天长各地名来历
-
天长各地名来历
唐玄宗与天长县
天长县位于安徽省的
东部，地处江淮之间，东临高邮湖，南依长江，三面被
江苏环抱，有安徽“飞地”之称，
夏、商、西周，天长属淮南境地。《禹贡》将
天下分为九州，
扬
州是九州之一，
故天长旧志载夏、
商时代天长属扬州。
春秋时，
天长地方先属吴，公元前
473
年，越国强盛起来灭掉吴国，天长属越国，但时间
较短。战国时，天长
又属楚，直至秦始皇统一中国。秦汉属东阳、广陵、高邮县
地，
两晋先属广陵、
高邮二县
(
后分广陵为
沛郡、
肥如县
)
，
北州改沛郡为石梁郡，
改沛县为石梁县。隋大业初改石梁县为永福县，属江都郡，隶
徐州。唐初复称石
梁县、石梁郡。天宝元年
(
< br>公元
742
年）置千秋县，天宝七年
(
公元
748
年
< br>)
改天
长县，属淮南道扬州。
7 p$$ x
为什么叫天长县呢？据《旧唐书．宗
纪》和史志载，唐玄宗李隆基诞生于垂
拱元年
(
公元
685)
八月初五，公元
712
年登基。开元十七年
(
公元
729
年
)
玄宗生
日那天，宴百官于花萼楼，“百寮表请以每年八月五日为千秋节”。于是，玄宗
每年的生日那天均要庆祝‘千秋节”。
7 p/ u& s8 X)
N$$ [
玄宗身为天子，富
贵已极，却又想长生不老，嗜好神仙
。自昔高宗尊奉老君为玄元皇帝，至玄宗时
又求得李老君遗像，十分敬礼，命天下都立庙
，招住持奉侍。奸相李林甫乘机借
以灵符呈瑞，
表上尊号。
玄宗百信不疑，
下诏改元，
称开元三十年为
天宝元年
（公
元
742
年
)
，受尊号为开元天宝圣神文武皇帝。建玄元皇帝新
庙，亲自祭食，并
“改天下县名不稳及重名一百一十处”。
李林
甫等人为讨好玄宗，
“割江都、
六
合、
高邮三县置千秋县”，
和“千秋节”呼应。
大诗人杜甫曾有
《千秋节有感》
：
“自罢千秋节，频伤八月来，先朝常宴会，壮观已尘埃。”天宝七年
(
< br>公元
748
年
)
群臣又为玄宗大庆诞辰“千秋节”，在设宴庆贺频频举杯时，李林甫奏道：
“吾
皇万岁，
万万岁，
皇上与贵妃娘娘的寿命应与天一样长，
‘千秋’只一千年
太短；万岁也有限度，皇上与娘娘不与天地同生，应
与天地齐寿，天长地久，恩
恩爱爱，青春永在。依老臣之见，‘千秋节’应改为‘天长节
’，千秋县也应改
为天长县。”高力士和杨国忠等人也连声附和。唐玄宗和杨贵妃听了满
脸微笑，
即降旨准奏。
从此，
“千秋节
”改为“天长节”，
“千秋县”也改为“天长县”，
1946<
/p>
年后，
为纪念新四军名将罗炳辉一度改称炳辉县，
1960
年复称天长县。
1993
年
9
月
18
日经国务院批准撤县设立天长市。
古人有诗赞道：
& c: f6 ]5
{
匹马向天长，扁舟膑石梁。路通樊店月，人住古城岗。
花县神明府，秦栏孝子乡。白云看不尽，愁思两茫茫？
秦栏镇
秦
栏历史悠久，是天长古镇、皖东名镇，位于高邮湖畔。据传，历史上秦栏
地区土地肥沃，
水草丰盛（肥美），公元前
221-206
年间，秦始皇帝赢政
统一
天下时，
得知这一风水宝地，
便下
旨广陵县令在秦栏设立牧马场。
