情绪的基础知识
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第一节
情绪的基础知识
一、导语:感情
所谓感情
(affection
;
чувство
)
,是情绪和情感的总称。情绪和情感都是人
对
客观现实的一种特殊的反映形式,
或者说是人对客观现实的对象或现象是否符
合人的需要而产生的态度体验。
这也就是感情的体验。
我国心理学家指出,
感情
有以下两层意思:
“其一,受外界事物刺激而引起的喜、怒、哀、惧等心理反应,
如人们常说的动
感情或感情用事;其二,对人或事物的关切、喜爱的心情,如人
们常说的联络感情,产生
感情等。
”又说:
“在科学概念上,它的内涵还没有严格
的规定,泛指情绪、情感的一般现象。有的西方学者,甚至在描写动物行为时也
使用这一概念。
有的学者认为,
它不但表示情绪表现和
情感体验,
而且还包括着
与内驱力或生理需要直接联系的驱动性
。
一般汉语习惯于把情感过程的产物叫感
情,或者把情感与感情
当做同义语用。
”
(朱智贤主编《心理学大词典》
)
我国心理学家孟昭兰教授说:
“学者们把区别于认识活动、有特定主观体验
和外显表情、
同人的特定需要
(
自然的或社会的
)
相联系的感性反映统称为感情。
所以,
感情是标示这一感性反映的普遍的、
一般的概念。
它一般地
包容着情绪和
情感的综合过程,既有情绪的含义,也有情感的含义。
”孟教授还指出:
“首先应
当肯定,无论情绪、情感或感情
,指的是同一过程和同一现象。在不同的场合使
用情绪或情感术语时,
< br>指的是这同一过程、
同一现象所侧重的不同方面。
”
p>
(孟昭
兰著《人类情绪》
)
感情包容着情绪和情感,
< br>或者说是情绪和情感的总和,
它综合反映了人的情
绪、情
感状态,以及愿望、需要等的感受倾向。一般来说,这种理解已没有太大
的争议。那么,
什么是情绪和情感呢?
二、
情绪和情感
㈠情绪
关
于情绪(
emotion
;
эмоци
я
)
,
前苏联心理学家对其定义十分概
括:情绪
是对事物的关系或主观态度的体验。
西方心理学家对情绪的定义各种各样,例如:
p>
⑴阿诺德
(,1960)
的定义是:
“情绪是对趋向知觉为有益的、离开知觉为有害
的东西的一种体验倾向
。
这种体验倾向为一种相应的接近或退避的生理变化模式
所伴随
。这种模式在不同的情绪中是不同的。
”
⑵拉扎勒斯
(s,1985)
提出与阿诺德类似的定义:
“情绪是来自正在
< br>进行着的环境中好的或不好的信息的生理心理反应的组织,
它依赖于短时的或持<
/p>
续的评价。
”
⑶扬
(,1973)
的定义是:
p>
“情绪起源于心理状态的感情过程的激烈扰乱,它
同时显示出平滑肌
、腺体和总体行为的身体变化。
”
1
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⑷利珀<
/p>
(,1973)
坚持主张:
“
情绪是一种具有动机和知觉的积极力量,
它组织、
维持和指导行为”
。
孟昭兰教授指出:
“上述几种有代表性的情绪定义,展示了情绪这一心理形
式的概括印象:
p>
情绪是区别于认识活动的、
带有十分显著特异性的心理过程。
在
横向上,
它同知觉、
认知相对分离,
又相互作用;
在纵向上,
它起源于种族进化,
从而把情绪的适应性和社会化联系了起来,体现了情绪的复杂特
性。
”她试图将
情绪归纳描述为:
“情
绪是多成份组合、多维量结构、多水平整合,并为有机体
生存适应和人际交往而同认知交
互作用的心理活动过程和心理动机力量。
”
(
< br>《人
类情绪》第
6
、
12
页
)
孟昭兰指出:
“情绪代表着感情性反映的过程。也就是说,感情性反映作为
心
理活动的过程,
用情绪这一术语来标示。
无论在动物或人类,<
/p>
凡感情性反映发
生时,都是脑的活动过程。从这个意义上来说,情
绪术语经常既使用于人类,也
使用于动物。
然而把情绪概念确定
为,
或者说限定为它只同有机体的生物需要相
联系,是有机体生
物需要是否得到满足的反映,就不正确了。
”
(
《人类情绪》第
13
页)
<
/p>
鉴于以上所述,
有学者将情绪定义为:
情
绪是个体与环境意义事件之间关系
的反映。
㈡情感
所谓情感
(
feeling
;
чувств
о
)
,
是指与人的社会性需要相联系的
态度体验,
即不同于情绪且比情绪高级的一种复杂而又稳定的态度体验,
是人所特有的一种
心理现象。例如:大学生的求知欲、集体感、友谊感、爱国主
义情感等等。从广
