文字奉从简略，

要索求完备的史书体裁 ，

原本上就不存在。

此后左丘明给

《春 秋》

作解释，司马子长编写《史记》

，史书体裁到这时才完备了 。后来接续的作品，相互遵照着

写出来，即便有改动扩大，也仅仅变换一下各自的书名篇 目，

范围本来就有限，谁能超出这

个范围呢？大致上说，荀悦、 张璠属于左丘明的一派；班固、华峤，属于司马子长的同类。

只是这编年、纪传两大史书 流派，各自看重夸耀本流派，

一定要辨明他们的优点与缺点，才

能够说出个究竟来。

夫《春秋》者，系日月而为次，列 时岁以相续，中国外夷，同年共世，莫不

备载其事，

形于目前。理尽一言，语无重出。此其所以为长也。至于贤士贞女，

< /p>

高才俊德，事当冲要

者，必盱衡而备言；迹在沉冥者，不枉道而详 说。如绛县之

老，杞梁之妻，或以酬晋卿而

< br>获记，或以对齐君而见录。其有贤如柳惠，仁若颜

回， 终不得彰其名氏，显其言行。故论

其细也，则纤芥无遗；语其粗也，则丘山

是弃。此其所以为短也。

像《春秋》

这样的史书，缀联日期和 月份形成编排次序，

标列季节和年份来互相接续，

中原国家与边 疆各部族，

在同一年同一时期，

没有不完整地记载那些事件，< /p>

显现在读者的眼

前。道理全都包括在一桩记载中，语句没有重复出 现的现象。

这是它构成长处的地方啊！至

于贤能的士人，

贞烈的女子，才华出众的人，

品德美好的人，

如果他们的事迹与国家政治有

关系，

必定予以高度注意观察而完 整地加以记载，

如果他们的事迹与国家政治关系不大，

只

有坚持正直的原则的才详细地加以述说。

例如绛县的老翁、

有的是晋国的国卿

才获得记述，

有的是因为答对齐国的国君才被记载的。

他们中存在着贤惠像柳下惠 ，

仁德像

颜回那样的人，

最终也没能够 彰显他们的姓名、

显扬他们的言行。

所以论起编年体史书细小< /p>

内容的处理，

就连最细微的事情都不遗漏；

说起编年体史书重要内容的处理，

就连十分重大

的事情都给抛 弃掉。这是它构成短处的地方啊！

《史记 》者，纪以包举大端，传以委曲细事，表以谱列年爵，志以总括遗漏，

逮于天

文、地理、国典、朝章，显隐必该，洪纤靡失。此其所以为长也。若乃同

为一事，分在数

篇，断续相离，前后 屡出，于《高纪》则云语在《项传》

，于

《项传》则云事具《高纪》

。

又编次同类，不求年月，

后生而擢居首帙，先辈而

抑归末章，

遂使汉之贾谊将楚屈原同列，

鲁之曹沫与燕荆轲并编。此其所以为短

也。

像《史记》这样的史书，本纪用来包举朝廷大事，列传用来曲 折详细地记载小事，表

用来按表格形式标列年代和爵位，

志用来 总括本纪、

列传和表所遗漏的内容。

至于天文地理、