为使马群不散
放走失，就在牧马
场的周围架设栏杆，在此围栏养马，
“
秦栏
”
一名由此而得，镇
北牧马湖亦因此而得名。
秦王养马的技能属祖传，
不但把马养得膘肥体壮，
而
且
还给人们带来三大好处：
首先解决了战争装备，
其次解决了交通运输工具，
第三
是增加了肉食品的供
应。
自秦王在这里设立牧马场后，
江南
———
特别是苏州一
带，许多人家纷纷迁居而来，人丁旺盛，秦
栏顿时商贾云集。加之秦栏河是高邮
湖的一条支流，
水陆交通都十分便利，
进一步带动了这里的商
贸繁荣。
秦王为了
增加税赋，又下旨广陵县令在这里设关课税，
所以秦栏又名
“
秦关
”
。历史上秦栏
即为物产富饶、民间经济繁荣的地区，据史料记载，秦栏“熊氏掌
鼓”天下衙门
十有七八，“马氏彩龙”游玩四海。
秦汉以后，这里交通发达，商业兴旺，一些具有代表性的建筑便应运而生，
九桥、十庙、六楼、四穿角等，犹如繁星散落人间。镇北偏东曾建有
“
< br>风水宝塔
”
，
传说还是扬州瘦西
湖白塔的仿制品呢，亦称
“
北锥
”
。
秦栏最突出的建筑是孝子祠和包公祠。
孝子祠是为纪念宋代千里弃官寻母的
大孝子朱寿昌而建的，
是二十四孝之一朱寿昌的故里。
宋朝秦栏人朱寿昌官居司
农少卿，其弃官寻母的事迹，被列为古代二十四孝之一。《宋史•寿昌本传》专
门有记载，宋代大文豪苏轼、政治家王安石为其撰写数十首词，予以歌颂，因此
秦栏
被称为“中国孝子之乡”。宋朝朱寿昌弃官寻母，世人叫绝，被列为全国二
十四孝之一；
位于秦栏河边的孝子坟为重点文物。还有包公祠、关帝庙、贞女庵
等旅游景点。
包公祠是为纪念包大人而建的。
其实包公并没有到过秦栏，
那秦栏
为何建有他的祠堂呢？原来高邮湖属陈州，包公因
“
陈州放粮
”
而在陈州倍受人们<
/p>
尊崇。
玉皇大帝不知什么原因给陈州降下一场灾难，
让整个城池沉入湖底。
洪水
淹没陈州后，
大水便把陈州的木质包公塑像冲到了秦栏。
秦栏人对包大人的铁面
无私早已是家喻户晓，无意中包大人
“
来
”
到秦栏，秦栏人更是敬重有加，立马在
西中
街上坐北朝南建造了包公祠。听祖父说，全国
“
木身包公
”
共有三尊半，秦栏
的
“
包公
”
即为其中的一尊。
过去，
“
忠孝节义<
/p>
”
在秦栏都有体现。
“
< br>忠
”
有包公祠，
“
孝
”
有孝子祠，
“
节
”
有周
氏贞节牌坊，
“
义
”
有关帝
庙。遗憾的是这些文化古迹随着时间的推移和人为的破
坏，现如今几乎荡然无存了。
十四世祖为兴公、
十六世祖心春公葬于秦
栏。
秦栏源于秦朝。
东周列国时期
的秦
国田君乃是上古帝工颛项的后裔，颛项的后人中有个伯翳因帮着大禹治水，
焚烧山林，<
/p>
驱赶野兽以及他主管的畜牧繁殖得快等功劳而被赐姓为“嬴”。
谓
之
生息滋多之意，他的后代有个叫非子，住在一个叫大邱的地方，因为擅长养马，
周孝王就命他在渭水边牧马，
把马养得又多又肥，
孝王很高兴，
就把秦那个地方
封蹭给非子，并允许他继承先
祖的姓氏，称为嬴秦。传下六代到秦襄公，因汲救
平王有功而被加封为秦伯，以后又到了
岐山、丰京，势力越来越大，并将都城定