义来说,情感与情绪一样,都是人对客观事物的态度体验;从狭义来说
,如其概
念所述。关于情感这里不多说。
㈢情绪和情感的区别与联系
⒈情绪与情感的区别
从严格的意义来说,情绪与情感有如下相对性的区别:
⑴从需要的角度来看。情绪是与有机体的生物或生理需要相联系的体验形
式,如人对食物、饮料、新鲜空气、御寒、性的需要,以及自我保存本能等相联
系的态
度体验,从而表现出喜、怒、哀、乐等;情感是同人的高级的社会性需要
相联系的,
p>
如与人交往的友谊感、
与遵守行为准则规范相关的道德感、
与精神文
化需要相关的美感和理智感等。
p>
⑵从发生的角度来看。
情绪发生较早,
为人
类和动物所共有;
无论从种系或
是个体发展来看,
情感体验都发生较晚,
是人类所特有的,
是个体发展
到社会化
进程的一定阶段才产生的。
⑶从稳定性的程度来看。
情绪永远带有情境的性质,
有不稳定性
和易变性的
特点;
而情感有可能既具有情境性,
又具有稳固性和长期性,
稳固的情感体验是
情绪概括化
的结果。
例如,
父母对子女的爱这种情感,
就是一种稳定的态度体验。
孟昭兰写道:
“情感经常被用来描述社会性高级感情。一般认为,具有稳定
而深刻社会含义的
感情性反映叫做情感,
它标示感情内容。
所谓感情的内容并不<
/p>
是指这一反映的语义内容或思维内容,
而是指那种带有享乐色调的
体验。
当描述
某种对祖国大好河山的尊严感,
< br>对事业的酷爱,
对美的欣赏时,
所指的感情内容
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不正是它们所蕴含的深
刻而崇高、
庄严而动人心弦的体验感受吗?因此,
以为是
标示社会内容的情感,其含义不在于社会内容,而在于对事物的社会意义的体
< br>验。
”
(孟昭兰著《人类情绪》
)
⒉情绪与情感的联系
情绪和情感都是
人对客观现实的特殊的反映形式,
是人对客观事物是否符合
自己
的需要而产生的态度体验。
而这的区别是相对的。
情感是在情绪
的基础上形
成的,并反过来对情绪产生巨大影响,二者是同一种心理活动过程(感情)的
两
个不同的侧面。
在人们的生活中,
情
绪和情感往往是交织在一起的,
如亲人的逝
世所产生的悲痛情绪
和深厚怀念的情感就难以严格区分。正如孟昭兰所说:
“情
绪和
情感是同一过程、
同一活动的两个方面”
,
“情绪和情感属于同一感情性反映
的同一过程的两个方面。
在使用这些概念时,
尽可依据具体描述的内容而选用这
一个或那
一个”
。
当然,
从语义角度来说,
p>
情绪和情感的区分是明确的。
该用
“情
p>
感”的地方我们不能用“情绪”
,该用“情绪”的地方也不能用“情
感”
。
另外需要提一下:情绪和情感
具有两极性,其表现是:①肯定和否定的对立
性;②积极(或增力)的作用和消极(或减
力)的作用;③紧张和轻松;④激动
和平静;
⑤强度方面的强和
弱两极性。
这种两极性是同一事物的两极性,
正如地
球的南极和北极。
情绪和情感的动机作用是很明
显的,正如列宁所说:
“没有‘人的感情’
,就
从来没有也不可能有人对于真理的追求。
”
三、情绪的分类
情绪的种类很多,这里只介绍常见的两种分类法。
㈠按照情绪的性质可以分为四种基本情绪
⒈快乐
所谓快乐,
是一种追求并达到所盼望的目的时,
所产生的情
绪体验。
快乐的
程度取决于愿望满足的意外程度,
其程度可以从满意、
愉快到异常的欢乐、
狂喜。
p>
快乐的情绪有益于人的身心健康,所以人人都喜欢快乐。
⒉愤怒
所谓愤怒,
< br>它既是人类的原始情绪之一,
又是按照情绪性质而划分的一种类
< br>型,
还是人受到挫折后的情绪表现之一。
它是由于外界的
干扰而使愿望受到压抑
或妨碍目标的达成,造成紧张积累所产生的一种情绪体验。愤怒有
不同的程度,
从弱到强依次是:
轻微不满→生气→愠→怒→愤→
激愤→大怒→暴怒。
愤怒的程
度取决于干扰的程度、次数、挫折
的大小以及被意识到的程度。研究表明,人在
愤怒时,意识范围会缩小、考虑问题会偏激
、主观化严重、自控能力下降。愤怒
时的无节制地发怒或压抑愤怒均为不适应的情绪反应
,
是不利于建立良好而稳定
的人际关系的。
⒊恐惧
所谓恐惧,
是指有机体在面临并企图摆脱某种危险情境而又无能为力时所产
生的情绪体
验。
它是人类和动物共有的原始情绪之一。
当恐惧发生时,
p>
人就会有
心慌、毛发竖立、惊叫、预示危险的面部表情和姿态等出现
,就会有缩回或逃避
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