何子居之高，
视之下，仪貌之庄，语
言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？‛季子谢之，请
问姓字。薪者曰：
‚子皮相之士也，何足语姓字！
‛遂去不顾。
（
1
）吾当
夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？
（
2
）
薪者曰：
“子皮相之士也，何足语姓字！
”
遂去不顾。
。
36<
/p>
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。
<
/p>
昔者，秦缪公乘马
而为败
，右服
失而野人
取之。缪公自往求之，见野人方
将食之
于岐山之阳。缪公叹曰：
‚食骏马之肉而不饮酒，余恐其伤女也！
‛于是遍饮
而去。处一年，为韩原之战。晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左
骖矣，
晋惠公之右路石奋殳
而击缪公甲，
缪公中指者已六扎矣。
野人之尝食马肉于岐山之
阳者三百有余
人，毕力为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此《诗》文
所谓曰：
‚君君子则正，以行其道；君贱人则宽，以尽其力‛者也。人主胡可以无务
行德爱人乎？
【注】①马：此指马车。②败：此指车坏。③右
服：右侧驾辕的马。④野人：
此指农夫。⑤殳：一种兵器。
<
/p>
（
1
）见野人方将食之于岐山之阳。
。
（
2
）于是遍饮而去。
。
（
3
）毕力为缪公疾斗于车下。
。
（
4
）人主胡可以无务行德爱人乎？
。
37
、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语。<
/p>
秦以关中之地，日夜东猎六国，百有余年，悉禽灭之。虽云得地
利，善为兵，
⑤
①
< br>②
③
④
。