在雍，
开始和诸侯通婚
，
秦惠王四十四年，
秦自称王，
各国诸
侯亦随之称王。
;
l4
<
/p>
秦王嬴政于公元前
221
年消灭六国，统
一天下称始皇帝，全国设三十六郡。
万户以上设县。天长当时九江郡广陵县
(
扬州
)
。由于连年战争，
地广人稀，始皇
帝明示各郡守：
严刑峻法只是治标，
想治本必须先让老百姓富裕起来，
所谓衣食
足而后
知荣辱，仓廪实而后知廉耻。修筑堤防，防水患，挖渠道，建水库，将荒
地变良田，将滩
地变牧场。
/ n2 g' [$$ O3 E5 @/ h; e
当时高邮湖中有三十六个小湖，牧马湖、洋湖等湖，雨
季水茫茫，无水绿草
旺。秦始皇有祖传养马习惯．便命各郡县将荒草滩圈起来养马，一供
打仗，二供
运输，
三可食用牧马湖是一片土肥草旺的地方，
广陵县令叫百姓用木棍将湖四周
拦起来在里面牧马，放牛。秦栏所在
地方地势较高，水陆交通又便利，在吕不韦
执政的时候国内广设关卡，
< br>来往货物按值抽税，
税赋收入因之大增。
秦栏是关口
之一，号称秦关。秦朝以后庸天宝元年天长设县，因秦关在天长之东，故又称东
关。
据《嘉庆备修天长县志》记载：秦栏有秦窦二将军墓，
在西街后北园关帝庙
里塑有二将军像。秦氏（叔宝）、窦氏（建德）二将军（传说镇守秦
栏的有两位
将军，
他们是唐代名将）
臂
力过人，
在乡里自耕自食。
由于他俩身体好，
< br>力气壮，
经常帮助乡里贫困百姓耕田耙地，收割抢种，凡有人求助皆鼎力相助。其
时，南
北分争，土匪抢劫，士兵掠夺，搞得民不聊生，秦窦二将军急群众所急领头组织<
/p>
乡民捍卫家乡打击掠夺者，
使秦栏一带百姓得以安居乐业。
当地官府见二人骁勇
善战，曾以高官厚禄聘请，二人一概谢绝，英勇抗
击外来强盗，深得众人尊敬和
爱戴。二将军死后，乡里百姓自发筹款，将他们隆重安葬。
并在关帝庙庑邑为二
人塑像，
一年四季香火不断，
后来有人感叹的赞道：
土负异人之才，
生衰世不遇，
湮没于湖山蔓草中者何可胜道？而将军独能以余德在，
人名不朽
，
而像与墓并存，
不愈于苟利禄生荣而殁，已者乎，将军亦伟丈
夫哉？
二将军死后人们想到
他们的恩德，
又想到秦朝圈栏牧马从牧马湖一直圈到东
关，同时
东关这个地方是交通要道，贸易中心，当时大仪的驴、牛，秦栏的马、
鹅，
高邮的鸭，
仪征的鸡，
家养野生，
< br>人们又从旱路四面八方到东关来买卖交换，
自然形成个集镇，大家便改东关为秦栏
。即为秦朝圈地牧马繁荣此地成为集镇，
又为纪念捍卫家乡为民献身的秦窦二位将军，从
此秦栏的名字，一直传了下来。
现在秦栏成为标准镇，是皖东的小维扬，安徽的东窗口，
比以前更加繁荣昌盛。
秦栏老街由坐北朝南和坐南朝北、<
/p>
坐东朝西和坐西朝东的四条主街组成，
大
多是青砖灰石四合院。
十字街的每条街头都建有牌楼，
均按八卦
图四方对称构建。
秦栏人俗称
“
圈门子
”
。牌楼上飞檐翘角，风铃悬系。东牌楼上有块匾额，上有当<
/p>
地举人题镌的楷书
“
紫气东来
”
四个大字，两侧还配有一副由两组灯谜组成的对
联。
上联是
“
普照日月地五笔一人天<
/p>
