毛主席诗词《水调歌头·游泳》原文译文赏析
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毛主席诗词《水调歌头·游泳》原文译文赏
析
《水调歌头·游泳》
【原文】
才饮长
沙水⑵，又食武昌鱼⑶。万里长江横渡，极目楚天舒
⑷。
不管风
吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余⑸，子在川上曰
⑹：逝者如斯夫！
< br>
风樯⑺动，龟蛇⑻静，起宏图。一桥飞架南北⑼，天堑⑽变
通途。
更立西江石壁⑾，
截断巫山云雨，
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊。
【注释】
⑴游泳
：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到
达汉口。
1
955
年
6
月，毛主席横渡长江。
⑵长沙水：１９５８年１２月２１日作者自注：
“民谣：常德
德山山有德，长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东，有
一个有名的
‘白沙井’
。
”
⑶武昌
鱼：据《三国志
.
吴书
.
陆凯传》记载：吴主孙皓要把
都城从建业
(
故城在今南京市南
)
迁到武昌，老百姓不愿意，
有童
谣说：
“宁饮建业水，不食武昌鱼。
”这里化用。武昌鱼，指古武
昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
⑷极目楚天舒：极目，放眼远望。武昌一带在春秋战国时属
于楚国的范围，所
以作者把这一带的天空叫“楚天”
。舒，舒展，
开阔。柳永词《
雨霖铃》
：
“暮霭沉沉楚天阔”
。作者
在一九五七年
二月十一日给黄炎培的信中说：
“游长江二小时飘
三十多里才达彼
岸，可见水流之急。都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。
”
⑸宽余：指神态舒缓，心情畅快。
⑹子在
川上曰：逝者如斯夫：
《论语
?
子罕》
：
“子在川上，曰：
‘逝者如斯夫！不
舍昼夜。
’
”
⑺风樯：樯，桅杆。风樯，指帆船。
⑻龟蛇：
见
《菩萨蛮
.
黄鹤楼》
“龟蛇锁大江”
注。
实指龟山、
蛇山。
⑼一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。一九五<
/p>
八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》
，作
者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”
，后经作者同意
恢
复原句。
⑽天堑：堑，沟壕。古人把长江视
为“天堑”
。据《南史
?
孔
范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：
“长江天堑，古来限隔，
虏军岂能飞渡？”
⑾更立西江石壁，
截断巫山云雨，<
/p>
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊：
将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝
（
“西江石壁
”
）蓄水发电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面
将变为平静
的大湖。
到那时，
巫山的雨水也都得流入这个
< br>“平湖”
里来。巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，
该惊叹世界真是大变样了。巫山，在四川省巫山县东南。巫山形
成的峡谷
巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。
”巫山云
雨“，
传楚宋玉《高唐赋
.
序》说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾
梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”
，这里只是借<
/p>
用这个故事中的字面和人物。
【译文】
毛主席畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水，
现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，
举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，
这一切犹如信步闲庭，
今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：
光阴如流水般远去了！
江面风帆飘荡，
龟蛇二山静静伫立，