”
，
下联是
“<
/p>
西女门中市言青山上山
”
，
谜底是
“
光
明正大，要闹请
出
”
。字体圆润凝重，笔力苍劲浑厚，点画流畅饱满，从中可以
领略到古镇的繁华、民风的淳朴。
明成祖兴建金家集
古谱记载，
始迁祖由成都来天长金镇东。
金镇即今天的金家集，
< br>位于天长东
南约
50
里处，
历史上是天长“四镇之首”的美誉，
始建于明朝永乐年间。
'
@ S&
< br>明太祖于戊申年正月四日即皇帝位。不久迭诛功臣，所有守边事宜改令皇子
来往，
曾封子九人，其中第四子朱棣最英武为燕王，封北平。洪武三十一年间润
五月，
太祖驾崩，
年七十有一，
遗诏命太孙允文嗣位，
称建文帝。
文帝听信齐泰、
黄子登之言
，削夺诸藩，首先剪除燕王母弟，激成燕变，燕王起兵三年，身临百
战，觐冒矢石，濒死
屡次。一次，朱棣率兵下盱眙，陷扬州、仪征等城，建文帝
提心吊胆，
< br>惊恐异常，
后来江南诸地率兵勤王会台御林军向朱棣猛攻，
北军大败，
朱棣单枪匹马，落荒而逃。南军穷追不舍，约行数十里，天色微昏，暮霭四
合，
野景苍茫，只见前面浓绿成荫，黑压压的一片黑松林。燕王策马冲进林中。南军
越迫越紧，朱棣惊慌失措。正在走投无路之际，见林中有一独户，便下马走进，
原来是一姓金的老俩口在此开的饭店。
老人突然见一位官人走了进来，
连忙起身
相迎，朱棣忙跪下恳请二老救命。得知他是燕王后，连忙叫他
卸下官服，自己迅
速穿戴好，走出店，跨上马，向北跑去。此时追兵刚好赶到，看见有人
向北跃马
奔驰，以为是朱棣，飞马追去。老人跑出松林不远，不幸中了一箭，在马上坐立
不稳，栽倒塘里，正巧北兵已赶来将南兵打退，救出燕王朱棣。
洪武三十六年即永乐元年，朱棣即位颁诏，大赦天下，
大封功臣。为报答金
老救命之恩，
朱棣传旨将原二老所住之地东到大涯，西到福胜庵，南到井亭，北
到阮家冲，
南北长十五华里，
东西宽十华里的一片黑松林砍光。
兴建一个东到马
桥，南至释迦寺，西到林桥，北至长生庵，由北朝南形成龙状的集镇。
镇东西南
北设有正阳、二圣、德胜、魁星等四个城门。北门“魁星”，因燕王由北起兵，
吉星高照，夺得江山，登基北京，可谓魁首。南门“德胜”全部用白玉石砌成，
上面雕有龙凤，门头上有朱棣题的“圣旨”二字
(
此石至今尚存在一居民家中
)
。
广施
仁德者，就能取胜，有德者得天下，故为德胜门。门头形似龙头，翘首遥望
京都——应天
(
南京
)
。<
/p>
西门二圣是朱棣加封救驾的二位老人。
城内有正街、
星月、
摊扒。东后、东前、西后、西前等七条街。正街形似龙体，星月、摊扒
二街形似
龙角，
另四条街形似龙爪。
四
周有护城河环绕。
整个建筑浑然一体。
如登高俯视，
形似一条栩栩如生的长龙在水中邀游。
镇北有烽火台，
头墩、
二墩„„至七墩一
直通往天长县城，
烽火台遗址至今还尚在。
因为该集镇是明成祖为报答金家二老
< br>救命之恩而兴建，故赐名为“金家集”。
8 G# a7 c5 Q+ c,
L( Z
金家集便逐渐
兴旺起来，成为天长县内最大最繁华的集
镇。五百年后，近代军阀混战，一场战
火把金家集毁灭，一片残迹，使它失去了原来的宏
伟雄姿。但是，金家集老街模
样依然存在，
龙形骨架几乎未变，
就是城门及龙头龙尾等没有了。
勤劳的金集人
< br>民自强不息，在
***
的领导下，在改革开放的方针指引
下，正在堀起，重新建设
美化金家集，
在不久的将来、
一个崭新的十分繁荣的金家集将会重新展现在人们
面前。
桥湾镇
1 v
天长东北
22
里处有个乡叫桥湾。
传说在很早以前，
天长境内河流很少，
地
势又是西高东低，易旱易涝。无雨地裂庄稼干，有雨遍地水汪滩，大雨遍地水连
天。黎民百姓吃水用水种田很不方便，庄稼连年欠收。真是：十年到有九年荒，
夏季到
来水茫茫，秋季遍地是草荒。
传说，猪八戒与龙女偷情，生了个私生子，既不像猪八戒猪头人身，又不像
龙女蛟龙体型
，他却取父母之长——猪头龙身，故取名猪喙龙。
<
/p>
猪喙龙性格像其父母一样，一好动，二贪玩，三爱打抱不平。整天不是往东
就是向西，不是上天就是下地，或海面戏水，真好比何仙姑走娘家——云里来，
雾里去，没有一刻闲着，有一天，他腾云驾雾来到天长上空游玩，忽见北方一片
汪洋，再
细看，许多人家的房屋被水浪冲倒，人和牲畜在水中漂流，不少老人和
小孩被水卷走。<
/p>
他虽是畜牲，
见了此情此景也不免酸楚起来，
心里真好似泥菩萨
过河——难过。
他身子一跃，
腾上高处，
向四海望去，
见东面一片有许多湖泊<
/p>
（那
时陈州府尚未下沉，高邮湖一带有三十六个湖泊，较大的有樊
良湖、新开湖、甓
社湖、平阿湖、三湖、五湖、珠湖、张良湖、石臼湖，姜星湖、塘下湖
等）。他
想，
如果有条大河通向湖泊，
地面水就可以顺流而下向东流入湖中，
房屋田地就
不会被淹掉，
生命财产也就可保无虞了。
* U5 E8 |3 U1 n3 ?
猪喙龙是肠子不打弯——直性子，
说干就干，
它连忙落下云头，
用嘴从三岔
< br>河老树湾，护城桥朱家河往前拱，并想经子胥、桥湾拱往老港。当他拱到吴子胥
庙
时，被庙里的老和尚挡住，并说：“实在要拱只能走庙前，不能走庙后，否则
定斩不饶。
”
y! X1 |) _%
< br>老和尚为什么不让河道走庙后经过呢？原来老和尚是黑鱼精变的，
他和庙后
上泊湖中的花蛇精是多年老相好，如河从庙后经过会给他俩往来造成很大的不
< br>便。他便似毒蛇盯小鸟——歹毒（逮住），在庙的后门架起长弓，并将神箭搭在
弦上。
老和尚守了三天三夜也未等到
猪喙龙，
他实在受不了，
便在后门挂了一口
神钟，只要猪喙龙一动，神钟便会自动鸣响。
猪喙龙从三岔河拱到子胥庙，已有二十多里，体力大耗，加之老和尚阻拦，
< br>便借机休息一会。猪喙龙知道从庙前走泄水不畅，地面水排不尽。他想：“既为
黎
民造福就造个彻底。
”他明知神箭厉害，
还是毫不犹豫地鼓足勇
气象鸭子上墙
——一股劲，向前拱去，老和尚听到钟响以后，从个人恩怨出发，恶狠狠地
向猪
喙龙射了一箭。
猪喙龙身子躲过了箭，
但尾巴被射中，
一阵剧痛，
身子急剧一扭，
使子胥庙向东的河道更加变曲。猪喙龙忍住剧痛，继续向前掘拱，到桥湾时，尾
巴痛的实在难以忍受，
便翘起头向后瞧瞧箭究竟射在什么地方。
这一翘，
使桥湾
这段河面更宽，
湾头更
大，
头翘起来使河的方向又向东南拐了一弯。
猪喙龙见箭
未射中要害部位，便咬咬牙，背起灵牌上火线——拼命。向前拱去，一口气拱到
沂湖才休息。
4 h! c! B2 L' l+
从此，
这一带内洼地不再有积水，
粮田
灌水也方便多了。
人们从内心感谢猪
喙龙的恩德，
大家为了纪念猪喙龙，
将其因疼身子扭弯的地方命名为龙塘湾，
翘
头瞧尾巴的地方称作翘湾或瞧湾。
为了两岸方便<
/p>
,
后人在河上架了一座桥。
因翘、
瞧、桥谐音，时间长了，人们便称这里为桥湾。从此，桥湾一直延用至今，猪喙
龙的故事在民间也广为流传。
新街镇
天长市新街镇，
原名高垣墙，
其名源于清末一姓赵名昂的财主。
据说
清朝末
年兵荒马乱，
土匪四起，
赵家怕
钱财被抢，
便在房子的四周砌了一个很高的围墙。
垣墙的高度传
说比西釜山还高三尺，
因垣墙过高，
在很远的地方都能望见，<
/p>
人们
便称之为“高垣墙”。
辛亥革命后，此地有两个热心肠的有钱人，一个叫张祖培，一个叫何春模。
他们见到百姓买卖很不方便，
自己正好也想做生意。
两人通过商
讨，
便分别在南
北各砌了七八间门面，形成了一个小街道，砌好
后便竖柱子，挂牌子，邀请四邻
八舍和亲朋好友为小店开张。开张那天，小街上川流不息
，人群熙熙攘攘，鞭炮
声不断，好不热闹。为了图个吉利，祝愿生意兴隆，更加红红火火
。大家便提议
将小街取名为“兴隆集”，
这就是现在的新街镇兴
隆社区。
因为“兴”与“新”
同音，在新中国成立后，这里成为
人民公社所在地，便取名为“新街”。
王店镇
王店原名王麻子店，
地处天长城西南，
距县城
60
< br>里，
是天长最偏远的小镇，
南与江苏六合区接壤，是原王
店乡政府所在地，
2001
年底并入现新街镇。很早
以前，这一带是四分耕地六分荒丘、荒岗，地广人稀，道路不畅，商旅不兴，人
们买卖很不方便。
后来从外地处来了名叫王华志的中年人，
携带妻儿老小，
在此
安了家、落了户。一边起早带晚开荒种地，
一边在路旁开了一间小杂货店。既方
便了老百姓，
不用往返奔波
，
又使自己手头活便活便，
隔三差五也能为妻子儿女
添这买那的，日子过的真好似芝麻开花节节高。
不出数月，
人们便熟知王华志的为人，
他是庄稼人走亲戚——实
来实去，
忠
厚老实，
不贪财、
不吝啬。
平时做生意桥是桥、
路是路——一清二
楚，
规规矩矩。
< br>进货成色好，无假货，价格又便宜。待人向来是童叟无欺，有钱无钱之人皆可赊
欠
，
有时遇上困难户也赠送个一二，
接济接济，
< br>因此深得过往客商和左邻右舍四
面八方百姓的信赖，
王华
志自然也就成了麻油件小菜——人见人爱。
他的生意也
做得特红
火，誉满乡里，名传于外。时间长了，人们便称该店叫王华志店，因华
志小时出过天花，
脸上有两个麻子，
喜好起名戴帽的三朋四友们便有他没他地直<
/p>
唤他“王麻子”，
他也不护短一笑而过。
确切“华志”、
“麻子”两词音韵又差
不多，经不识斗米之字的
乡亲们哩呢糊糊地喊，喊成了一个调儿“王麻子店”。
后来又
有人不断来这里开布店、
饭店、
旅社慢慢地就自然形成了一个小
集镇。
每遇逢集之时还真招引来不少慕名前来的商贩呢！
成了俏
媳妇戴凤冠——好上加
好。终因王华志是小镇的发家人，大家仍叫这个地方为王麻子店。
后来，我们为
了简化方便，就去掉了“麻子”二字，成了“王店”。
1980
年，这里又建立了
王店人民公社，成了这一方政治
、经济、文化中心。
李坡由来
李坡，又名砖井庄。早在宋朝，该村只有一口砖井和一个土地庙，相传这个
< br>土地庙相当神奇，里面有取之不尽的东西，但只能借不能拿，后来，周围的住家
多
了，不管是哪一家有大婚小事，只要东西不够用，缺什么都可以去借（如：酒
盅、勺子、
板凳等），借后再还上，从不间断，后因有一次，不知是哪一家借了
酒盅，看酒盅精致，
就少还了一只，结果，从那以后人们就再也借不到东西。
砖井
和土地庙在文革期间也被红卫兵捣毁了，
砖井庄也由李姓人家的入住而
< br>改名李家坡，
后改为李坡，
随着时间的推移，
砖井和土地庙的位置渐渐被人们淡
忘，但是这个一直流传的神奇故事告诉世
人一个真理，即：诚信！
李坡村民风淳朴、诚实守信、意志坚
强，在村镇领导的带领下劲往一处使，
心往一处想，发扬吃苦精神，扎实的工作，为实现
和谐社会而努力，为建设新型
李坡而奋斗。
大通镇
大
通是千秋古镇，历史上曾叫做
“
禹王集
”
（公元
502-527
年）
。南北朝时期，
梁武帝萧衍在丁末年立国号为
“
大通
”
。
后传
说梁武帝为体察民情，
曾微服私访于
此，为当地百姓伸冤除害，
集上人民为感其恩，改
“
禹王
”
为
“
大通
”
。该镇位于天
长市西北，距市区
30
公里。
官桥镇
官桥，原属乡，位于天长市东
南
25
公里，与江苏省仪征市大仪镇、陈集镇
< br>接壤。
2002
年官桥乡并入秦栏镇，之后官桥街道与另
两村合并成立官桥社区。
本文所指的“官桥”是旧街，在官桥
水库旁，当地人称之“老官桥”。
关于官桥的来历，
有多种传说，
具有代表性的是：
北宋天长县令包
拯出资兴
建桥，
建桥银两来源于官方而得名的。
但据我考证，
官桥地名由来应与唐朝西台
侍郎（相当于
副宰相）上官仪密不可分。
《旧唐书•上官仪传》
载：
“上官仪
（约公元
6
05
～
665
年）
，
本陕州陕人
（今
三门峡市陕县）
也。父弘，隋江都宫副监，因家于江都。”贞观初，上官仪中进
士，后累迁秘书郎、秘书
监，加银青光禄大夫、西台侍郎、同东西台三品，兼弘
文馆学士。参与撰写《晋书》。“工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，
故当时多有效其体者，时人谓为上官体。①”
隋朝
，隋炀帝在江都大筑宫苑，定为行都。三游江都，后被部下缢杀，葬于
此
（隋炀帝陵墓位于扬州市北槐泗镇）
。
江都，
后改为扬州。
《中国历史地图集》
明万历十年（
公元
1582
年）应天府（南京）地图：上官桥，在扬州府江都
县境
内，府城（县署）西北方向；位于天长东南。那么，上官桥跨越在哪条河上呢？
综观扬州地区地势，东为平原；西为丘陵、山区，古称“扬州西山
”。
扬
州城北蜀岗，发脉于天长横山
，经谕兴，仪征沙家集、陈家集、铁牌店、刘家集
至扬州。这条蜀岗，也是江淮分水岭，
“岭北之水入湖，岭南之水入江。②”而
发源于横山东麓的只有秦栏河。
“（天长）东四十里曰秦栏河，源出于横山，经于官桥至秦栏，而始胜舟楫<
/p>
入于毘沙湖。③”沙湖，秦栏河入高邮湖的入口处，属淮河水系。事实上，秦栏
河途经官桥，是河的上游，当地人称之“坝湾”。距离扬州、陈家集西北
8
0
里、
20
里，天长东南
50
里。“陈家集，在（扬州）城西六十里④”，《读史方舆纪
要》：“
<
志
>
云：„„上官桥巡司在县（江都县）西北八十里”。推算出，上官
桥也距离
陈家集
20
里，与官桥的方位、路程相当。
明嘉靖《天长县志•桥梁》：“东南二十五里有官桥，桥之旁有巡检司，隶
江都县。”事实上，官桥距天长东南
50
里，
显然旧志记载有误。查《明史》、
《清史稿》及天长县志，天长仅有城门乡巡检司，未有
其它巡检司记载。官桥又
在江都西北，
显然，
< br>设在官桥的巡检司，
是上官桥巡检司，
与
《明史》
记载相符。
清雍正九年（公元
1731
年）析江都县分置甘泉县，扬州府西由甘泉县管理，上
官（桥）巡司改隶甘泉县，后移治陈家集。“甘泉县有上官桥巡司，驻陈家集，
与旧志之言合然。
以甘泉县之官而系以天长县地名，
沿革不的，
又甘泉县志以上
官桥焉。⑤”“岂官桥割入天长，在设官之后，
故官名尚仍故而其他已非与然。
⑥”
巡检司，明清时州县均设巡检于边界。也许是嘉庆年间，上官桥划归天长，
而巡检司仍隶
属甘泉县，司署仍在天长境内。
《嘉庆备修天长县志稿》是这样记
载的：
“（天长）东西有他县割入处，观上官桥，在本县境，而巡检乃隶扬州。”
上官司移到陈家集后，旧署仍在官桥。
“今官桥有司冈（岗），即上
官旧署，巡
司出入，鸣锣开道，仪制甚崇。⑦”这一点与仪征县副县长侯贯回忆一致。<
/p>
侯贯（
1884
—？）建国初期任仪征县副县长，年青时生活、工作在官桥。一
次他接见官桥故旧时说
：过去官桥北岗上有一上官司，专门负责当地治安。
《扬州西
山小志》中的《沿革》第二首：
“山中分治积薪劳，柳下官卑亦自
豪。疆域已分江上下，旧名犹署上官桥。”按语：“旧名上官桥巡检，属江都分
治，后
属甘泉。”后人又加按：“上官桥，今俗呼‘官桥’，属天长境，今隶安
徽省。
”
《古迹》
按语：
“上
官桥，
土人呼为官桥，
即唐西台侍郎上官仪故里。
„„
今集之上官司巡检，即以此得名。”
上官桥、
官桥本是桥名，
后来演变为地名，
同属一个地方。
造成江都
（甘泉）
、
天长各持一说，
其原因是天长旧志未引入江都
、
甘泉县志之说，
又未作说明。
“天<
/p>
长旧志颇多引他县事迹，
而于官桥独未引甘泉志之说，
且此地仅名官桥，
疑官桥、
上官桥自为二地。⑧”
今通过考证，可以确认上官桥、官桥合二为一。
这里需要说明
的是，在扬州西北也有“大官桥”、“小官桥”。大官桥在扬
州城西北二十里，甘泉山东
南。小官桥有两处，均在秦栏河支流上。一在今秦栏
镇赵巷村车盘庄；
< br>二在秦栏东，
与仪征交界，
天扬公路
（即
312
省道）
由此经过。